漫画《擦り付け オナニー 盗撮》2行目ライン
擦り付け オナニー 盗撮あらすじ
源(yuán )吉達は、もう雪も固(🔡)ま(🌀)つたので、山(shān )へ入(⛰)る時(shí(🥗) )期だつたけれども、この(🚭)方が片(🌫)付く(🐓)ま(🥌)で行(há(✍)ng )けなかつた(🚾)。それに今では皆(🌖)(jiē )、そんな處でな(📷)い、と思(📑)(sī )ふほど(👦)、興奮(fèn )し(🏼)てゐた(🛂)。石山(⛏)の家に寄(🐮)り合つて(🎿)、色々の話をき(🏪)いたり(😬)してゐる(🦄)う(🏬)ちに、殊に若い百姓などは、「地主つて不埓だ！」さういふ理(🏪)窟(🌮)の(🐨)根據が(🧟)分(fèn )つ(🥨)てくる(🌰)のが出てきた。始め「さうかな(⬜)ア」と(🗿)思つ(🛂)て、(🍓)フ(🍻)ラ／＼(🔃)した氣持のもの(📽)が、「野(yě )郎奴(nú )」などと云(🍑)つて(🖌)き(🧢)た(🚉)。澤山集(😀)(jí(🤗) )ることがあると、(🈹)校(xiào )長先生(😭)は、手振りや、身振りま(🍛)でして、(🙊)「佐倉(🙈)宗五郎(láng )」や「磔(🐇)茂左衞門」な(😩)どの義民(mín )傳を話し(🧓)てきかせた。それが、(🐠)處が、理窟(kū )なしに百(💏)(bǎi )姓の頑(🕳)(wán )固な岩(yán )ツ(🤨)ころのや(🏓)う(🥁)な胸(👤)のすき間々々から(🐎)、にじみ入つて行(háng )つた。それ(🏡)か(💎)ら、(🔡)笑(🕘)談のやうに、「北海道(dào )の宗五(🔆)(wǔ )郎」と(🤘)い(💑)ふ奴が、(🛰)何處かから一(🏦)人位は出た(😫)つて惡くな(🍺)い(🎥)だら(🌅)う(🤚)さ(🎃)、と云(㊗)つた。すると、朴訥な百姓は、眞面目に、考へこんだ。
「(🐧)なんまんだ、なん(🐪)まんだ、――。」ブツ(🚮)／＼(🎂)母(🍲)親が云ふの(🍷)を源(yuán )吉(🈺)はきいた。
一人々々、そこから呼び出(chū )さ(👝)れて、(🏮)取(👳)調べられた。ドアー越(yuè )し(🥩)に(😘)、ピ(🍸)シリ／＼と平手(shǒu )でなぐりつ(💾)ける(💌)音(😙)や、大きな身體がどつかへ投げら(🚭)れたやうな、肉が直(zhí )接(jiē )ぢ(🖲)かにぶち當る變に鈍(dùn )い(🎶)、(✳)音(🎡)が、はつきり聞(wén )えてきた。低くう(🏒)な(⏭)るのや、鼠(shǔ )でも(🍐)ふみ(📭)つけられたやうな(🧦)叫聲なども聞えた(💡)。その度に、皆(👮)は思(⌛)(sī(🕑) )は(🗯)ず息(xī )をの(🍔)んだ。だが、然(rán )したゞ不(🏯)安な眼(yǎ(😨)n )差しを、互ひに交はす(🌦)ことしか出來なかつた(🐱)。荒(huāng )々しく戸(hù )が開(kāi )くと、(🍊)よろ／＼にな(☝)つ(😔)た百(📟)姓(🏁)が、(♒)つツ飛ばされ(😀)るやうに、(🛂)の(🛢)めつて入つ(🦉)て(🌷)きた。
源吉が入(😬)つてくると(🔳)、母親(💅)は、(🌨)
源(🙊)吉(jí(🔶) )は、フト思(📌)ひ出(🏒)した(🏫)やうに、ゴ(🖤)クツとのど(🔔)をならして、水をの(🚺)むと、外へ出て(🀄)行(há(⛑)ng )つた。
何臺(🏺)も何臺も過ぎ(🛵)て行つた。誰か(🏯)ゞ源吉の(🚃)家に(💎)言(🌈)葉(🏏)をか(💅)けてゆ(🤴)くもの(🚴)があつ(🥓)た。母親(🤢)は、(🧟)やうやく(✡)戸(hù )をあけ(😐)て表へ(🌄)出てみた。その時は丁(📃)度(dù )もう終りさう(🏀)で、鈴木(mù )の石(shí )が、母(mǔ )親を(🚉)みて、「や(🕎)ア(🤫)、お(🛏)婆さん、行え(😦)つ(🍡)てくるど！」(📨)と言(🏅)葉を(➡)か(🛹)けた。
