話が(🍎)か(🧠)う(🅱)してゐ(🖌)るうちに纏(🐢)つ(🤱)て(📶)行つ(🐎)た。源(🐒)(yuán )吉は誰(🧓)からとな(🕛)く、校長(⏬)先(🥖)(xiān )生が裏に※(🥕)(「廴+囘(🥥)」、(🧛)第4水準2-12-11)つてゐ(➿)る、といふ事をきいた。所が(👴)、(🥌)同じ村(cūn )の(🏊)あ(🚗)る百(💱)姓(🐺)が(🈂)、地主のために、立退き(📋)をせまら(👯)れてゐるとい(🧑)ふこ(🉐)とが出來上(👜)つてから、(🖕)急(🚘)(jí )にさ(💭)うい(🌩)ふこ(🤢)とが積(🔼)極(jí )的になつ(💵)た(🐇)。
話がか(👤)うしてゐるうちに纏つ(👏)て行(📮)つた。源吉は誰からとな(🗿)く、校長先生が裏(🕚)に(🏩)※(「(🌋)廴(jiàn )+囘」(🧦)、(🕙)第4水(👐)準2-12-11)つてゐる(👢)、といふ事(shì )をきいた(📆)。所(suǒ )が、同じ(😦)村のある百(bǎi )姓(💟)が、地主のた(🍃)めに、立(🕦)(lì )退(tuì )きをせ(🍗)まられてゐるとい(😄)ふこ(📇)とが出(🍾)來(lái )上つて(🚽)から(💈)、急(jí )にさうい(😠)ふことが積極的になつた(🚧)。
源吉は(🆖)自(👦)(zì )分の(🍮)考へ(📢)が、皆に何(hé )んとか云はれる筈(📯)だと思つた(🌘)。百(bǎ(🐇)i )姓は(😺)後(🖇)(hòu )へ(🧖)ふ(🎙)ん(🔲)ばる牛のやうだ(🌯)つ(🆙)た。理(🏘)窟で、さうと分つてゐても、中々、(🔋)おいそれと動(dòng )かなかつた。けれども源(💌)吉(🕌)はそ(🐜)んなケチな、中途(🥝)(tú )半端(😃)な、方法(⛏)はなんになるか、と思つた。何(🥛)故、そこから、もう一歩(🔮)(bù(🛍) )出ないのか、さ(🌜)う考へ(🆚)た。
「兄(🕢)、芳さん(🥊)、(👲)歸つてきた(👍)ツてど。」(🙎)
川向ひの(💋)村(cūn )に用事(shì )を足して歸つて(📴)き(🍊)た勝の父親(🍎)が、(🍧)源吉(jí )に會つたと(🍠)き、川向ひでも、色々そんな話が出てゐると云(📪)つた(🌵)。石(shí(🕚) )狩(☝)川が凍(dò(⛵)ng )つたので、自(zì )由(📵)(yóu )に向(xiàng )ひ側に行(⏮)けるやうになつた(❔)。授業料ををさめ(🖖)ることが出來なくな(🎛)つて、小學校(🕟)へ行く生徒が急(jí )に減つた。金を(❄)かけて、一日(rì )中遊ばせて置かれるか、と云(😎)つた。
が、(💉)何時の(📬)間(jiān )にか、その生命のもとで(🔛)のやうな(🕉)土地が、「地主」といふも(🚙)の(🗳)に渡(😮)つてゐた。父親(qī(🔄)n )は(📅)、ことに、死(😥)(sǐ )ぬ前(qiá(📐)n )、その(🛐)こと(🥫)ばかりを口にして、グヂつてゐ(🏤)た。源吉(🎈)は、それ(🖱)を(🦂)きく度(🦂)に、(🅿)子供ながら、父(fù(🐈) )親の氣持(🍵)が分ると思(📛)つた。源吉(jí )が地主(🙌)の(😺)足にかじりついたのは、さう無意味な理由か(👊)らではなか(🦁)つた。「畑は(🍬)百(bǎ(🍑)i )姓のもので(🏢)なければ(🥈)なら(🌟)ない。」さ(⏩)う文(🏤)字(⏮)通(👑)り(👟)はつき(🗿)りではなくても、このことは、源吉(♍)は(🎧)十一、(🔮)二の時か(🌤)ら、父親の長い經驗と一(🐒)緒(xù )に考へてきてゐた。
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