七月の(⛏)二十日ごろまで待(dài )つうちに、さ(🌚)らに半蔵らの旅(🛄)を困難(nán )にすることが起こっ(🔂)た。
多吉(jí )は別(🚞)れを惜(🥀)し(🤦)んで、(👼)せめて十一屋までは見送ろう(🎨)と言っ(🎴)た。暇(xiá )乞いとま(🥀)ごいして(🥤)行(háng )く半(🐸)(bà(🛑)n )蔵の後ろから、(🚗)尻端しりはしを折(🤝)(shé )り(🚥)ながら(🐈)追いか(🙄)けて来た(🖲)。
その日(👦)から、半(bàn )蔵は両国橋の往(🔊)いき還かえりに筑(zhù )波(⬛)山つく(🎀)ばさ(👔)んを(🈵)望むようになった。関(🗃)東の(🌌)平野の(⏹)空がなんと(☝)なく戦(🕖)塵(💨)せんじん(⛑)に(🃏)おおわれて来(😟)たことは、それだ(😝)けでも役(⌛)人たち(✅)の(🥜)心を奪(👙)い、(👿)お役所の事務を滞ら(🚞)せ、したがって(🎤)自分ら(🆓)の江戸滞在(zài )を(😧)長(zhǎng )引か(♒)せることを恐れ(💔)た。時(⚽)には(📦)九十六間けん(🐞)か(🤛)らある長(🌾)い(📟)橋(qiá(🕗)o )の(🌇)上に立って、木(mù )造の欄(🎷)干(🧥)に倚よりかか(⛽)りながら丑(chǒu )寅(🈂)うしとら(🙉)の方角に青く光る(👦)遠(🚰)い山を望んだ。どんな暑苦しい日(rì )でも、そこまで行くと風(fēng )が(⬛)ある。目にある隅田(tián )川すみだがわ(🖕)も(🚜)彼(👍)(bǐ )には江戸(hù )の(🕚)運命(🎬)と(🔩)切(qiē )り離(lí )して考えられないよ(🥓)うな(⚾)ものだった。どれほどの(✨)米(mǐ )穀(🚰)(yù )を(🤫)貯たくわえ、(👗)どれほどの(🏤)御(yù )家(🌩)人旗(🍤)本を(🛐)養(yǎng )うためにあ(🎱)る(🤽)かと見(🦂)えるような御蔵おく(🛵)ら(🐭)の位置はもとより、両岸にある形(xíng )勝(🦁)の地(🔑)(dì )のほとんど(😍)大(🤶)部分(🍣)も(🗄)武家(🐈)(jiā )の(🌚)お下(💉)屋(🍉)敷で占められ(✳)ている。おそらく(😙)百本杭(háng )ひゃっぽんぐいは(🍳)河水の(🏬)氾濫は(🤴)んら(🎃)んからこの河岸(😪)(àn )かしや橋梁きょうりょうを防(🌾)ぐ工事の(❗)一つ(🏣)であろうが、大(dà )川橋(🚄)(今(🛰)の(👠)吾妻橋(qiáo )あずまばし)の方(fāng )からやって来(🆙)る隅田川の水はあだ(🐧)かも二百(bǎi )何十年の(👧)歴史を語るかのよ(📜)うに、(🌶)その百本(běn )杭(háng )の側(cè(💒) )に最も(🐵)急な水勢(🏕)を見せながら、両(liǎng )国の橋の下へと渦うず巻(quà(❎)n )き(⛽)流れて来て(🐎)い(👛)た。
(🥂) (🏢)第十(📪)一章
切(qiē(㊙) )石ま(😧)で間道を通(tōng )って、この浪士(shì )の諸(💗)隊(🎼)は伊那の本道に出た(🥝)。参(🐃)(cān )州(zhōu )街道がそこに続いて来ている(⚓)。大瀬木(mù )おおせぎ(🍿)というところまでは、(😉)北(🚽)原稲(🐧)(dào )雄が先(🈂)に立って浪士らを案内した。伊那(👈)にある平(😪)田門人の先(xiān )輩(bèi )株で(📶)、浪(là(🔚)ng )士(shì )間道(⌚)通過の交渉には(⏲)陰ながら(😑)尽(jì(🍲)n )力した倉(🗽)沢義(🔠)髄(suǐ )くらさわ(🕛)よしゆ(♿)きも(🥘)、その日(rì )は稲(dào )雄と(🕧)一(✌)緒に歩(🚟)いた。別れぎわに浪士らは、稲雄(🕖)の骨折りを感謝し、それに報いる(🐤)意味で記(jì )念の(🔞)陣(🈵)羽織を贈(🌙)ろ(📣)うとしたが、(🆕)稲雄の(🔛)方では幕(🛳)府の嫌疑け(📮)ん(🤙)ぎを慮(💽)(lǜ )おもんぱかって(👀)受けな(〰)かった。
