フェラ 動画《動画 無料 アゲサゲ》2行目ライン
動画 無料 アゲサゲあらすじ
事務室の柱時計(💬)はしらどけいが(🕕)ゆっく(⌚)り、十(⏬)時をうった。次郎(🦋)(lá(🍙)ng )はかぞ(🍩)え(🦂)るともなくそ(👣)の音をか(📷)ぞえて(🙍)いたが(🔀)、かぞえおわ(🧤)る(🤽)と、やに(🏼)わに立ち(🎠)あがっ(🎞)た。
「君らのそ(🕸)う(⛏)した非(💀)(fēi )良心的(de )な態度(🎎)は、君ら自身(😰)をま(🛩)すます非良心的(de )にす(🛎)るばかりでは(🚧)ない(🗺)。それ(🚘)がある限度を(📍)こすと、ついに(🎉)は、(🔖)愛情と忍耐にんたいとをもって(🕝)、君ら(😐)の良心(xīn )を力づけようと(⏳)努力(🍽)してい(🚼)る(💉)人の心まで(🐃)をきずつけ、その愛情と忍耐(😆)とを(⏱)、憎(zē(🍷)ng )にくしみと怒(nù(🥇) )い(🍋)かりとに代えてしま(💟)うものだ。現(xiàn )に君らは(🐪)、今朝の(😣)板木(🧣)の音の調子が途中とちゅ(🎗)うか(🏁)ら(🎌)変わったことで、それ(⛹)がわ(🌙)かっ(📃)ただろう(🧜)と思う。あの、おだ(🏓)やかで(🙀)辛(xī(😫)n )抱づよかっ(🏆)た板木(🥔)の音が、おしま(🛥)いに(🐽)な(♍)って、急に怒りだしたとし(🍇)か(🏓)思えないような(🎏)乱(luàn )調(♉)子になったが、あれは、君(jun1 )らのあまりにも非良(🎺)心的(de )な(🐢)態度(dù )が、(⛪)板(🚞)木(⚓)をう(🏭)つ人の心をきずつけた(🌿)証拠(jù )しょうこなのだ。……むろ(🛠)ん、私は、愛(ài )情も忍耐(👛)心も失(shī )った、ああした乱暴な(🏻)打(dǎ )ちかたを是認(📳)ぜにんはして(🐍)いな(🍾)い。ま(🥔)た(🏙)、(🤸)それ(👧)を(🚂)やむを得ないことだとして弁護し(📊)ようとも思(sī )ってい(👖)ない。怒りや短気(🔇)は、友(yǒu )愛(✅)(à(🐈)i )塾の精神とは根本的に(🌪)相いれないものなの(😳)だ(🥢)か(🧔)ら、どん(🏊)な事(🙂)情(qí(👫)ng )のもと(💨)でも、ああした(🔱)打ち(📃)かたは、二(èr )度(📷)とくりかえ(🙀)されてはならないことなのだ。も(🙅)し今朝(cháo )の板木当番が、(🍞)つい(🍹)に業(🤰)ごう(🎲)をにやしてあんな打(😐)ちかたをしたとすると、私は(📂)その(👏)人(rén )の(📊)ため(🦋)に、まこと(⛄)に残(cá(🍐)n )念(🦄)なことだと(😧)思ってい(👤)る。し(🎽)かし(🏟)、いっ(👍)そ(✒)う(🏮)わるいのは(🤹)、ああした打(🧀)ちか(😃)たを(🐶)余儀(yí )よぎな(🈯)くさせた君らの(🏁)態(🛏)度だ。君らさえもう少し(🚼)良心的で(🚘)あ(♿)ってくれたら(🏸)、板(🎣)木を打(dǎ(🤓) )っ(👨)た(🐗)人も(👲)、ああし(🍯)たあや(🎙)まちを犯(🤰)おかさないです(🥟)んだのだ(🐐)ろうと思うと(🖋)、(🈲)それが私(sī(🍃) )はくやし(🐎)くてならない。……だが、(🌙)それはまあいい、(🚆)それは百(bǎ(📻)i )歩をゆず(🐛)ってあきらめるとし(🛒)ても、ここ(🐫)にどうして(🏂)も私(sī )にあきらめのつ(🕥)かないことが一つある(🏦)。