「その(🏠)者(🧡)の俗名は、な(🐯)ん(🌴)と(⛴)申(shē(💃)n )したか存ぜぬか」
(🎱)信一郎は、大(dà )声で、而しかも(📙)可な(📙)りの感(🏎)激を以もって、青年の耳許(🔧)(xǔ )みみもと(🍌)で(💊)叫(😨)んだ。本当は、何か(😠)遺言ゆいご(🥔)ん(🍰)はありませんかと(👆)、云いたい(🌬)所であった。が、そう云い(🗑)出(chū )すことは、此(cǐ )こ(🈵)のうら若い(🔆)負(👳)傷(shāng )者に取(🤜)って、余りに気(🎃)の毒(dú(🦕) )に思われ(👔)た。が、そう云(yún )ってもよいほど(🧜)青年の(💤)呼(hū )吸(xī(🥂) )は、迫(pò )っ(🍬)ていた(🈷)。
が、人々が市九郎(🥙)に休(xiū )息を勧(🖌)めたのも(🐉)、無(👨)理(🐈)ではなかっ(🥕)た。二(èr )十(shí(🔉) )年にも近い間(😼)、日の光(㊗)も射さぬ岩(yá(🎒)n )壁の奥深(👼)く、座り続けた(⏺)ためであろう。彼の両脚は(⛄)長い端座(🔬)に(🍛)傷(shāng )み、(🆓)いつ(📆)の間に(🌙)か(♉)屈(🏫)伸の自(zì )在(⛴)を欠いて(⏪)いた(😱)。彼は、(🤔)わ(🎢)ず(🥂)かの歩行(🈶)にも(🏘)杖(zhàng )に縋すがらね(🔸)ばならなかった。
信(xìn )一郎は、相手(shǒu )の(🐎)苦悶のいた(🎗)/\(👝)しさに、狼(láng )狽ろうばいしな(👡)がら答えた。
信一郎は(🐊)、ふと思いつい(📛)た。最(🛣)(zuì(✔) )初(chū )、車(chē )台が海(hǎi )に面する断(duà(🕌)n )崖(yá )だんがいへ、顛(diān )落てんらくしよ(🖼)うとしたとき、(🔜)青年は車から(🐮)飛び降り(☕)るべく、咄嗟(jiē(🦁) )とっさに右の窓を開けたに違いなかった(🔐)。もし、そ(📰)うだとすると、車(chē )体が最(zuì )初怖(🏾)(bù )おそれられたよ(💁)うに、(🍚)海中に墜(✏)落(🕛)し(💃)た(🕺)と(😏)す(🦓)れ(🏼)ば、死ぬ者は(🗨)信(xìn )一(🙇)郎と(🎴)運(yùn )転(📣)(zhuǎ(🍟)n )手とで、助かる(🍜)者(📇)は此この(🥒)青(qīng )年であったかも知れなか(🕟)っ(💛)た。
(🐆)が、しばら(👻)くして実之助の面(🎼)前へ(🍙)と(👊)、洞(dòng )門から(🦗)出てきた一(yī )人の乞食僧があった。それは、出(chū )て(🎰)くる(🚂)とい(🎻)うよりも、蟇がまのごとく這(zhè )い出て(🔒)き(✌)たという(👷)方(🐆)(fāng )が、適当(🌉)であった。それは、人(👯)間という(🈂)よ(🎶)り(🐰)も、むしろ(➗)、(🏍)人間(🏖)の残骸というべきで(🚫)あ(📧)った。肉(😉)ことご(🎀)と(👶)く落ちて骨あらわれ(🔝)、脚(jiǎo )の関(🚭)節以下はところ(🧗)どころただ(🕸)れ(🏪)て、長く正視す(🌙)るに(🕡)堪えなかった。破(pò )れた法衣によっ(💌)て、僧形(🥩)とは(😥)知れ(➿)るものの、(🤵)頭髪は長(♈)く伸びて(😞)皺(🌏)(zhò(🍄)u )だらけの額をおおっていた。老僧(🚆)は、灰色をなした目を(🔨)しばたたき(😥)ながら、実之助を(🆑)見(jiàn )上(shàng )げ(🦂)て、
「(🥌)三町(♌)(dīng )をも超(🤳)(chāo )える大(🐃)盤石を掘貫(guàn )こ(🛒)うという(🔲)風(fēng )狂人ふうきょ(✒)う(🖥)じ(🏝)んじ(💙)ゃ(👽)、はははは」と(📎)、嗤わらうもの(🍑)は、まだよかった。「(💞)大(🕰)騙おおかたりじゃ。針の(🎓)みぞから天を(🐩)覗(🎴)(sì )くようなことを言い(⚾)前にして、金を集(⏱)めようという、大騙りじゃ」(⛱)と、(🔷)中には市九(jiǔ )郎の勧説(shuì )かんぜいに、迫害を加うる者さえあ(🍌)った。
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