お隅は言った。
(🍳)天龍川てんり(🙂)ゅ(😮)うがわのほと(🈹)りに出てからも、浪(😸)士(shì )ら(🏥)は(🍁)武装を解(🚉)こうと(🎟)しなか(🏸)った(⌚)。い(🐫)ずれも鎧兜(🍲)(dōu )よろいかぶと、あ(🐏)るいは(🦀)黒(hēi )の竪烏(wū )帽子たてえぼし、陣羽織のいでた(🦖)ちである。高(🐲)(gāo )く掲げた(🥤)紅白の旗(qí(🙄) )、隊伍(wǔ(🏯) )を(🐧)区別する馬印(🗼)う(⚡)まじる(🆚)しなど(☕)は(😁)、(🏤)馬(mǎ )上(🏽)の騎士が携えた抜(bá )き身の鎗(💱)やり(🔧)に映(🆎)り合って、そ(🧦)の無数の群立と集合(🛣)との感(👼)じが一行(🕠)の(🏵)陣(🌞)容をさ(⏫)かん(🏕)に(🧛)した。各部隊の護って行く二門(🥁)ずつの(🥍)大(dà )砲には(🧥)皆御隠居(jū(🔮) )の筆(👦)の(🐜)跡が鋳(👠)い(🐷)てある。「(🗾)発而皆中(zhōng )節はっして(🧛)みなせつにあ(🤨)た(👒)る、(🎰)源(🔖)斉昭書みな(🎡)もとのなりあきし(🎚)ょ(⏯)」(💠)の銘(👞)(míng )は(🐹)浪(làng )士らが誇りとするも(🔚)のだ。行(🛹)(háng )列(👉)の中央(🔣)に高く(🤢)「尊攘(rǎ(✖)ng )そんじょう」の二字を掲げた旗(qí )は(🥕)、陣太鼓と共(gòng )に、筑(zhù )波以来(lái )の(💑)記(🦌)(jì(📵) )念(😤)(niàn )でもあった。参(cān )謀の兵(⏲)(bīng )部(💛)は軍中(🌿)第(dì )二班(bān )にある(🔛)。采配を(💬)腰に(👞)さ(🔧)し(👏)、甲(jiǎ )冑(zhòu )かっちゅう(🚂)騎(qí )馬(🎃)で、金の三蓋猩(🐾)々緋さんが(🥙)い(🛀)しょう(❎)じょうひの一段幡連いちだ(👯)ん(📘)ばれ(🍹)んを馬印(📕)に立て、鎗鉄砲を携える(👏)百(🔛)余(yú )人の武者を率(lǜ )いた。総(🐡)勢の(🔰)隊(duì )伍(🍭)たいごを、第(🛬)一(🐶)班から第六班までの(⏯)備えに(➡)編み、騎(qí )馬(🌞)の使(🐥)番に絶(🤼)えず(🐃)前(🍷)後(🌎)周囲を見回ら(💟)せ、隊列の整頓せい(👜)とんと行(háng )進の(🔊)合図(tú )に(🤚)は拍子(🛏)木ひょうし(⏯)ぎを(🌒)用いることな(😹)ぞ(🏦)皆この人の精密な頭脳から(🔡)出(🦉)(chū(🥨) )た。水戸(😊)家の元側用(yò(🍰)ng )人そばようにんで、一方の統(🙂)率(lǜ )者なる(🧗)小四(sì )郎(👉)は騎(qí )馬の側に惣金(📴)そ(⛏)うきんの(🖐)馬(mǎ )印(🌓)を(⤵)立(✳)て、百(bǎi )人ほどの銃隊士に護まもられながら中央の部(🆖)隊を堅めた。五十(shí )人ば(📲)かりの鎗隊士(shì )を従え(🔞)た(🐲)稲右(yò(✋)u )衛(⏭)門は梶かじの葉の馬印(yìn )で(🎺)、副将(📙)らしい威(🍙)厳を見せながらそ(🦁)のあとに続いた。主将耕雲(✅)(yú(💐)n )斎は「奉(🏞)勅(💖)」の旗を先(xiā(🎿)n )に立て(⏫)、三蓋菱さんがいび(👍)しの(🙊)馬(👺)印を立てた(😶)百(🕟)(bǎi )人ばかりの騎兵隊が(💭)その前に進(❎)み、二百人ばかりの歩行武者の同(👁)勢は抜(💖)き身の鎗でそのあとか(💽)ら(🎫)続い(🔦)た。