それは、愛(ài )情で打(💕)た(🔟)れた(📗)板(bǎn )木の音(🏣)では(🐺)寝床をはな(😇)れようとしなかった君ら(🔩)が、怒(🍧)りで(🙁)打たれ(📊)た(🛺)板木(mù )の音では、わけなくはね起(🗺)きたとい(🥦)うことだ。その点で、君(jun1 )らは精神的にはまだ奴(nú )隷どれいの域を一歩も脱だっしていないというこ(👜)とを証明している(🕕)。いや、それどころか(🧚)、君らはよ(🛩)りいっそうみじめな奴隷に(♈)なることを希望して(💞)いるとさえ(🐛)私(sī )には思える。これはほん(🐈)とう(🎄)にな(🕍)さけないこ(🏔)とだ。私は(😎)、むろ(🐐)ん(🎤)、こう言(🍧)っ(🧒)たからといって、怒りに対(duì )し(📠)ては怒り(🌡)をも(🛰)って(🎭)立ち向(🛁)(xiàng )か(🧕)え、(🏼)と君(🚇)らにすす(🚒)めてい(❎)るのでは(🌸)な(🆖)い。ただ私は、愛(✊)情に対(👊)しては、つけあが(♒)り、怒(🈵)りに対(🎂)して(📝)は(💉)、た(🎼)だち(✊)に膝(🐤)ひ(👷)ざ(❄)を屈くっするような君らの奴隷(lì(😷) )根(🔓)(gē(🌩)n )性こんじょうが(🦁)、な(🧕)さけ(🖱)なくて、じっとし(📐)てはいられ(🍛)な(🍺)い気(💛)持(chí(🏍) )ちがする(🆖)のだ(🌿)―(🚒)―」
「そ(🤦)りゃあそ(🌂)うだ(🦊)ろう。それ(🧑)があ(🤳)らわれるのはまだ早い(🍥)よ(✉)。」
まっ(📬)さきにかれの(🐴)目(mù )に(🦇)つい(😱)た(✈)のは、田(🥗)川だった。田川はいやに(😑)胸を張り(🛢)、軍隊流の不(bú(🧤) )動の姿勢でし(🐄)ゃ(🔆)ちこばっ(💮)てい(🆕)た。そして、(👙)次(🚉)郎(🎗)が(🍉)肩かたから力(lì )をぬかせ(⛴)ようと、どんなに骨(gǔ(🐣) )をおっても(🖋)、なかなかそう(🖊)はなら(🗄)なかった(🙈)。これに反(fǎn )して、(🚡)飯(🐀)(fà(🎦)n )島(dǎo )は最(👠)(zuì )初から、ご(💆)く(💦)器(qì )用(🦆)(yòng )に正しい姿(zī(💘) )勢をと(🖖)っ(🥅)ていた(🙁)。もし(🏜)か(😮)れ(🍑)が(🏽)、おり(🕐)お(😃)りうす目をあけて朝(👳)倉先(🧤)生(🔹)(shē(🕚)ng )の顔を(🎮)のぞくよ(💚)う(🥨)なこ(🚯)とさえしなかったら、かれ(👕)の(☝)静(jìng )坐(zuò )は、塾生(shēng )の中(zhōng )でも、最も(❎)すぐれ(🐩)た部類に属していた(🔎)のかもしれなかったのである。
「私は、率(lǜ )直そっちょく(🌔)に言(yán )うと、君(jun1 )らが私の期待を裏切(qiē(📿) )らない(🥇)だろうということについて(🔼)、残念な(🎑)がらまだ十(🎑)分(fèn )の(🐶)自信を(🧙)持(chí )つ(🌂)ことがで(🎋)きない。というのは、(🤪)今朝(🥠)の(⏬)板(🐤)木が、あ(🔔)まり(🗺)にもながく鳴りつづ(💁)けたからだ。