(😀)雜木林(lín )は、誰かゞ(🥖)ワ(🐸)ザとにや(🖕)つてゐるやう(✏)なかん高い悲(bēi )鳴(⬛)(mí(👡)ng )をあげて、ゆれてゐた(🚓)。それが(🍠)終ると(💻)、その雪をお伴にしてゐる風が、うな(🌫)りをあ(🏼)げて、(👳)平野の中心の方へ(🛣)、た(🕣)ゝきつけるやうな(🤙)勢(🗒)ひ(🐴)で、移つてゆ(🗒)くのが分つた。が、(🌾)すぐ(🎆)その後(hòu )から(🍇)、(🧟)もつと強いのが追ひかけてき(🔛)た。源吉(🆒)(jí )の前(qiá(💄)n )をゆ(😬)く馬橇(💋)(qiāo )の横(🛰)で、吹(🎑)雪が(🈺)龍卷(juàn )のやう(🎨)に大きな物(🍥)凄い渦卷をつくり、それが見てゐるう(➗)ち(🏴)に、大(🕕)理石(🧡)の(🤡)やうな(🥐)圓(yuán )筒(🎹)(tǒng )形のまゝ、別(🏓)な(😫)方からの強風と一緒にな(🛐)つて、馬(mǎ )橇を乘り越(yuè )し(🎦)て(👢)行つた。と、その百姓がか(🏥)ぶつて(🥐)ゐ(🔂)たむしろが、いき(🍈)なり剥ぎとられて、空高くに舞上つてしまつ(💴)た。風(fē(🦗)ng )は(😸)自由(yóu )氣まゝに、そし(😍)て(🗜)益※(🚾)(二の字点(🔹)(diǎn )、1-2-22)強くなつて行つ(🤘)た。
年寄つた(🚾)百(bǎi )姓(💥)が上つた。――色(🏦)(sè(💺) )々(🔞)説(shuì(🏩) )をきいたけれども、(🎦)みん(🛴)な「不義不忠」のこと(🥒)ば(📮)かり(💝)だ、と云つた。言葉(🌤)が齒から(🔖)もれ(🔚)て、一(🈁)(yī )言々(🕚)々の(🤢)間に、シツ(🤾)、シツといふ音(yī(🏝)n )が入(rù )つた。―(😽)―地主樣(🛅)と自(👕)分(fèn )達(🛷)は親子のやうなもの(🎶)だ。若(🚁)(ruò )いものは、それ(🍱)を忘れて(🦉)はなら(🔖)ない。「いやしくも」地主(🌺)(zhǔ )樣にたてつ(🛠)くやうなことはし(😣)ないこ(🎚)とだ。「(👽)畑(🐓)でも取り上(shàng )げられた(🦇)らどうするんだ。」――さう云つた。「(🛣)お父アーン、分つたよ。」と(🍯)、後から叫んだも(🏢)のがあつ(📌)た。終(zhōng )つてそ(🍔)の年寄(🕧)(jì )が(👐)壇(tán )を下りる(⏲)と、(➿)又ガ(⏲)ヤ(🍹)/\(🎡)した。
母(👓)が「まあ(😾)/\」と(🍮)云ふ(📐)と、
「お母ア(😯)からきい(😑)てみればえゝ(🍸)さ。」
「(⌚)源、(🎑)まだ起きてたのか。燃料(🧚)たきものた(🙆)いしだ。――寢かされ。」
そん(🈸)な大(dà )それた事(🐺)は、だ(🏞)から、思ひ(🌭)も寄ら(🔜)なかつた(🍟)。
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