と(🙋)、もう一度彼は首をひねった。そして最後(hòu )に次の言葉(👣)を思い起した。
「お買い上げに(🌙)なるので(🙃)したら、す(😥)ぐ(👤)あたっ(😵)て見ま(🔇)し(🌉)ょう(🌹)か(🏼)。」
その場はそれで済(jǐ )ん(🤙)だ。しかし仲弓に(🥅)対する蔭(🌭)口はやはり絶え(🏥)なかった。いうことが(🎅)なくなると、結局彼の身(🚝)(shēn )分がどうの(⏱)、父の素行が(🙄)どう(🕴)の(🎚)という話に(🎄)なって行った。むろん、(🚰)そん(🙋)な話は、今に始まったこと(❓)ではなかっ(🎥)た。実をいうと、(🚡)孔(kǒng )子が仲弓を特に称揚し(🧙)出したのも、(🍐)そ(🔰)の(🌠)人物が実際(jì )優れていた(♏)からではあったが、(👂)何とかし(🚺)て門人たちに彼(bǐ(🤷) )の真(zhē(🕘)n )価(😾)を(🚮)知(🌖)らせ、彼(🐈)(bǐ )の身分(fèn )や父(fù )に関(🌦)(wān )する噂を(❗)話題(🚕)にさせないようにしたいためであった(🐔)。ところが、結果はか(😬)えって反対の方(fā(🎀)ng )に向いて行(🚅)っ(⚾)た。孔子(zǐ )が(😓)彼を讃(🎡)(zàn )めれば讃(zàn )めるほど(🚜)、(🐹)彼(🧘)の身(shēn )分(🔨)の(🔍)賎しいこ(❇)と(🔣)や、彼(🐏)の(🏵)父の悪行が(🎵)門(🧚)人た(👁)ちの蔭口(kǒu )の種(⛺)に(👽)なるのだった。
といった(🕴)ことを(🔒)思い起した。孔子は或は、自分を「人(rén )君の(👟)風(🏅)がある(💴)。」などと讃めて、そ(🛢)の実(shí )、(🎆)何かの欠点を婉曲に(🌵)諷刺(cì )して(⛹)いるのではあ(✒)る(📑)まいか。そう(😶)い(🤕)え(⌚)ば(💐)、世間(jiān )では、(⬅)子桑伯子(zǐ )しそう(👴)はくしと自分(😰)とを、同(tóng )じ型の人物(wù )だ(🐛)と評し(🍟)ているそう(😽)だ。子(🐑)(zǐ )桑(sāng )伯(bó )子は物にこせ(🚚)つかない(💗)、いい(🔋)男(nán )だが、少し大ざっ(🧟)ぱ過(🌰)ぎ(⭕)る嫌いがないでもない。或(🤲)は自分に(🥋)もそ(🔭)ん(💉)な欠点があ(🕳)るのではな(🚫)かろうか(🍃)。自分だけでは、(🆑)そんな事(🗼)が(🎎)ないよ(🌏)うに(🚲)気をつけてい(🤑)るつも(🚆)りでは(🍁)ある(🐧)が。――彼はそんな(🦋)ことを考(😬)えて、讃(🍹)(zàn )められたために却(🐓)って(📩)不安な気持(😍)にな(🏋)るのであった。
(🐱)門人は、一寸(🅰)う(🚽)ろたえた顔(yá )を(🚆)し(⤵)たが、(🎴)すぐし(☔)ゃあしゃあとなって答えた。
「随分(🚕)歩いたようじゃ。そろ(🏧)そろ帰(🍬)ると(💦)しようか。」
陽貨は、魯(🛄)の大夫季平子に仕えていた(🧣)が、季(👎)(jì )平(💲)子が死んで季桓子きかん(🏾)しの代(dài )にな(🦋)る(⛳)と、巧(❓)みに彼を自(🗳)家(🍺)薬籠(🧀)中(🌞)のものとし、遂に彼を拘(jū )禁して、魯の国(🍅)政(zhèng )を(🌜)専らに(💺)していた。孔子は、(📹)その頃、す(🔰)で(🧛)に五(🐷)十(💖)の坂(😏)をこし(🐃)ていた(➡)が、上下(🔏)こぞ(👹)って正(🔚)道(🦖)を(🔒)離(🐃)(lí )れているのを嘆い(🏰)て、(🦈)仕(🤖)(shì )官(guā(🚑)n )の望みを絶ち(🐆)、ひたすらに詩(🔃)書礼(❔)(lǐ(⏫) )楽(🕴)(lè )の研(yán )鑚と、青(qīng )年子弟(🐵)の教育(🚣)とに専(zhuān )念してい(🔺)た。陽貨と(😑)しては、孔子(zǐ )が(👠)野にあ(🎬)って、厳(🥕)然(rán )として道を説(👞)いてい(🎤)るのが(🧔)、何より(🍚)も(😜)恐(👷)(kǒ(👪)ng )ろしかった。で、(👣)出(chū )来れば彼を自(🈸)分の味(wèi )方に(🍊)引(💤)き入(rù(🖱) )れたい(🏁)、少くとも一度彼に会(huì )って、自分が賢者を遇する(🧕)道を知って(🐘)い(🛌)る人間であ(🏳)ること(🏐)を示して置きた(🤯)い、(🎃)と思って(💴)い(🥋)た。
と(🐥)、(🏼)心の(😥)中でくりかえした。
「そう仰しゃられますと、いか(👕)に(😪)も(🐘)私に邪(📛)心があるようでございま(🐖)すが……」(🔑)
豚を贈られた孔子
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025