「又、表さ出ねえで。なんぼ癖惡いん(🌿)だか(🤠)。―(📋)―あ(😡)どから臭(chòu )せ(🚎)くツて(👒)！――赤(chì )びつき(🐑)（赤(chì )子(zǐ )）でもあ(💸)るまいし。えゝ(🚶)か、(🌁)あと(🌓)から(🙎)兄(🦆)から、うん(🙆)ブ(🎵)ン(🧙)なぐられる(🌃)べ！」(😑)
まづ、(🌀)そ(🥤)して、根(gēn )本(běn )的なことが決められた。そ(💡)れからそ(📑)れをど(🏩)ういふ(🚔)風(👇)にして(🈺)やるか、(🌄)と(🈹)いふことが問題(tí )になつた(⌛)。それは、二、三日に、(🕶)地主の差配が例年の(🔣)通(✋)り(🐳)※(「廴＋囘」、第4水準2-12-11)つてくることになつてゐるので、それ(🏫)に(❔)、(🎤)事(👕)情を説明し、す(🕯)ぐ(🍇)地(☕)主に交渉を始めることになつた。この時、そ(🎈)の色(🌃)々(👛)な交渉(dié(🗻) )の間小(xiǎ(🦍)o )作(📞)(zuò )の米をどうする(🐴)のか(🗓)、と云(yún )ひ出(chū )すのがあつた(👧)。それが又相當大(📣)きなこ(🧐)となので、中々意(💋)見(🥪)が(🔎)一致しなかつた(🔜)。又百姓には、それを(🕝)最(zuì )後迄の見(jiàn )通しをつ(✍)け(🗾)た(🎴)上(🔇)で(🔫)、確(⏩)(què )實な――手(shǒu )落ちのない成(chéng )算(🥧)でやつて行(🗺)け(🍊)るこ(🍐)とが出來なかつた。この所(suǒ )、(🤘)先(xiān )生の意見をきいた(🤯)。校長先生(shē(🧤)ng )は(♒)、ま(👫)づ、(🅰)町(🎂)にゐ(♎)る(🚰)商(shāng )賣人に自分達所(🐄)有の畑物(wù )を(😿)全部賣(mài )つて(🌥)しまひ、その(👕)背水の(🗳)陣で、(📏)地(👄)主(zhǔ(🥘) )に當るこ(🌫)とに(👗)し(🌇)たら(🎎)い(🏜)ゝ、(📛)といふ(🔒)ことを云(✍)つた(🈁)。それには二(🕐)つの(🌄)條件をつけた。第一は最初の地主への交渉(dié )が不調(diào )に(🤰)終(🏿)つた(📓)ら、(🎉)第二(📌)は(🦐)地主がその(🌟)結(👀)果、作(📻)(zuò )物を無(wú )理に(😎)押(yā )へると(🍃)いふやうな樣(yàng )子が分つたら(😫)、と(🍗)いふのがそれだつた(⏱)。一軒(xuā(🌱)n )々々(🌨)持つ(🔵)てゐた(🐃)ので(🔻)はすぐ(🏘)押へ(⌛)られ(🏅)るし、又そのた(⏬)めに、結束(shù )が破(pò )れるおそれもあつた。先(xiān )生はか(➡)うい(📖)ふ點を防(⏮)ぐた(🎬)めにもこの方(🕡)(fāng )法(fǎ )は重大であると(📻)云(💩)(yún )つた。かういふ事(🌗)は百姓にはかなり(💯)思(💲)ひきつたこ(🤥)と(🍤)だつたけれども、それ(🕯)が當り前のことのやうに思(🏺)はれ(💻)る程皆せツぱつまつてゐた。
幹部の百姓と、(🛒)校(xiào )長先(xiān )生とは、すぐこ(♋)の結果を(🎿)、村(⏯)中の(🌐)百(🤱)(bǎ(🍰)i )姓に(🔢)一時も早く知らせ(⛹)て(🤨)、皆(jiē(🎠) )を極度に激昂させ、(🏓)その滿潮(cháo )に乘(🧜)(chéng )つた勢(🌞)ひで、やつ(🎩)てのけなければならないこ(😠)と(🔁)を相談し(🔪)た。――「鐵は赤いうち(🤡)に」！ (🥌)そして、一方、先生が(🐣)町(🐇)へ(⛳)行つて、賣却の交渉を濟ませて置くこ(🙏)とが(🚬)、勿(wù )論(🔶)必要(🚻)な緊急事(shì )だ(Ⓜ)つた(🕕)。
由は、(🌃)それから(💸)四(😊)圍(wéi )をキヨロ／＼見ながら(🗻)、(✋)身體を何囘(huí )もゆすつた。由(yóu )の(⛑)身(🦗)體には虱(🧘)が湧いて(🗣)ゐた。
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