木曾きその棧(zhà(✈)n )橋かけ(🚿)は(💋)しといふ(📞)ところの休(🖋)(xiū )茶屋やすみぢややに飼かつてあ(🔸)るお猿さるさ(😲)ん(👐)が、そんな(🐯)こ(💛)と(🔅)を父とう(🈚)さんに尋ねたづ(💩)ねました。
あの母(🕟)さ(🚅)ん(💄)の時代(dài )も、そん(🕶)なに遠(🗣)い過(🕜)(guò )去になった。それ(👤)もそのはず(🔀)であ(🐥)る。太(🐰)郎や次郎はもとより、三郎ま(🤖)でもめきめきとおとなびて来(lái )て、縞しまの(🧣)荒(huāng )い飛(🚳)白かすりの筒(🏷)袖つつそでなぞ(🏇)は着せて置かれなく(🏎)なった(🤯)く(🔝)らいであるから(⛅)。
「どなたで(💀)ございますか。」
思いもよらない収入(👰)のあ(⤴)る(💥)話が(🎏)、この(📻)私(📁)(sī(❔) )の前に提供されるよう(💙)に(⛄)なった。
「妙なもので(🍚)すね。三(🧖)十台で亡く(🤒)なった人は、いつまでも三(🍓)(sān )十(shí(🦃) )台(😥)でい(🌰)るよう(🐳)な気がし(🆓)ます(🔅)ね。そ(🈂)の人が(🍴)五(wǔ )十いくつになると(📨)は、どうし(💢)ても思われませんね。」(⬛)
「でも、叔父さん、(⏺)早く亡く(🤥)なっ(🔸)たも(🛃)のが(😚)いち(👛)ばん(🈶)つまりませんよ。長く生き(🧣)てい(🚭)れば、こう(🐅)してまた叔父さ(⏪)ん(🚬)にお(🛬)目にか(🚓)かれるよう(🕑)な日(🛋)もまい(🛫)りますもの(💹)。」(📺)
今(jīn )いまだに(🔝)父(🧀)と(🔢)う(🔇)さんはあ(🗿)の『みさやま峠たうげ』(😔)の山(shā(⛪)n )越やまごしを忘わすれません。草臥く(🗝)たぶ(💻)れた足あしをひき(🍄)ず(🌠)つて行い(🐊)きまして、日(🔩)暮方ひく(🗼)れが(🌠)たの山やまの裾すその方はうにチラ(🤢)/\(🐳)チ(🎁)ラ/\(🔄)燈(dēng )火(huǒ )あか(✖)りのつくのを望のぞんだ時(🆕)と(🔋)き(🌮)の嬉うれ(🉐)しかつた心(💳)持(👲)こゝ(🌑)ろ(🕠)もちをも(👷)忘わすれません。
と(👙)伯父をぢさ(🌓)んに(🌫)言いはれましても、父(fù )とうさ(🌈)ん(🙌)の足あしはなか/\前ま(🏀)へ[#(🎉)「ルビの「まへ」は底(dǐ )本で(🤥)は「(🧀)まい」]へ(💻)進(jìn )すゝまなくなりました。
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