○ 本章(✅)は一六(♿)九章の桓(🤑)※(「魅(🧣)(mèi )」の「未(wè(📯)i )」(🤾)に代えて「隹(zhuī )」、第4水(shuǐ )準(zhǔ(🕗)n )2-93-32)の難にあつた場合の言葉(yè(👈) )と同(🆔)様、孔子の強い信(xì(🔃)n )念(nià(🥛)n )と(🎍)気魄(🦗)とをあらわした言葉(🔓)で、論(lùn )語の中で極めて目立つ(⬛)た一章である。
○(🌰) この(🎤)一(🐔)(yī )章は、一般の個人(🌩)に対(duì )する戒めと解する(🥩)よ(🐀)りも(🕓)、為政家に(🗞)対(duì )する戒(🚘)め(🖖)と解する(🚹)方が適当だ(🥊)と思つ(👷)たので、思い切(😋)つて右(yò(🐨)u )のよう(🍊)に(🚈)訳した。国(guó )民(🐮)(mín )生(shē(💙)ng )活の(🗨)貧困と苛(kē )察な政治とは(🕢)、古来(🐳)(lái )秩序破(pò )壊(🍡)の最(zuì(🗑) )大の原因なのであ(🌔)る。
「人(🐁)材(😰)は得(📬)がたいという(❔)言葉があるが、それは真実だ。唐(tá(🤫)ng )とう・虞(🚉)ぐ(😎)の時(📨)(shí )代をのぞいて、それ以後では(🧠)、周(zhōu )が(🍛)最(👮)も人材に富んだ時(🔈)(shí )代で(🌿)あるが(🦀)、それ(🍻)でも十人に過ぎず、(👅)しかもそ(🌕)の十人の(🐼)中(🍍)一人(🉑)は婦(fù )人(🎩)で、男(ná(🍩)n )子の賢臣は僅か(🍢)に九人(rén )にすぎ(👭)なかった。」
「大軍(jun1 )の(🙁)主将でも、それを捕(🌂)虜(🔇)に出来ないことはない。しかし、一個の平凡人(🤴)でも(🗒)、その人(rén )の自由な(🤬)意志(🕙)を奪うことは出(🎉)来(lá(🔇)i )ない。」
「知者(zhě )に(🚢)は迷いがない。仁者には憂い(🧔)がない。勇者にはおそれがな(🏆)い。」
(🏂)すると、先師がいわれ(⛅)た。――
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