「学問(🕐)は追(zhuī )いか(🎿)けて逃がすま(🛩)いと(♏)す(🌿)るよ(🤭)う(🦊)な気(qì(🥪) )持でやっても、なお取りにがすおそれがあるもの(🍯)だ。」
先師が匡(🛵)きょ(🗨)う(🗄)で(🧒)遭難(nán )された時いわれ(🐷)た。――
子(zǐ )路(lù(🚪) )は、先(🌆)師に(📑)そ(📜)ういわ(😰)れたのがよほど嬉しかったと見え(🎡)て(🌰)、それ以来、たえ(📲)ずこ(🚈)の詩を口ずさんで(💲)いた(🛬)。す(🚇)る(😱)と、(❓)先師(shī )はいわれ(🕘)た。――
○ 唐・虞(yú(⬇) )==堯は陶唐氏、舜は有虞氏なる故(gù(🥀) )、堯・舜の時(shí )代を唐(táng )・虞(🍆)(yú )の時(shí )代という。
「せっか(😴)く道を求(🌄)めてやって来(💙)た(💵)のだか(😝)ら、(😬)喜(📌)んで迎えてやって、退(🐜)かな(🏦)いように(🏏)してや(🦍)りたいも(😷)の(🐚)だ。お前た(🛰)ちの(📼)ように、そ(🚇)うむごいこと(📬)をいうもの(🥒)ではない。いったい、(🔏)人が自(👑)分(🤩)の身を清くしよ(🤼)うと思っ(💭)て(🏰)一(🏦)歩(📬)前(qián )進(jìn )し(✌)て来たら、その清くしようとする気持(🥨)(chí )を汲んでやればい(🔋)いので、過(📶)(guò )去のことをい(💨)つ(🐳)までも気に(👒)する必要はないのだ。」
二(èr )一(🦑)(二(💪)二六(➡)(liù ))
○ 泰伯(🛂)==周(🔉)(zhōu )の大王(た(🉐)い(🎋)おう(🗾))の長子で、仲(🎆)雍(ちゆうよう)季歴(🏧)(きれき)の二弟(dì )が(✋)あつたが、季歴の子(zǐ )昌(しよう)(🖤)がすぐれた人物(💜)だつたので(🛹)、大王は位を末子(zǐ(🏍) )季(jì )歴に(🥄)譲(ràng )つて昌に(🚨)及ぼし(🚸)たいと思つた。泰(tà(🕑)i )伯(bó )は(😤)父(👈)の意志を察し、(⭕)弟の(🥟)仲(🅾)雍(🍀)(yōng )と(⛅)共に国を(👕)去(qù )つて南(nán )方にかく(👡)れた。それ(🙋)が極めて(📍)隱(🖱)微の間(👨)に行われたので(🎼)、人(rén )民(mín )はその(🎓)噂さえすることが(🧓)なかつたのであ(📴)る。昌(chā(🏌)ng )は(👖)後の文王、そ(🍆)の子(zǐ )発(は(🐆)つ)が武王である。
一〇(二(🐁)一(👦)(yī(♋) )五(🔭)(wǔ ))
「(🏾)音(🉑)(yīn )楽が正(🏭)しくな(🆓)り(😞)、雅(📤)が(💜)も頌しょ(👢)うもそれぞれその所(🏷)を得て(🍟)誤(wù )用(yòng )されないようにな(🎒)ったのは、私が衛から魯に帰(⛽)って来(lái )たあとのことだ(🐉)。」(🧘)
曾(🆚)先生(🐜)が病(👽)気の時(➰)に、門人たち(❓)を枕頭に呼んでいわれた。―(🕷)―
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