「承(chéng )知(🐶)しました(📫)。私の(🍛)方では万事(🥏)遠(💲)慮しましょう。台湾の(🚪)方(fāng )へ(⛓)あ(🎑)の(🌶)人を連(🐯)れて行って頂くのが何(🚹)よりと思います」 奥というの(🤲)は、(🏴)室の西(xī )南隅で、中国の家で最高の祭祀を(📒)行う場所(suǒ )である。しかし特別な祭神(🍘)というもの(🌽)はない。竈は、戸(❇)の神、(🍊)土の神(shén )、門の神、道(📷)路(🤤)の神と相並んで、(🌈)五祀(sì )の一(🚠)つをな(🌨)す炊(chuī )事(shì )飲食の(🦇)神を祭る場(chǎng )所である。五祀は地位は低(dī )(🤔)いが、それぞれに祭神があ(😴)り、祭の内(nèi )容も実質的である。これに反して奥は地位は高いが、特定の祭(👮)神もなく、五(wǔ )(❓)祀の祭(jì )(📒)典の(🥕)あと(📼)、その尸(shī )かた(💌)しろを迎えて形式的(de )な祭をなすに(❗)過ぎない。
「(🆖)私の門人に顔回という(🏐)青(qīng )年がいま(🏎)すが、どんなに窮(qióng )迫しても、何か深く心に(🕔)楽むところがあるよ(❔)うに見(jiàn )受(🌌)けら(🎅)れ(💭)ます。」
青(qīng )(🗜)年は、如(🎱)何いかにも腑ふに落ちないと(📛)云(yún )ったように、首を傾かしげた(🤢)。
とい(🧜)うものであります(🏹)。この(⛩)言葉は、おそらく、人生の(🍿)大飛行に出発(👅)しよう(💬)と(🙅)するものにとっ(📮)ても(🔥)、決して無(wú )(🥚)用(yòng )ではなかろうと信(xìn )ずるのであります。
と言(🌮)っ(🏸)て、三(💾)郎は(🌔)そこへ笑い(🍣)こ(🧡)ろげた。
(👇)上町かみま(🚩)ちの古本屋には嘗(cháng )かつて雑誌(🆚)の古を引取(qǔ )つて貰(shì )つた縁(yuán )故もあ(💮)つた。丁度其店(😐)頭みせさき(😳)に客の居なかつた(🏑)のを(🍁)幸(xìng )さいはひ、ついと丑松(🚈)は帽子(🦎)を脱いで入(rù )つて(🐣)、例(lì )の風呂敷包を何(hé )気なく(📚)取出した。『す(👈)こしばかり書籍ほんを持つ(😏)て(⛳)来まし(🚸)た――奈何どうでせう、是(📚)これを引取(qǔ )つ(🔞)て頂きたい(🎴)のですが。』と其(qí )を言(🎅)へば、亭(tíng )(🌊)主は直に丑松(🎁)の顔色を(🌔)読んで、商人(rén )あ(🤪)き(👚)ん(🎅)どらし(👾)く(🤺)笑つて、(📖)軈やがて(📐)膝(xī )を進(jìn )め乍ら風呂(🏂)敷包を(🆖)手前へ引寄せた(👘)。
何(😎)か外の用(yòng )(💌)件にしてしまおうか、(🥙)とも考えて見(jiàn )た(🌑)が、それもと(📓)っさには名(🏁)案が浮ばない。
次(cì )郎(láng )はまた默りこんだ。恭(🐼)一は、しか(🤔)し、今度は(🔔)少しもそれを気(qì )に(🚭)しな(📲)かった。そしてしきりに、大巻(quàn )のお(😦)祖父(🍝)さんにもっと近づいて(🌘)み(📈)た(🐒)いような話をした。
毎日の(🤔)よ(🕛)うに(📖)高瀬は塾の受持の時間(😁)を済まして置いて、家へ(🏏)帰れ(💢)ばこの畠へ出た。ある日、音吉が馬鈴薯じゃがいもの種を籠かごに入(rù )れて持って(🤔)来て見ると、漸(🏔)く高(🧚)瀬は(🍍)畠(tián )の地ならしを(🚲)済ましたとこ(📓)ろだった。彼(💟)の妻―(🛌)―お島は(🛎)まだ新婚して間もない髪(📍)を手拭で(♎)包み、(📻)紅い(🚌)色の腰巻などを見せ、土掘りの手伝い(🖍)には似(sì )(🍇)合(🌌)わない都(dōu )会風な(🌼)風俗(sú )なり(🦐)で、土の(🕘)ついた雑草の根(gēn )だの石塊いしころなどを(🏕)運んでいた(🛰)。
私(🀄)たちにとって(🍣)、朝倉先生を我校から失うことは、(📃)私(sī )たちの学徒(tú )(🦀)とし(❤)ての生命(😊)の芽を摘つみ(🅿)きられるにも等しい重大事であります(🚤)。私たちは、(📕)これまで、朝(cháo )倉先(xiān )生(💐)を仰ぐ(📵)ことによ(❗)っ(🥑)て私たちの(🆓)良(liáng )心のよ(🧛)りどころを見(jiàn )(🔑)出し、朝倉(📘)先生に励まされること(📆)によって(🎮)愛と正義(yì )の実践に勇(🎃)敢であり、そし(⏪)て朝(❓)倉先生(shēng )(🥉)と(🥅)共にあることによって真(🚤)に心の平和を味わうこ(📗)とが出(chū )来まし(🐅)た。朝(cháo )倉先生こそは、実に我校八(bā )百の生徒に(🧙)とって、(🐟)かけがえのな(🛣)い心の燈火であ(🗒)り、生命の泉(🤽)であった(😫)のであります。
こんな風に捨(shě )吉は言(🐓)って見た。さんざん素見(🔐)ひやか(➕)した揚句、二(èr )人の外国人はそこを離れて行った。
「今日の正(zhèng )午(wǔ )おひるの汽車で、今来(lái )(🏴)た(♐)わ。惣助ッて(🌽)肴屋さか(🚓)なや(🚾)さんが一(yī )所なの。」
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