二 サクソニーの梅(👡)
呉く(🚑)れくみ子さんも、そ(🍯)う(➖)い(🈂)う家に生(shēng )まれた人(🍢)でした。この人(🈵)は明治(🐫)(zhì )女学校とい(🏉)う学校(xiào )で習字を(💂)教えながら、舎(🕔)監(jiā(🧠)n )を(👽)兼ねていて、多く(🧞)の生(shēng )徒(tú(🔯) )からおかあさんのように慕(🍓)われた婦人で(💧)した(💑)。あ(🌁)の(🎴)歴史(shǐ )のあ(🤩)る学校(xià(🚣)o )もおしまいの時分に(🕎)は、(🏯)先(♎)生方は一人去り、二(èr )人去り(🕉)す(🍸)るよう(🥔)になったのです。その中(😑)で(📬)学(xué )校の盛ん(🔛)な時(shí )も、衰えた時(🏾)も、すこしも変(💰)らず(🧙)に、いつでも(🕠)同(🆕)じ(👯)ように(💜)人(🍞)を教(🤳)えて倦うまなかったのは(💑)呉くみ子さんでした。ああい(✒)う人の(😝)生涯しょ(🐘)うが(🏁)いは目立(🚖)たないもので(☕)すか(🔍)ら(🐠)、わりかた、(🗺)世(🌚)(shì )間に知ら(🔖)れ(💹)ませ(🚻)んし、その人(rén )の(🚌)事跡も(👕)多く伝わり(😰)ませ(🥑)ん。しかし、(🈶)わ(🖱)たしは呉(🐯)(wú )くみ子さん(💕)のような、男も及(🤶)ばないほ(🌼)ど(🕧)守(shǒu )る力(🥥)に(🥩)長(zhǎng )たけた婦人のあったことを知っています。一番(💔)最後(hòu )までふみとど(🏛)ま(🌡)っ(🧗)て(🌃)、あ(🔞)の(📥)学(xué )校と運(📠)命(🍢)をと(🦓)もにした人(ré(👴)n )も呉くみ子さんでした。
(🌊)どうしてわた(🥛)しがこ(😃)んな刀(dāo )鍛冶を知(zhī(🆗) )るよ(🔤)うになりましたか、まずそのことから(🍔)お話ししま(😃)しょう。
ふとしたこ(🍋)とから、(💞)刀鍛冶来助(zhù )老(😵)人の(🔛)うわさが(🐓)この若(ruò(📊) )者の口から出(chū )まし(🌝)た。という(🎄)のは、来助(zhù(🔕) )老(lǎ(🌆)o )人(rén )は(🧥)そ(🖋)のおじさんにあたるからであ(🍒)りました。わたし(📿)が初めて(📝)あの(👱)刀鍛(🤭)(duàn )冶を知るようになっ(🎛)たのも、(🏃)その(✌)時から(🌝)です。聞(🗽)いてみますと、(🧦)来助(zhù )老人はま(🏬)ことの刀(🤙)鍛冶らしい人(😤)で(🕉)、そんな人が湖(🌥)水のほとりにかくれてい(📠)るのもゆかしく思(🎚)われ(🆗)、どう(🦓)かして(💰)わ(📈)たしは(🛳)その人(🌕)に会ってみたいと思(🗞)うようになりまし(🎥)た。
(🐫)そ(👋)う(📃)言(yá(🗾)n )って呼(hū(🏅) )んでくる声を(🎴)聞くようにな(🧦)りま(🚹)す(📶)と、(⏭)さすがに山家(💉)(jiā )やまがもいい陽(🏁)気(🥠)に向かいます。越後路え(🎴)ちごじ(🧕)からの女(nǚ )のわかめ売り(🔢)の声です。紺がすりの着物に(👆)、手甲てっこうをはめ、荷(🤒)(hé )物を(🕊)しょった行(👧)商姿(zī )の風(fēng )俗の女がいく組も(⛔)来(🗞)て、遠く越後(hòu )のほう(🚸)でとれ(📱)た海草を(🌺)信濃しな(😥)のの山の上(shàng )まで売(🍼)りに来(🈷)ま(🤞)す。五か月(yuè )も(🆗)の(🧕)長い冬を通(🕎)り越(🅱)したあと、ふるい野菜はすでに(🌸)尽(🥄)き、新(xīn )しい野菜には(🏀)まだ早いという(⛰)四(💒)(sì )月のころには、わた(🤴)したちはこのわかめ売りの来るのを待ち暮ら(🍲)しているようなものです。さん(🐌)しょの(📣)芽(🛄)の青(📎)くも(🎍)え出(🍷)(chū(🐨) )す時(shí )分に(🐫)な(🔳)って、(🎰)に(🌊)おいのいい(🎬)田楽(🔷)でんがくなぞをかいでみる心持は、山(shān )の上(🍦)の冬(🐳)ごもりをしたもので(🤱)なければ(🔨)わかりま(🚽)せん。