あれほど辛(✝)抱づ(🔏)よく、しかも(Ⓜ)、あれほどおだ(😛)やかに鳴りつ(🏙)づけた(🥈)ということは(📒)、一(🦂)方(fā(🧛)ng )では、あれを打(dǎ )っ(🎼)ていた(💩)一人(😾)の塾(🍜)生の心(🎺)の深さを物語るが、(Ⓜ)また、一方(⛎)では、その一(😕)人(😚)をのぞいた多数の塾生(👤)の心(xī(🚻)n )の浅(qiǎ(🌃)n )さを物(wù(📅) )語(yǔ )ることにもなったの(🏭)だ。君らの大多数は、(🛋)板(💬)木を打った一人の(🐙)塾生(shēng )があれほどの(💡)誠意(☝)(yì(🤐) )を示したにもかかわ(🙅)らず、容(róng )易にそれにこ(🔍)たえよう(🤹)とはしなか(🏚)った。君らにとっては、その誠(🏮)意よ(🙈)りも、寝(qǐn )床ねど(🏬)この中(🔨)の(🎃)ぬくも(📈)りのほうがはる(🦔)かに(🚩)た(🌊)いせつ(📩)だ(👮)ったのだ。あたた(🐚)かい寝(🕖)床の中(zhōng )で、うつらうつ(♈)らと、(🌘)でき(🕵)るだけ眠(😒)ねむり(🏄)を引(yǐn )きのばすこと(🤛)を、人間(💪)の(😳)誠意以(👰)上(👜)に(🛌)、たいせつに(🚣)する心、これは(🤸)決(jué )して深い(🤦)心だ(✍)とは(😑)い(💽)えま(👄)い。……もっとも(🕝)、君ら(🔍)の中(zhōng )には、内心それ(😽)を(💝)い(🦋)くら(🐳)か恥じていたも(💳)のも(🤨)、(👇)おそ(🔨)らく(🐰)幾(📈)人いくに(🌯)んかはあったであろう。気がとがめ(⬅)る(🤧)とい(🔔)っ(🧛)た程(chéng )度なら、(🍩)あるいは(🎺)君(🚒)らのすべてが(🌦)そ(💟)うであったのかもし(🐈)れな(🏍)い。しか(🏃)し、それも結局は何(👋)の役(🐶)に(🏸)もたたなかったのだ。では、(🕶)なぜ役にたたなかったのか。今(jīn )、君(jun1 )ら(🌓)に真剣(🎡)しんけんに考えてもらい(🤰)たいの(💰)はこの一点(🤘)だ。――」
こ(🎭)の妙音(yīn )をつきだした(⚓)小僧こそ(🎏)は、実に、後年の森田悟由(🥐)ごゆう禅師(shī )ぜんじだった(🧣)そうである。
二人が午(✂)前(🥎)中に来(💣)(lái )る(🍔)とすれば、もうそ(🦏)ろそ(🦐)ろ来るころだ。めいった顔は見(jiàn )せたくない。い(🛀)っそ門(⛳)のそとま(🏸)で(🌐)出(🗒)て愉快(🥖)に自分(🕴)のほう(🌤)か(🥋)ら迎(yíng )むかえてやろう(👉)。あとはあたって砕(suì )くだ(🎈)け(😜)るまで(🍏)の(⏱)ことだ。――かれ(🍙)は冒険ぼうけんとも自棄(qì )じ(🚨)きともつかない気持(chí )ちで、自分(fèn )自身をはげま(㊙)したのだった(❄)。
塾生たちは、か(🍟)るくと(🛢)じたまぶ(🅱)たをとお(🈵)して、窓(chuāng )のす(🏯)りガ(⚽)ラスに刻々に(🖼)明るくなって行く朝の光を感じな(🍅)がら、つぎ(🐑)の言葉を待った。軒端(📔)のきばには、雀(🐨)がちゅんちゅん(🚴)と、間(🍴)をおい(💋)て鳴(🌭)きかわしている(🃏)。
