バイノーラル 中出し8

A「君(🅱)、妹背(👁)山の(🎙)次には義経(🍲)千本桜(💽)よしつねせんぼん(😬)ざくらがあるんだ(🎢)よ」

Aその(⚽)時のリヽーは、(🏫)一週(🏷)間ほど(🐏)前から尼ヶ崎の(🔡)方で姿を見なくなつてゐ(🈹)たことが(🏏)、後に(🤗)問ひ合はせ(📥)て知れた(😎)の(👜)であつ(🏥)た(🧞)が、今も庄造は、あ(🌁)の朝(💀)の啼きごゑと顔つ(😀)きとを忘れ(🦄)ること(🍎)が出来ないのである。そればかり(🛤)でなく、(😵)此の猫についてはまだ(💠)此の外にも数(👷)々の逸話(💚)があ(🗼)つて(😓)、あの時はあんな顔(🤓)を(🕑)した、あんな(🦁)声を出した(😷)と云ふ(👼)記(♓)憶が、いろ／＼の場合に残つてゐる(💅)ので(🐼)あ(🥑)る。たとへば庄造(🤲)は(🌑)、初めて此の猫を神戸から連(🚖)れ(🆘)て来た日のことを(🛹)はつきりと思ひ(🕤)出すのであるが、(🖨)それは最後に奉公をして(🚜)ゐた(🤷)神(🎱)港軒から暇を貰つて蘆屋へ帰つ(🤽)た(🌌)時(🕞)であるから、彼がちやうど(💨)二十(👩)歳(🛰)の年(🍸)、つまり(💰)父親が(🤦)亡くな(💎)つ(👷)た年の、四十(🕶)九日の頃だつた。その(🏧)前(🛫)彼は、三毛猫を一度(🎡)、それ(🦊)が死んでか(🌥)らは(🛶)「(🧗)クロ(🎍)」と呼(🔽)んで(🎬)ゐた真つ黒な雄猫を(💟)、コツク場で飼(🏁)つてゐ(👢)たのである(🤘)が、(🈳)そこへ出入の肉屋(⏫)から、欧洲種の可(👋)愛らしいのがゐるか(🔭)ら(💃)と云つて、生(🔗)後三(🖌)ヶ月ばかりになる雌の仔猫を貰つたのが、リヽーだつたのであ(🏛)る。そ(🏓)れ(🥏)で暇を貰ふ時にもクロ(⏱)はコツク場へ置いて来(🍯)てしまつ(🈂)たが、(🆖)仔猫の(📵)方(🌼)は(💒)手放(🆘)すのが(🚡)惜しくて(🧚)、行李(🍴)と(👅)一(🔬)緒(📖)に或る商店のリヤカーの隅(🥎)へ積んで(🛅)貰つて、蘆屋の家へ運ん(😗)だのであつ(🕢)た。

AＭ(🤞)市の名(👶)物と云われて居(🌈)るＡ山の(🎓)山颪(📛)が、も(🕯)う直(🙎)きに(⏸)来る(😌)冬の知らせのように、ひ(🏳)ゅう(😜)／＼(😪)と寒い(🕑)風を街道に吹き送って居た。Ｔ河に沿うた公園の土手の蔭のところには、五(😐)六人の子供たち(📠)が夕(🍤)闇(🐆)の(🤪)中に(🌨)う(🏬)ずくま(💡)って何をして(🚃)遊ん(🏹)で(🚸)居るの(😄)か頻りにこそ／＼と囁き合って居るらしか(🏜)った。

A「それ(🍩)からかれこれするうちに(😀)飯(💡)時になった(🏀)もん(💦)だから、浜(🎭)田を誘って(👟)『松浅(👂)』(🐅)へ行って、(📱)一緒に飯を喰(🐯)った(⏩)んだ。―――」

