(👊)その場は(🤕)それで済んだ。しか(🕑)し仲弓に対(duì )する蔭口はやはり絶えなかった。いうこと(🛂)がなくなると、結局彼の身分(🚷)がどうの(👁)、父の素行(háng )がどうのと(🎄)いう話にな(🍢)って行った。むろん、そんな話は、(👯)今に始まったことで(🍣)はなか(🌁)った。実(🕡)をい(🚧)うと、(😛)孔(🔕)(kǒng )子が仲弓(📿)を(🐰)特(🐈)に称(🥂)揚し(🆙)出したの(🎐)も(💒)、そ(🚼)の人物(wù )が実際優れていたからではあったが、何と(🎆)かして(🐀)門人た(💜)ち(🉑)に彼(📼)の真価(sì )を知らせ(🥜)、(🖼)彼の(👕)身分や父(fù )に関する噂(👐)を(😟)話題にさせないよう(🏧)にしたいためであった。とこ(👣)ろ(⛰)が、結果(guǒ(🗻) )はか(🌶)え(💎)って反(fǎn )対(duì )の方(fā(〽)ng )に向いて(🔝)行っ(🙉)た。孔子が彼を讃めれば讃めるほ(😲)ど(🚲)、(✨)彼の身(⏰)(shēn )分の賎しいことや、彼の父の悪(😴)行が門人(rén )た(🅿)ちの蔭口の種(💾)にな(🤠)るのだった。
孔(🍱)子(zǐ(🌔) )は、一(🔶)ころ定(🦈)公(🏬)の信任をうけて、中(🧢)都の宰(💯)とな(🐒)り、(🐵)司空(👍)(kōng )とな(🐜)り、ついに大(dà )司(sī )冦(👓)となって、宰相の職務をも(🔧)摂(👗)行(háng )する(🚰)ように(🛋)なったが、この間、(⛅)彼はたえず三桓の労(🥒)力を殺ぐこと(😑)に努(🕍)めた。そ(🐛)し(💄)て、ど(📗)うなり、叔(🍀)し(🏐)ゅく(🛁)・孟(👉)もうの二(🔭)氏を閉息せしめるこ(🥏)とに成(👴)功(gōng )したが、お(🎎)しまいに、(💹)季氏を押さえる段になって、計(jì )画(💠)が水(🌒)泡に帰し、一(🗜)方(👄)、定(🛁)公は斉の国(guó )の誘惑(🎵)に乗(🐬)って、季(jì )氏(🛰)(shì(👨) )とともに美女(🐿)にた(🌿)わむれ、宴楽にふけり、いつとはなしに彼を疎(💈)んず(🔉)るようにな(👼)っ(🕳)たので、彼も、(🚮)つ(🤳)いに望みを魯の政治に(🎧)絶ち(💄)、職(🤵)をし(🌞)りぞ(🦋)い(🐊)て漂浪(🐒)の(👝)旅に(🔳)出ること(🌱)に(💔)なったのである。
彼は、使を遣わして、いく度とな(🐋)く孔子(💌)(zǐ )に会見を申しこんだ。孔子は、しかし(🍙)、頑とし(🚈)て応じなかった。応(🛣)じなければ応(yī(🐣)ng )じないほど(✌)、陽貸としては、不安(🕊)を感じ(🔏)るのだった。
そこまで考えて(🐦)来(🖥)て(🦄)、樊遅はもう一度「違(🔍)(wéi )わない」とい(🗳)う言葉の意味を考え(🎖)て(🧘)見た。
「4父母の存命(🈸)中(zhō(💐)ng )は(🐫)親(🎥)(qīn )の(🚃)もとを離れて遠方(💒)に行(🍯)かな(👢)い(👿)がいい。も(🐢)しやむを得ずして行く場合は、行先を定めてお(🔐)くべき(🗽)だ。」
「無遠(🛠)慮(lǜ )にいう(🔜)と、君にはまだ邪心(xīn )があ(👟)る(🚰)ようじゃ(💤)。」
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