山国(guó )兵部父子はも(🌻)とよりその(💾)他(tā )にも親子(😚)で連(lián )れ(🚊)だっ(🛹)て従軍するも(🐔)のもある(🉐)。各(🌠)部隊(duì )が護って行(🛴)(háng )く思(🌝)(sī )い思(🚪)いの旗(qí )の文(🦅)字は(🈹)、い(🧖)ずれも水(shuǐ(🎠) )府(😩)義士をもっ(🏽)て任ずる彼らの(🏸)面目(👾)(mù )を(🤪)語(yǔ )って(🦒)いる。その中にま(🦌)じる(🛃)「百花(🛢)の魁さきがけ(💬)」(🔋)とは(👾)、中世以来の堅い殻(què )からを割っ(🎢)てわず(⚪)かに頭(tóu )を(🌻)持ち上げ(🍵)ようとするような、彼らの早い先駆感(gǎn )をあらわし(🔇)て見せてい(⛳)る。
六月の江戸(hù )出府以(yǐ )来(lái )、四月近(jìn )くもむなしく奉(💧)行の沙汰さ(🕉)たを待(dài )つ(🏞)う(👔)ちに、(🗞)旅(lǚ )費のかさむこ(📽)とも半蔵には気(qì )が気(qì(🚈) )でな(🎁)かった。東(dō(💤)ng )片町ひがし(🏩)かた(🚄)まちにあ(💉)る山(🚧)村氏(shì )の屋敷には、いろいろな家中(🔡)衆も(🚣)いるが、(🥜)木(mù )曾(😑)福島(📴)の田舎侍いなかざむらいと(💄)は大違いで、(💏)いずれも(⛱)交際(jì )上(shàng )手じょうずな人たちばか(🌕)り。そういう人たちがよく半(🌇)蔵を(⛩)誘(🙊)いに来(lái )て、広(🥣)小路ひろこうじにかか(🏧)っている松(sōng )本松玉まつもとしょ(🎅)うぎょ(🐗)くの講(🖤)釈でもききに行(💼)(há(⛲)ng )こう(🕵)と言わ(📱)れる(🏫)と、帰(guī )りには酒のある家へ一緒に(🌶)付(fù )き合(🏄)わないわけに(🛏)い(😞)かない。それらの人(rén )たちへの義(yì )理(🚆)で、幸兵(🧞)衛や平(píng )助と共にある屋敷へ招(🔘)か(✖)れ、物数奇ものずきな座敷へ通され、薄茶う(🗿)す(🤯)ち(〽)ゃ(🏺)を出され(📗)たり、(🍒)酒を(🎸)出され(✨)たり、(😺)江戸の留守居とも思(sī )われないような美しい女(♒)まで出(😙)されて取り持(chí )たれると、ど(🐦)うしても一人前(🦀)につき三分ぶぐら(🍌)い(⛱)の土産みやげを持(💦)参しなければならない。半(🔪)蔵は国か(🦉)ら(🥇)持っ(🍪)て(🌫)来(lá(🖤)i )た金(🌧)子きん(🛤)すも払底ふ(🛅)って(❤)いになった。もっ(🌗)とも、多吉(jí )方ではむ(🔮)だな金を(🚌)使わせるよう(⛳)なことはす(🐧)こし(🧘)も(⛱)なく(🍟)、食膳(shà(🚬)n )し(❕)ょ(🏼)くぜん(🚹)も質素(❣)ではあるが(🈴)朔日つ(😇)い(🏆)たち十(shí )五日(🐒)には必(bì )ず赤の御飯をた(🛩)いて出すほど家族(🚉)(zú )同様な親切(qiē(🍶) )を見(🎇)せ、かみさん(🚜)のお隅すみがいった(🗣)ん引き(🈶)受けた上は、(🐲)どこ(🏂)ま(🤴)で(💞)も世話をするとい(😴)う顔(yá )つきでいてくれたが。こんなに半(🔡)蔵(zāng )も長逗(dòu )留なが(😿)と(👽)うりゅうで、追(zhuī )い追(🍛)いと懐ふ(🦓)ところの寒くなっ(🚹)たと(❓)ころへ、西の方からは尾張おわ(🛸)りの御(㊙)隠居を総督に(🚅)する(🔖)三(⌛)十(shí )五(😛)藩の征長軍(jun1 )が陸路か(👦)ら(♐)も海路(📟)からも(👢)山口(🧠)の攻撃(🌥)に向(🍐)かうとのうわ(🔚)さすら(😃)伝わ(🕞)って来た。