姉(🐼)夫婦は(🏬)木曾福島きそふ(🛏)くしまをさ(🕸)して帰(guī )って行(háng )く人(🎼)たちです(🏙)。そこでわたし(🔍)もいっしょに神坂村みさかむらを立ちまし(💬)た。お別(bié )れに寄った家々の人たちは(📉)、い(♍)ず(🐺)れも門口に(🍂)出て(🗝)、わた(🗓)し(📲)たちを見(🎱)(jiàn )送って(🦊)いました(🔈)。神(shén )坂村から(🏎)次の吾(wú )妻村(cūn )あ(💼)ずまむら(🖐)までの(🌞)二里の間(📠)(jiān )は(🏀)男垂(🧡)山おたる(🌧)やまなどの迫ってきている(👫)と(💊)こ(🐠)ろ(🔳)で(🕥)、深(shēn )い山林の(😜)中で(😖)す。吾妻村(cūn )まで行き(😎)ますと、(👋)おじの家があ(📬)り(🍏)ます。そこが(📒)わたしの母の(🐉)生まれた(😢)とこ(🔯)ろで(🆒)す。
こ(🚜)の(🤦)鳥(🥅)はおばあさんの(💉)ような(😭)しゃがれ(👳)た声(shēng )で、(🗞)わたしにあいさつし(🛏)て言(yá(🔬)n )うこ(🏞)と(🎲)には、
まだ年若なこ(🐦)ろに、わ(🏦)たしも諸(🛂)国の旅に出たこ(🥄)とがあります。今(🌪)のように乗り(🌼)物もそう便(biàn )利な時(shí(🧀) )世では(👬)なく、汽車で行(🏳)かれない(🐟)ところはわらじがけで、毎日(🙎)七里ぐらいの道を(🥃)歩きました。そのう(📔)ちに、だい(🐔)ぶくたぶれ(🚥)てきたも(🙌)のですから(🕞)、しば(🚶)らく石山(🍏)(shān )の茶(🍛)丈ちゃじょうという(🐽)ところを借り旅の足を休(🍫)めま(💍)した。そのへ(🚟)んの(🍴)ことをすこ(🎣)しお話(huà )しし(🏒)て(🎖)みれ(🚯)ば、近(jìn )江の(🏍)石山は古い歴史(shǐ )のあるとこ(🍩)ろでして、国分山こくぶやまをうしろにし、(🥗)湖水のな(⛳)がめも前(🥞)にひらけていまして、大きな巌石がんせきの間(jiān )に名高いお寺(sì )が建て(👻)てあ(⛪)るのです(🍦)。茶丈(🌀)とは(🥝)、このお寺(sì )の門前にあ(🛄)り(😙)ま(🔱)して、以前には参(🔋)詣(🚲)(yì )さん(🍺)けいに集(🙌)(jí )ま(🧤)って(🗨)来る諸国の人たち(📪)のためお茶の(⛄)接待(dà(👲)i )をし(🏐)た(😁)とこ(⏯)ろだそうです(🤡)が(😯)、わ(💽)たしが行っ(🥄)た時分はもう(🎈)お茶の接待(🤕)(dài )もすたれて(😡)、ただ大きな古(🎑)い茶がまだけが残(cán )っていました。
(👄)千曲川(🌮)ちくまがわの川下(🍛)を見てき(💀)た(🕵)か(🤠)わず(😝)と、川上を見てきた(🗓)かわずと(📥)が小諸(🦐)で落ち合いまし(💤)た。そ(🦒)し(🥫)てたがい(🦗)に見(🍇)(jiàn )てき(🖤)た地方の(⛺)ことで言(yá(🛷)n )い争(zhēng )いまし(💥)た(🐜)。
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