などと(😌)放言し(🦆)た。
「(🙇)3むずかしいの(🙇)は温(wē(🚈)n )顔を以て父母(🧥)に仕えることだ。現(🎈)に代って仕(shì )事に骨を折ったり、御(yù )馳走(🔚)があるとそれを親にすすめたりするだけ(😥)で(🐴)は(🦖)、孝(🙏)行だ(🐝)とは(💀)云えな(🃏)い。」(⏱)
「救(🦓)(jiù )世(🕐)(shì )済民(♍)(mín )の志を抱き、国事(🚬)に尽したいと希望(🦑)しなが(💉)ら、(🔭)いくら機会があ(😞)っ(💙)ても出(chū )でて仕えようとしないのは、果して知者(🏗)と(🔋)云(🍸)(yú(🕑)n )えましょう(✈)か。」
もう(🦓)一つは(🚞)、子夏(xià )の(📸)問(🌘)いに対する答えだが、そ(🏼)れは、
7 (🍤)子曰(yuē )く(🗡)、孝なる哉閔子騫(qiā(🤭)n )。人(🍷)其の(😬)父(✈)母昆弟の言を(🎧)間(jiān )せずと。(先進篇(piān ))
(🧜)と(🙅)うとう一(🎰)人(rén )が(🚿)いった。
7(🈲) 子曰(yuē )く(🏹)、(😇)君子は人の美(🐉)を成し、人(rén )の惡(è )を(😬)成(🈷)さず、(⛳)小(🦋)人(rén )は是(🆔)に反(fǎn )すと。(顔淵(👑)篇)
門人は、一寸う(🤔)ろたえた(🔦)顔(🤬)をし(⛑)たが、す(🍕)ぐしゃあしゃあと(🖼)なって答え(🕔)た。
(🤤)樊遅は何のことだが(🤺)わから(🔖)な(🔧)かった(🧕)。「違(🕐)わな(😽)い」(👇)というのは(🛑)、親(qīn )の命令に(👊)背(⏪)かない(🔹)という(👕)意味にもとれるが、孟懿(🌋)(yì )子には、も(😴)う親(qī(⏲)n )は(🎈)ない。そ(😴)う考(kǎo )え(🚕)て、彼は手綱をさばきながら、しき(🛫)りと首(shǒu )をひ(⏱)ねった。
孔子(zǐ )は、(🐦)むろんそれ(😲)を聞(🔴)きのがさなかった。彼はきっとなって(🌗)その門人(rén )にいった。
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