「ええ(😂)、(🎣)べつに(👽)出(🏈)る用(yòng )も(🤑)なかっ(🔠)たので……」
朝倉先生(🌲)(shē(😛)ng )は、かつ(🥈)て次郎(láng )に、「現(🥠)在の(⏩)日(🚇)本の指導(dǎo )層(📼)(céng )の(🚤)大(🔷)多(duō )数(shù(📗) )は(📂)、正(zhèng )面(🐼)から(👄)は(🌚)全(quán )く反対(duì )の(📪)で(👾)きないような(📍)こと(⚓)を理由(yó(🎱)u )にして、自分たちの立(lì )場を正当(dā(🖤)ng )化したがるきらいがあるが、そうし(⭕)たずるさ(🦕)は、ひとり指(🐅)導層(céng )だけに限(💻)ら(🏣)れたことではないようだ。たいていの日本人(💝)は、何(hé )かと(🕘)いうと、表面堂々とした理由(🐔)で自(zì )分(🚮)(fèn )の行動(🤽)を弁護(hù )したり、飾かざったり(🕦)する。しか(💛)も、それで他人(rén )をごまか(🕌)すだ(〰)けでな(😮)く、自分自(🚫)身(🙄)の良心(xīn )をごまかして(🔕)い(🕊)る。それをず(🚗)るいな(⛳)どと(🏷)は(🎍)ちっとも考(📔)えない。これ(🌈)はおそろしいことだ。友愛(⛱)塾の一つの大きな使命は、共同生活の実践じっせんを通(🤝)じて、(🎎)青年たちを(🎸)そ(🦊)うし(🆎)たずるさから救(🔀)い、真理に対してもっと(🐽)誠実(shí(⏮) )な(🐁)人間にしてやることだ。」(💔)というよう(💷)な意味のこ(🚢)と(🕚)を、い(🌼)ったことがあったが、次郎(💧)は、便所の中(🍟)から、飯島の(🌸)うしろ(🏦)姿(🐁)を見(jiàn )おくりながら、その言葉(🚸)を思い(😪)おこし、今さらのように、大き(🍎)な困難にぶ(👱)っ(♟)つかったような気が(🆘)した(🧔)の(🕥)だっ(🌒)た。
次郎は(🧥)、(🎽)先生の(🕐)言(🛃)葉がますます激しくな(😴)っていくのにおどろいた。先生(🗳)は、あるいは、(🎺)昨日の(👧)入塾式(shì )にお(🏓)ける平木中佐(🐏)の影(yǐng )響えいきょうか(🚧)ら、(🖤)できるだけ早く(📴)塾(🚝)生たちを救い出(🈶)そ(🛤)うと(🎷)していられるのかもしれな(🎉)い。し(📮)かし、それにし(😳)ても入塾し(🆒)たば(🍂)かり(📟)の(🗿)青年(🕓)たち(🚚)に話す言葉とし(🐽)ては(🔤)、あ(🚩)まり(📭)にも激(jī )しすぎる。これ(🥏)で(👰)は(✂)かえって逆(nì )効(👒)果を(🐟)生む(⏮)ので(🛺)はあるまいか。
次郎は、先(♊)生の(🕡)言(yá(🐫)n )葉がますます激し(🚁)くなってい(💥)く(🍥)の(😴)に(💆)おどろ(👝)い(🈵)た。先生(shē(💟)ng )は、あるいは(🐌)、昨日の入(🔹)塾式(shì )における平(píng )木中(zhōng )佐の(🏰)影響え(🛠)い(⛩)き(👾)ょうから、できるだけ早く塾生たちを救い(👙)出そうとしていられる(❣)の(📝)か(🔬)もしれない(🛄)。し(🍒)かし、それ(🛵)にし(🦎)ても入(📙)(rù )塾した(💟)ばかりの青(🌯)年たちに話(huà )す言葉としては、あまりにも激(😢)しすぎる。こ(✉)れ(😜)ではかえ(🥇)って(🍣)逆効果を生むのでは(📗)あるまいか。
しか(🤶)し、(🕐)かれにとっていっそう不(🥇)安に(📽)感じら(⛽)れたのは、今朝の板木の打(dǎ )ち(🚀)かたにつ(💄)い(🔦)て、大河無門がぬれぎぬ(💉)を(🦐)着せ(🏷)られてい(🍿)る(😗)ことであっ(🥘)た。
「そ(🏹)うか。ちょっと(🦎)、たずね(💖)たいことがあ(🎊)る。すぐ、ここに呼(🎁)んでくれ。」
「第五室です。僕ぼく(💇)た(⏱)ちで(👝)、最(zuì )初(📀)に(💢)ここを受け(🥉)持つ(❌)こ(🥞)とにしたんです。」(😤)
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