(🤪)地(dì )主(zhǔ )の家(😈)へ行(❓)(háng )つた方(fāng )は、家の中か(🍲)ら(💯)野(😱)(yě )良犬でも「たゝ(🧔)き出される」やうに、上り端に腰もかけさせ(🏇)ず(🤥)に(♉)、そ(📤)のまゝ(🤜)「たゝき(⛵)出」さ(🐰)れて、戻つてき(🤵)た。
本當(dāng )は十(🕰)日も(🚪)前に(🔠)、「こつそ(🧙)り」歸(guī )つ(🚖)てき(🖐)てゐたのだ(🔗)つた。お(🚖)芳の父親は家に(🐗)入(rù )れな(♊)いと云(🚜)つた。貧乏(fá )百(🎪)姓(xìng )には、寢て米を食ふ厄(😷)介物(🅱)でしか(♊)なかつたし、もう(🐡)少したてば、それにもう一(yī )つ口(🚳)が殖える。とんでも(🅰)ないものいりだつた。そして又そんな不(bú(📧) )し(🕓)だらな「女(🧤)郎(láng )」を家には置(zhì )け(➖)ない、とぐわんばつた(🐈)。お芳(🕎)(fā(📧)ng )は(🛢)土(💃)間に蹴(Ⓜ)落さ(😲)れた。「物置の隅(yú )ツこでも(🖍)いゝから。」お芳は(🏉)、土(💠)べた(🚺)に横(😃)坐りに(🍨)なつ(😜)たまゝ、泣いて頼んだ。――(🏢)
まづ、そして、根(⛩)本(🥡)的なこと(🎆)が決(🔰)めら(😱)れた(🔞)。それからそれ(🖕)をどういふ風にして(🖇)やるか、といふことが問(⭐)題にな(🏍)つた。それは、二、(🕝)三(🎰)日(🙇)(rì(🥤) )に、地(🕞)主の差配(pè(🚛)i )が例年の通り※(〰)(「廴+囘(huí )」(🆖)、第(dì )4水(🍐)準(😱)2-12-11)つてくることにな(🔁)つてゐるので、(🛢)それ(🎑)に、(🛌)事(💏)情を説明し(Ⓜ)、すぐ地主に(👉)交(📑)渉を始めること(📞)になつた。この時、そ(🏎)の(🐷)色々な交渉の間小(🔳)作(😟)の(🔆)米をどう(❌)するのか、と云ひ(🕣)出すのがあ(♈)つた。それが又相當大(🐥)きなことな(🔅)ので(✂)、中々意(yì )見が一致し(😌)な(🌙)かつた。又百(🦎)姓には、それを最後(hòu )迄(🍳)の見(😂)通(🔪)しをつけ(♍)た上で、確(🦈)實な――手落ちのない成(✍)算でやつて行けることが(🕢)出來なかつた。こ(♑)の所、先生(shēng )の意見をきいた。校(🍂)長先生は、(🕕)まづ(🧕)、町にゐる商賣(mà(💒)i )人に自分(fè(⛳)n )達所有の畑物を全部賣つ(🚫)て(🚘)しまひ、その(🌍)背水の(🕵)陣で(🛏)、地主に當ること(🎈)にしたらい(🍁)ゝ、と(🆒)いふこと(🚌)を云つた。それには二つ(💒)の(💻)條(⛪)件をつ(🥦)けた。第一(yī )は最(🛸)(zuì(💋) )初(chū )の地主へ(💴)の交渉(dié )が不(🐭)調(dià(⛑)o )に終(💋)(zhōng )つ(🕳)たら、第(dì )二は地(🔜)主がその結果、作(zuò )物(🎛)を(🀄)無(wú(🗺) )理に押へるといふやうな樣(♉)子(😦)が分(🍩)つた(🦀)ら、とい(⬜)ふのが(🤐)それだつた。一(yī )軒(🥒)々(🅰)々持つて(🛫)ゐたので(🎊)はすぐ(⛷)押へられるし(🏕)、又そのため(💞)に、(🔖)結(🍵)束が破れるおそれも(🕋)あつた。先生(shēng )は(🔅)か(💪)ういふ點を防ぐためにもこの方法は重大(dà )で(🏥)あ(👨)ると云つた(🔀)。かういふ(🏮)事(shì )は百姓(🎁)(xìng )にはか(🐌)なり思ひきつたことだつたけれども、(🏛)そ(🐼)れが(👥)當(dāng )り前のこと(🐆)のや(🖱)うに思はれる程皆せツぱつま(👾)つてゐた。
年寄(jì(🍄) )つた百(🔐)姓達(dá(🆘) )は、どん(⬆)なこと(📲)があらう(⛳)と、全くそれは(📟)文字通(🔦)り「どんな事」があらうとたゞ「(🌅)仕方(fāng )がない。」(🚞)さう何(hé )年も、―(🎅)―(🕑)何(📫)十年(nián )も(🍣)思つ(👒)てき(🌌)てゐた。
(⛰)顏を見(🕔)(jiàn )知つ(🎸)てゐた踏切番が、柄に卷(juà(🏳)n )い(🆗)た白旗をも(🦍)つて、出てき(🎮)た。
由はギ(🔶)ヨツと(⛎)したやう(✉)に、四圍あたりを見(🧡)(jiàn )た。
源(yuán )吉は、一寸(cùn )、(👶)振(🧗)返つて、(🕓)母親を見た、が、そのまゝ戸をし(🐹)めて、出た。
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