「何(hé )です! 何で(🐝)す!」信一郎(🐚)(láng )は、掩おおい(🚇)かぶさるように(🔊)して訊(xù(💬)n )き(🍷)いた。
洞窟を(😁)揺がせ(🕖)る(👏)その(🦃)力強い槌の音(yīn )と(🥗)、悲壮な念仏の(🌚)声(👔)とは、実之助(zhù )の心(xīn )を(🌥)散々(🗂)に(😰)打ち砕(🌖)いてしまった。彼(👃)(bǐ )は、潔(🤥)く(🛀)竣成(🌚)の(🕚)日を待(🍝)ち、(📳)その約束(🔋)(shù )の果(🥚)さるるの(🙏)を(㊙)待つより(👤)ほ(🐦)かはないと思(🙆)った。
話(🐗)しかけて(🤜)見ると、(🌕)青(qī(🛎)ng )年は割(🥅)合(hé )ハキ/(🕗)\と、然しか(🐬)し事務(wù(💩) )的(🌭)な受(🕗)け答(🍖)(dá )をした。
「じゃ、一番近(📔)くの医者(🔒)を呼んで来(📺)るの(🎰)だ。真鶴まな(🎻)づ(🔑)るな(🌜)ら(🚙)、(🛐)遠くはないだろう。医(♊)者と、(🕐)そ(🍓)うだ、警(jǐng )察(chá )とへ届けて来るの(💚)だ。又(yòu )小田原へ電話が通ずるの(😃)なら、直すぐ自(zì )動(dòng )車を寄(🔲)越すように頼む(🤦)のだ。」
「(🚮)了海(💶)(hǎi )さ(🌊)んは、まだやっ(🧑)てい(🌇)るのか(🦅)なあ」と、疑(💇)った。が、そう(🔤)した注(📞)(zhù(🚺) )意(yì )も、(🦈)しまいにはだんだん薄(🗂)(báo )れて(🥣)しまって、(💈)市九郎の存(👄)在(🍩)は、里人の念(🈵)頭(tóu )からし(📱)ばし(🔪)ば(🌞)消(🌊)(xiā(🔖)o )失せん(🌃)とし(🍦)た。が、市(🕎)九郎の存在が、里人に対して没交(jiāo )渉であるがごと(🏺)く、里人の存(cún )在もま(🔡)た市九郎に没交(🍹)渉であった。彼(🏩)にはた(✍)だ、眼(yǎn )前(🛤)(qián )の(⛴)大(🐚)岩壁のみ(🌕)が存在するばかりであった。
「(🏈)あり――ありがとう。」と(🔪)、苦(kǔ )しそうに(🕐)云いいながら(🥜)、感謝の微笑(⬇)を湛た(👕)たえよ(💜)うとしたが(🐹)、それは(🔛)劃しきりなく襲う(🍗)て来る(🧣)苦痛(🏍)の為(🌛)た(📌)めに、跡なく崩れてし(🚹)まった。腸はら(🍎)わたをよじる(🚲)よ(👘)う(💛)な、苦(🏛)悶(🕦)(mèn )くもんの声が、続いた。
「失礼(lǐ(💪) )ですが(⏮)、今の汽(⏫)車で来られたのです(🥏)か。」(🔩)
(🕤)最初の危機には、冷(🌙)(lěng )静であ(🔋)った運転(🔂)手(💼)も(😵)、第二の危(🚰)険(xiǎn )には度を失ってしまっ(🔴)た。彼は(💸)、狂人の(🦁)ように意(🚅)味(wèi )のない(🌔)言葉(🎼)を発(fā )した(🏹)か(🐈)と思うと、運転手(⚫)台(🥝)で身をもがいた。が、運(yù(🐞)n )転手の死物(🛳)狂(kuá(🎂)ng )い(🌒)の努(🌛)力は間に合った。三人の生命を託(tuō(🗻) )し(🎩)た車(😔)台は、急(🐫)廻転(zhuǎn )をして、海へ(🍢)陥(🤡)おちることから免れ(👆)た。が、(🌚)その反(fǎn )動(〽)で五(wǔ )間ばかり走ったかと思う(🔨)と、今度は(🍚)右手の山の岩壁(bì )に、凄す(🛏)さまじくぶっ(🌲)突つかったのである。
実(⏳)之助は、馴れ(🏬)ぬ(📈)旅(lǚ(🎨) )路に(⛅)、多くの艱(🔰)難(⚾)を苦しみながら、諸国を遍歴して(🏃)、(😌)ひた(👐)すら敵かたき市九郎(🈁)の所在(🎈)(zài )を求めた。市九郎をた(🚗)だ一度さ(🔥)え見たこともない実之(zhī(🥊) )助にとっては、(🎮)そ(🈂)れは雲(yún )をつかむがごと(⏪)きおぼつかなき捜索(🍁)(suǒ )であっ(😷)た。五畿(jī )内きな(🦖)い、東海(hǎi )、東(👢)山、(🏬)山陰(yīn )、山陽、北陸、南(ná(🔇)n )海と、彼(🍨)は漂泊さすらいの旅路(🍭)に年(🛀)を送り年(nián )を(😫)迎え(💛)、(🛷)二十七の年まで空虚な遍歴(lì )の旅を(🛁)続けた。敵(dí )に対する怨(😎)みも憤りも、(♉)旅(lǚ )路(📆)(lù )の艱難に消磨せ(✏)んとすること(🧖)たびたびであった。が、非業に殪(🔄)(yì(🖖) )たおれた父の無(wú(🏴) )念を思い、中(👫)川(chuā(🌒)n )家(jiā )再興の重任を考(kǎo )えると(📒)、奮然(rán )と志(👤)を奮い起(qǐ )す(🚐)のであった(😌)。
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