大(🕞)河(📦)は、それでも同(🐡)じ(👆)調(🍰)子(zǐ )で打ちつづけながら、
次郎(💼)(lá(🈯)ng )は、そんな対(🐟)話の中にも、友愛塾に課された大きな問(📐)(wèn )題が(🔶)あると思った。そ(🐃)し(⏮)て、(🕡)か(🖥)れ(🚥)らの話(huà )がどう発展(zhǎn )して(👇)い(🔐)くか(😖)を(🧞)興味(wèi )をもって待(🆚)っていた。かれ(💽)らは、しかし、笑っ(📈)たあと、急(👱)に口をつぐんでしまった。次郎が大便所の中(zhōng )にい(🥉)るこ(⏺)とをだれかが思い出(👂)し(♈)て(💆)、みん(❤)な(❣)のお(🎭)しゃべ(🍫)り(⏺)を制止する(❌)合い図をした(🧒)もの(🔪)らしい(💅)。
「(⌛)ちょっ(🔒)とその気があ(🚇)るようですが、軍(jun1 )隊(🔑)式(💢)(shì )ですから、飯(🧛)島と(🛡)は質がちがいます。気持ちはあんがい純真じゃな(🐻)いか(🛰)と思(sī )いま(🌹)すが……(🍟)」
先(🥛)生の言葉の(🍉)調子(👫)は(🖇)、はげしい(🍐)というよりは、むしろ悲痛だっ(😼)た。
「(☔)おはようご(🌻)ざいます。」(🥐)
か(🚲)れは(👸)、(🔙)むろん、そのことに気が(🈷)ついていた(📃)。しかし、べつに(📉)気をくさらしてはいなかった。毎回開塾(🚪)の(🎞)当初はそうだったし、時刻どおりに板木(mù )が鳴るこ(🐊)とさえ(🕘)珍(♋)めず(🌷)らしかっ(🏩)たので(🔱)、今朝の板(bǎ(🌺)n )木当(💠)番の(📝)正(📅)確さだけ(🍕)でも(💩)上(shàng )できだぐ(💒)らいに思(😞)っ(🎯)ていたの(🤭)である。
次郎(🏚)は、(💠)その中の「ぼ(🐾)くの(🤦)ほうはたぶん(💛)変更は(🏰)あるまいと思(sī(🗃) )うが(🏠)」と(💚)いう文句が気(qì )にな(🐂)った。もし(🐏)恭一だけの考えで日(rì )取(qǔ )りがきめられるものだったら、そんなあい(😅)まいな言(yán )い(👎)かたをす(🗽)る(🧣)わけがない。これ(🚹)は(🏊)だれかほか(🈴)の(🚥)人(rén )の都合を念頭において(🧕)のことらしい(⛽)、もし(🏙)そうだとする(🛵)と(👞)、それ(🎆)は道(dà(💸)o )江みちえ(🎩)の着(zhe )京の日取りにち(😦)がい(🤐)ないのだ。
「な(🔒)るほど。……(🗡)ふん。……そういうも(😮)のですかね(🕐)。…(🐱)…あ(🎩)る(🗳)いはそう(😃)かもしれな(💌)い(🍉)。」
朝倉先生(shēng )は、この話(🔢)(huà(🎳) )を語りおわると、しばらく沈(🔀)黙した(🍄)。
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