フェラ 動画《えろ はめ》2行目ライン
えろ はめあらすじ
「知者(🐵)には迷いが(🐬)ない。仁者には憂(🌻)(yōu )いがない。勇者にはおそれが(🐸)ない。」
ゆすらうめの木
二七（二三(🙂)二）(🦄)
「共に(🐀)学(xué(🛠) )ぶ(📤)こと(♓)の出(chū(🏿) )来る人(🎢)はあろう(🔻)。しかし(🐘)、(⌛)そ(✉)の人(🔩)たちが共に(🕠)道(dào )に精進(🕋)することの出来る人であると(👻)は限らな(🥦)い(🗣)。共に道に精進する(🗨)ことの出(🥈)来る人はあろ(💁)う。しかし、その人(🙁)た(🖍)ちが(㊙)、(☔)いざという時に確乎(🧢)たる信(xì(😈)n )念に立(lì )っ(🔟)て行動を共にしうる人(🤭)であるとは限らない(♋)。確乎たる信念(niàn )に立っ(🔹)て行動(💑)(dòng )を共にしうる人は(🥩)あろ(📆)う。しかし、(💅)その(👐)人た(🌿)ち(🍂)が、複(fú )雑(zá )な現(xiàn )実の諸問題に当面して、(🚮)なお事を誤(wù(🔒) )らな(🎷)いで共(🎉)に進みうる(🌃)人で(🕴)ある(❗)とは限(xià(🎎)n )ら(😂)ない。」
(🚆)顔(yá(👄) )渕(🤛)がため(🍟)息(🌇)をつき(🏂)な(🐠)が(🔱)ら讃歎(tà(🔎)n )してい(🏑)った。――
○ 本章(zhāng )は「(🤸)由らしむ(🚢)べし、(👆)知らしむ(🚜)べからず」という言葉で広く流布され、秘密(👋)専(🤯)制政治(zhì )の代表的(🆒)表(biǎ(👦)o )現である(😐)かの如(🥤)(rú )く解釈されて(🦔)いる(🔋)が(💡)、こ(🚱)れは原文の「可(🌟)(kě )」「不可」を(😈)「可能」(🤛)「不可能(né(📣)ng )」(☔)の意(🐶)味にとらな(🕦)いで、「(🤡)命(mìng )令(😵)」「禁止(💧)」(🦈)の意味(🙂)にとつたための誤(🕡)りだと私(sī )は思う。第一、孔子ほど教えて倦まな(🔀)か(🎈)つた人が、民(🕶)衆の知的理解を自ら進(jìn )んで(🎰)禁止しようとする道理(🕝)はない。むしろ、知的(de )理解(🤢)を求めて容易に得(dé )られ(🚻)ない(➿)現実(shí )を知り、それを歎きつ(🏀)つ、その(🏗)体験(🍘)に(💘)基いて、いよいよ徳(🥈)治主(zhǔ )義(🌟)の信念を固め(🐺)た言葉(🏟)として(🐪)受(😸)取る(🥀)べきで(🎮)ある。
「(🌟)大(🎧)宰はよく私のことを知って(⏭)おられ(🐒)る。私は(🍿)若い(🔈)ころには微賎な身分(🔖)だったので、つまらぬ仕(shì )事(🐗)をいろいろと覚えこ(📃)んだも(😧)のだ。しかし(🌵)、(🌸)多(duō(👍) )能(😶)だ(😤)か(⚫)ら(🏂)君子だ(🛠)と(🏕)思われたのでは赤面(miàn )する。いったい君子(🍨)(zǐ )とい(🏩)うもの(⛩)の本質(🚡)が多能(🍓)と(🍊)いうこと(🐯)にあって(✏)いいも(⏲)のだろう(😺)か(🤗)。決してそんなこと(🐕)はない(🗒)。」
一二（一九(🎳)六）
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