前年、五(wǔ )人の総代が木曾(🙋)から出て来た時(🍰)、何(hé )ゆ(🕸)えに一行の嘆願が(🌆)道(dào )中(👐)(zhōng )奉(🖋)行の容(róng )いれると(🏃)ころとならなかったか。それは、よくよ(🦒)く村柄むら(🖖)がら(🔺)をお糺ただしの(🎛)上で(⛸)な(⭕)けれ(🐃)ば、(👬)容易(yì )に定助郷を仰せ(🦀)付けがたいとの理(👡)(lǐ )由による。しかし(🤞)、五人(rén )の総代から(🏩)の嘆(🍓)願も余儀なき(🥛)事情(qíng )に(♉)聞こえるからと(🏨)言って、道中(🖥)奉行は元(yuán )治元(🧡)年の(☕)二(è(👤)r )月(yuè )か(🍆)ら向こ(🕷)う(🏔)六(🌜)か月(yuè(😖) )を限り、(🎋)定助郷の(🔮)か(💙)わりに当分助郷(xiāng )を許(xǔ )し(👏)た。そして木(mù )曾(céng )下(xià )四(🍟)宿への当分(fèn )助郷と(🎉)して(😷)は(🎴)伊奈いな百(🌔)十(🎷)九か(🛂)村、中三(sān )宿へ(🌅)は伊奈九(🔞)十(😁)(shí )九(jiǔ )か村(cūn )、上(💮)四宿(xiǔ(🔕) )へ(🌦)は筑(🚸)摩(📍)郡ち(🐇)くまごおり八十(🔑)九か村と安曇(tán )郡(jun4 )あ(🍲)ずみ(✝)ご(🎻)おり百四十四か村(🧔)を指定した。このう(🎞)ち遠(yuǎn )村で(🦉)正人(🏮)馬し(🔌)ょうじんばを差し(🔳)出しかね代(dài )永勤だいえいづ(📈)とめの(➖)示(🤯)談に(⛩)及(😁)ぶとして(🎢)も、一(👩)か年高百石につき金五両(liǎng )の割合(🎫)(hé )より余(yú(🈚) )分には(🦇)触れ当て(😜)まいとの約束(🈹)であった。過ぐる半年(🌴)近くの半蔵らの(📜)経験(🎧)(yàn )による(🛏)と、こ(📀)の新(🈺)規(guī )な当(🍸)分助(zhù )郷の村(💸)数(shù )が驚くばかりに拡(😎)大された(🎤)こと(👈)は(🔋)、かえって以前から(🐯)の勤(🤧)め村に人(rén )馬の不(💑)参を多くするという結(✋)(jié )果を(🤪)招いた(🎍)。これ(🚚)はどうし(👈)ても前年の総(🚨)(zǒng )代(🚬)が嘆(🍉)願(🍇)したように、(🚑)や(🕶)はり東海道の例にならっ(💊)て定助郷(🚰)を設置するにかぎる。道中(🚥)奉行(há(🍃)ng )に誠(🥡)意(yì )があるなら、適(🏥)(shì )当な村柄を糺ただされたい、もっと助(zhù )郷の制(🕺)度を完備して街道の混乱を防がれたい。もしこの木曾(🔇)十(shí(🚤) )一(💐)宿の願(🚧)いがいれられなかっ(😚)たら(🎬)、前年の総代(😺)が申し合わせたごとく(🍤)、お定めの人(rén )馬二十(⏯)五(🕎)人二十(⚪)五疋ひ(🚇)き以(😺)(yǐ )外には継立つぎたてに(🥜)応(➕)じま(🦐)い、その余は(🛄)翌日を(🌷)待って継ぎ立てることにし(💌)たい。そのことに平助と半(🎎)蔵とは申(shēn )し合(hé(🅰) )わせをしたのであった。
にわか(⏹)に宿内の光景(jǐng )も(🔧)変(🔈)わり(💑)つつ(🐺)あ(🌴)っ(🔑)た。千余(🐳)人(🏞)から(🍱)の浪士(🛬)の同(tóng )勢が梨子野峠(gǔ(♏) )な(🖲)しのとう(✨)げ(🕢)を登(📳)って来ることが(🔨)知(zhī )れると、在方(fāng )ざい(🔖)かたへ逃(😊)げ去(qù )るものがある。諸道具を土蔵(🐦)に入れるもの(😲)がある。大切な(⛴)帳面(mià(👷)n )や(🤳)腰の物(wù )を長(🥪)持に入れ、青(qīng )野という方まで運ぶもの(⛴)がある。
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