三(🥡)人はそれから、恭(gōng )一(😛)が階下(xià(🔂) )から持(chí )って来た煎餅(bǐng )をかじり(🐆)な(🍌)がら、いろんな話をした。これといってまとまった話(huà )題(😊)(tí )もなかったが(😻)、三人(🦔)(rén )と(🚷)も少しも飽(bǎo )いた(📑)様子(zǐ )が(🤝)なかった。学校の話(huà )も(🐥)おり(🕑)おり出(🥓)た。しかし(🥌)、(⛺)次郎は、雨(yǔ )天体(💫)操(cāo )場事(shì )件について、自分(🚈)から話(🔢)し出そ(🍑)うとは決してしなかった。
「(💾)涙(⛪)のある人間だけが、すべてを支(💅)配することが出来るん(✂)じゃ。」
(🔒)次郎はそっぽを向(xià(🧐)ng )いて、(🛍)返(fǎn )事を(💗)しなかった(🍥)。大(🕒)沢(😮)は、恭(👍)一と顔見合(💜)わせ(🦖)て(🚒)、微笑(📶)(xià(🕛)o )しな(🆖)がら、
「(🤷)それで(👥)、そ(♌)の次郎君、どうして(🚫)いた(🥖)んだ(🗼)、昨日は?」
「默って(🛬)なんかいる(😚)もんか(🛀)。」
(🎂)そ(🤮)れからあ(🍙)と、次(cì )郎(láng )は(🌠)何(😒)が何(🈚)や(🕝)ら(👸)わ(📯)か(🏁)らなかった。ただ真っ黒な(💉)ものが周囲を(🛹)とりかこみ、そ(🎗)こから手(🕎)や足が何(🍎)本も出て、自分(🤐)のからだを前(🍦)(qián )後(hòu )左右には(🍨)ねとば(📝)して(🧜)いるよ(🐫)う(🎿)な感じだった(🚣)。
(今(🔜)に、僕だって、……)(🍤)
だが聰明な読者ならば、彼のそ(👿)う(🆎)した(✂)行(há(🏐)ng )為(wéi )の裏に、いつ(⛰)も一脈の哀(♍)愁あいし(📩)ゅ(⏱)うが流れて(🥈)いたことを決して見(jiàn )逃が(🍒)さ(📔)な(🤖)かっ(🍅)た(🎻)はずだ。実際、哀(🦎)愁(chóu )は、次(🤦)(cì )郎(🍾)にとっ(♉)て、過去十五年間、(📡)切っ(🍚)ても切れない道づれで(🐥)あっ(✴)たとも言(yá(🎻)n )える(🏥)のであ(🚑)る。彼の負(🎡)け(😚)ぎらい、彼(🛵)(bǐ )の虚偽(🚋)きょ(🗿)ぎ、(🙇)彼(📥)(bǐ(🧞) )の反抗心(😔)と闘(dòu )争心、およそそ(🌑)うした(🌴)、(⭐)一見哀愁(🧑)とは極(jí )めて縁(yuán )遠いように(♌)思われるもののすべ(🤷)て(🍴)が、実は哀愁のや(🥥)む(😥)にやまれぬ表(biǎo )現(xiàn )であり、自然が(🚔)彼に教えた哀(🥃)愁からの逃路だっ(🥢)たのである。そ(🎱)して、(🦒)もし「自然の叡智(zhì )えいち」というものが疑(yí )え(🎃)ないもの(🚨)だと(🕓)するなら(📤)ば、(🐛)次郎の心がそ(🈚)ろ(👲)そろと(🌥)詩に(🕌)ひか(🌤)れていった(🌘)と(📈)いうこと(😿)は(👼)、必ず(🤫)しも(😼)不似合なこ(🎬)とではなかったであろう。というのは、何(👓)人も自(zì )己の真実を表(biǎo )現して(💬)みたいという欲望をいくぶんかは持っ(🌑)てい(🗡)る(🔩)し、そして、哀愁の偽りのない表現には、詩(🥘)こそ最もふさわ(🛤)し(🍊)いものだ(🤵)からであ(🚞)る。
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