「私はけさ、君らの中(zhōng )のだれかが打った板(🐵)木の音(🛩)を聞(wén )きながら、ふと、この(🔺)話を思い出したが、それはおそらく(🌽)、けさの板(bǎn )木(😂)が、ここ(♎)の生(🎎)活にふ(🆎)さわしい(😍)心(xīn )をもって打(📀)(dǎ )たれていたから(⛸)だと思う。君らの耳に(🐻)あ(🙋)の(📓)音が(🛷)ど(🥊)う(🎠)響ひび(🥃)い(😱)た(🚿)かは知らない(🔗)。しかし(🍓)、私は、あの音(yīn )から、この塾は(💏)じまって以来の(🌕)ゆ(🛫)たかな感(🖌)じ(🐒)を(😜)うけたのだ。じ(🔽)っ(📷)く(🏖)り(😉)と落(🤺)ちついて、すこしも軽(👛)はずみなところのない、また、(💏)すこ(🆗)しも力(🧕)(lì(📃) )りき(🍍)んだところの(⏱)ない、おだ(👯)やか(👌)な(🗄)、(🗨)そ(🕑)して辛抱(🌿)しん(🤹)ぼう(🐪)づ(🖼)よい努力、――心の底に深い愛情をた(🎯)たえた人(🏹)だけ(💟)に期待しうる(😚)ような(🅱)努力を、私はあの音から(📕)感(gǎn )じとり、これこ(👷)そここの生活を(🐚)象徴(zhǐ )しょうちょ(✔)う(🔒)する響きだと思(🚖)(sī )ったのである。―(🦊)―私(😡)は、(🦖)しかし、奕堂和(🙏)尚のように、だれが、どんな気持(chí )ちで、今朝の板(bǎn )木を(👑)打ったかを、しいて知(❓)りた(👶)いとは思わな(⚫)い。それは、もともとこ(👧)この生(🌖)活で(🎀)は、だれがどんな働(🕖)(dòng )きを(😘)して、ど(🤥)んな名誉めい(🥂)よを(🎃)担(🤪)になうかと(🏡)いうことは、(😳)あ(❌)まりた(🛏)いせつなこ(🕗)と(✖)ではないからだ。ここ(🌏)の生活(🎖)(huó )で(🐶)た(🐮)いせつ(🍶)なのは、名(míng )でなくて(🤘)実である。心(🤭)である。その(❇)心がむだにな(🍔)らないで、共同(tóng )生(shēng )活(huó )全体の中(zhōng )に(🍍)生かされていけば、個(🦌)々の人の名な(😥)どは、しいて問題にす(🌔)る(🛤)必要はない(🌥)。そ(🕵)ういう意味で、私(🎿)(sī(㊙) )は、今朝のよう(👈)な(🌰)板木(mù )の(💎)打ちかたをする心をもった人が、君らの中に、(💣)少な(🦎)くとも一人(📓)だけはいる、という(🌅)ことを知(zhī(🍅) )った(🏜)だけで満足した(💰)いと思う(🏼)。そして、その一人(🚗)(rén )の心が、お(🤾)たがいの生活(huó )の中に、(👳)すこしもむ(👖)だに(😰)ならないで生かされて(⛄)い(🕵)くことを、心(xīn )から期(💾)待(🚌)したい。……つ(🔌)まり、(🏃)愛(🚠)情(qíng )に出発(fā(🚠) )した、おだやかな、(🦓)しかも辛(xīn )抱(🦆)づよい努力、そ(💃)ういう(🏬)努(🈁)力(❤)を、単に(🎊)板木(🎠)を打(dǎ )つ場合(hé )だけ(🥏)でなく、すべて(🚺)の場合に払はら(🈶)ってもらいたい(⏯)のであ(🎮)る。……名を求めず(🍅)、ひたすらに実を捧ささげるという気持(chí )ちに徹てっして(🕛)、そう(👧)いう努力を、(😭)みんな(🍱)で(🍱)払っても(🦂)らい(👓)たいの(😶)であ(🛌)る。―(🙇)―」
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