一(yī ) (📸)浅(qiǎ(📟)n )間(jiān )のふもと
六 帰(🦉)(guī(🍢) )郷(🎯)の日
その畑(🛐)の横(héng )手(🐭)(shǒ(⏫)u )には、家(🏢)(jiā )の勝手(shǒu )口から通うこ(⛲)との(🤠)できる細い流(liú(🚚) )れもあります。遠く山の(📫)すそのほうから引(yǐn )いてき(🛤)てあ(👁)る水で(🧥)す。毎(měi )朝わ(🕊)たしはその細(xì )い流(📮)れへ顔(☔)を洗(🕖)(xǐ )いに行きます。そこはせんたくすることを禁じら(👆)れ(🏿)て(🔴)い(✌)るよう(👗)な場所(🐵)(suǒ(👥) )ですが、ど(💙)うかす(😏)るとこま(⛽)か(😜)い砂(🔎)が水にまじ(🎷)って流れてきていて、手にもすくえない(🔠)ことがあります。清(👣)水しみず(🔫)と言いたいが、飲用(🐛)水には(🔉)使い(♍)がたい。そんな水ではありま(🛩)したが(📊)、(📷)都会から行ったわたしは餓う(👃)えかわい(💇)た旅(lǚ )人(😩)の(📟)よう(🛠)に(🌃)し(😇)て、(🏦)その(🛹)荒く冷たい(🐧)水の中へ(👩)自分(fè(😄)n )の両手(shǒu )をひたし、そ(🚦)こからわきあがる新(⚫)(xī(🛶)n )しい(🐶)よ(👵)ろこびを覚(👣)え(🤔)ました。
木(🖤)曾福(fú )島きそふくしまは馬(mǎ )市(shì )うまいち(🚋)の立つ町としても(💜)昔(xī )から(😓)知られています。その馬市のこ(💮)とを木曾(cé(🍝)ng )地(🥤)方のもの(🔀)は「お毛附(🙀)(fù )けづけ」とも言います。木曾(cé(🔸)ng )は馬の産地(dì(🍺) )で、馬を飼(sì )わ(🍑)ない百姓はなかったくらいですから(🦂)、福島に(🏾)市(shì )いちの立(lì )った時(👜)は近(jìn )在(zài )の(🐞)ものが木曾(👹)駒きそ(👙)ごまを持(🔗)ち(✝)寄ります。それを買(mǎi )いに諸国(guó )から博労ばくろうが入(🐳)りこんでき(📠)ま(🚮)す。町もにぎわいの時です。
一 宮城野
ど(🤫)うしてこんな言い伝えを皆さん(🔍)の前(qián )に持(😥)ち出したかと言(🕢)(yán )い(🚮)ますに、年若いこ(🍕)ろの(🍂)わたしが目(mù(📙) )じるしとした(🐢)もの(🏼)も、ちょう(🥄)どあの(🤸)は(🔵)はき木に似ていたから(🏒)です(♌)。行って(🗂)も行っても(👼)それは遠くな(🍗)る(🎷)ばかり。そ(🥃)れほど(🛶)わたしの踏み出した(🚭)と(♉)ころは歩き(🙏)に(🥐)くい道で(🌕)した。どうかして心を入れ替(tì )えたい(🗓)と思いまして、上総(zǒng )かずさの国、富津ふっつとい(🐦)う(👾)ところに保(💬)養(🔋)に行(háng )っている知り人をた(👛)ず(🎰)ねながら、小(🖕)さな旅(💛)(lǚ )を(💐)思(sī )い(🖕)立(🥦)っ(😯)たこ(🔎)ともあります。
それから、小(🌖)学(〽)校の(🏋)事務員(yuán )となって、そ(🕣)れが(🚲)最(✔)後か(🥛)と思いまし(🔴)たら、いや活(➕)版(🤱)(bǎn )職(🎈)工と(🔰)なったのでした。活版職工となって(😟)、そ(🦎)れから(📝)こんどは(🏃)古着商(🏃)となりまし(📯)た。
一 姉
木曾福(⚪)(fú )島きそふくし(🛰)まは馬市(🆚)うまい(🌝)ちの立(🍏)つ(🗾)町(dī(🤒)ng )として(🛩)も昔から知られて(👾)います。その馬(mǎ )市(🍭)(shì )のことを木曾地(🗳)(dì )方のものは「(📎)お毛附け(🐐)づけ」(🙊)とも言(yán )います(🤹)。木曾は馬の産(🥉)地で(♊)、馬を飼わ(💂)ない百(bǎi )姓(🙃)は(📮)なか(♎)ったくらいですから、福(fú )島に市い(👴)ち(☕)の立っ(🖊)た(😲)時(😐)は(🚍)近在のもの(🚌)が木曾(📬)駒きそごま(🉑)を持(chí )ち寄ります。それを(📜)買い(⚽)に諸国から博(🐷)(bó )労ばくろうが入りこ(🌱)んできま(😰)す。町もにぎわい(🌎)の時で(🏞)す。
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