A　(🛑)さて、きょうは(♉)、何をお話いた(🚷)しましょうかな(⤴)。何も別にお話する(🏭)程の珍らしい事もございませぬが(💎)、（(✖)こん(🚴)な(🎡)に気取らないと、い(🚝)い先生(🤐)なん(🌆)だが(🕣)）本当に、いつもいつも似たよう(🌲)な話で(✏)、皆様(🌠)も（(⏫)誰もいやしない）(👣)うんざりしたでございましょうから(🚺)、きょ(🍬)うは一つ、山椒魚という珍動(👻)物に就(🐴)いて、浅学の一端を御披露ひ(🧀)ろうしましょう。先日私(⌚)は、素直な(🔫)書生にさ(🦋)そわれまして（いやな事を言う(💹)）井の頭公園の梅見としゃれたのであ(⛰)り(🍊)ま(😗)すが、紅梅、白梅、(🐄)ほつほつ(🏵)と咲(👌)きほこ(📖)ろび（紅梅(🈲)は咲いてい(🐂)なか(📞)った）つつましく艶え(⚓)んを競(🛴)きそい、ま(📹)こ(🏸)と(🕷)に物静かな、仙境とはかくの如(⛩)き(🎄)かと(😬)、(⛑)あなた(🚽)、こな(🎚)た、夢に夢みるような思いにてさまよい歩き、(✏)ほとんど俗世(📹)間に在(🏴)るを忘(⚓)却(📘)い(❕)たし（親子ど(🌖)んぶり、(⏮)親(🌎)子どんぶり(💄)）ふと眼前にあらわれたるは、幽玄なる太古の動物、深(📊)山の（言(🚜)うという(⭐)字に(🙋)糸二(🕢)つ(🤓)か）巒気らんきた(🦓)ゆ(😷)とう尊(🌺)いお姿、ご(🥫)そりご(✋)そりとうごめいていま(😻)した。いや(🏟)、(😟)驚か(🏇)なく(💭)ともよろ(👻)しい。これが、(🙎)その、れいの山椒魚(🎌)であったとい(🧓)うわけなのであります(🐉)。私たち(🧖)は、梅(🐅)が香に(🌓)酔いし(🍉)れ、ふら(🏧)ふら歩いて、知らず(🚜)識ら(🔏)ずの(🚂)う(🐀)ちに公園の水族館にはいってい(🥝)たのであ(🍜)りま(🌰)す(🌗)。山椒魚(💁)。私はその姿を見て直観い(🎢)たしました。これだ！　これこそ私の長年さがし(📵)求めていたところの恋人だ。古代そのままの(🧐)におい。純粋の、や(🍼)まと。（ちょっと(🍡)、こ(😸)じつ(🐷)け）(📡)これは、全く日(🎸)本のものだ(🐽)。私は、おもむ(🍢)ろに、かの同行の書生に向い、この山椒魚の有難(⛺)さを(🐟)説いて(🗯)聞かせようと思っ(🖼)たとたんに、かの書生は突如狂人の如く笑(💣)い出しましたので、私(🕥)は実(🚩)に不愉(🔡)快になり(🤩)、説明(👪)を中止して匆々そうそ(🧜)う(💈)に(🏕)帰宅いた(🅱)し(Ⓜ)た(🎴)の(🏉)でござ(⬆)い(😻)ます(🥫)。きょう(🧑)は皆様に、まずこの山椒魚の学理上の(🆒)説明を少(🕰)しお聞かせ致(🌊)しましょう。日本の大きい山椒魚は、(🔡)これは世界中でた(🌩)いへん名高いものだそ(🐎)うでございまして、私(🍩)が最(🔽)近、(📖)石川(😗)千代(✅)松博(💇)士の著書など(📱)で研究いたしまし(✡)たところ(😻)に依よれば(🕊)、(🆚)いまか(⚪)ら(❓)二百年ばかり前に独逸ドイツの南の方で(🦑)、これまで見た事も無い奇妙な形(🚣)の化石(💷)が出まして、或るそ(🦀)そっかしい(🎤)学者が、(🍄)こ(🙍)れこそ(🚨)は(📄)人間の骨だ、人(😣)間は昔(🏧)、こんな(💳)醜い姿(🐤)をして這はって歩いていたのだ、(💗)恥を(✝)知れ、(📬)な(🏸)どと(🖱)言(💐)っ(🚸)て(🧛)学界(🚠)の紳(🈺)士たちをおどかしたので(👸)、その石(🎻)は(🚹)大変有(🔄)名になりまして、貴婦人はこれを(😩)憎み、醜男は喝采かっさ(⛺)いし、宗教家(👌)は(🆕)狼狽ろうば(⏸)いし、牛太(🚎)郎は(🐻)肯定し、捨てて置かれ(🔢)ぬ一大社会(🦆)問題にさ(🖇)えな(🚌)りかけ(🍌)て来ました(📺)ので、(⏸)当時(💪)の(📝)学界の権威たちが打ち寄り研究(🕰)の結果(🎂)、安心せよ、(🎗)これ(🦅)は人間の骨で(📮)はない(⚽)、しかし(🕴)なん(🈁)だかわか(🦊)らない、亜米利加アメリカの谷川に棲すむサンショ(😵)ウウオという小(👸)動物に形がよく似て(💌)いるが、(💢)けれども、亜米(🌭)利加にい(🥞)るその(🏌)サン(💰)ショ(☔)ウウオは(📲)、こんなに大きくはな(🤓)い、両者の間には、その大き(🤽)さに於いて馬と兎くらいの相違がある。結局、(📌)なんだかわか(🐙)らない(⬛)が、ま(🎃)あ(😼)、大サンショウウオとで(🔪)も(🌁)いうもので(🥊)あ(🤥)ろう、と気のきいたご(🍶)まかしかたをして、いまはこ(🧑)の大サン(🚵)ショ(🐳)ウウ(😏)オなるも(📉)の(🗜)は死滅し(👠)て世界(🌴)中のどこにも(🏽)い(🕹)ない(🍛)、居(♓)らん(🕔)！　と大声で言って衆口を(🔁)閉じさせ、ひとまず落(🐬)ちつく事にいたし(⚫)ま(🐟)したが(🍂)、さ(🔩)てその後(🎶)、シーボルトという人が(🦔)日本にまいりまして、或(⏩)る偶然の機会にれいの一件がのそりのそり歩いて(🎫)いるの(🎣)を見つけて(♿)腰を抜かした(🛑)。何千(🔻)年も前に、既に地球(🐴)上から(🤥)影を消したも(🍺)のとばか(💖)り思われていた古代の怪(👼)物が、生きてのその(🌯)そ歩いている、ああ、ニッポ(👀)ン(🎤)に大サンショ(🧥)ウウオ生存(🦌)す、と世界(🕰)中の学界に打電(⭕)いたしました。世界中の学者もこ(🌏)れ(👗)には、めんくらった。うそだろう、シ(⛳)ーボル(🍍)トと(🛀)いう奴は、もとか(🍇)ら、ほら(🚞)吹きであった、など(🤬)と分別臭い顔をして打ち消す学者もござい(🕧)ましたが、ど(🌯)う(🎅)も、そ(🐮)のニッ(💐)ポンの大サ(🎸)ンショウウオ(🧔)の(🙃)骨格が、欧羅巴ヨーロ(➰)ッ(🗓)パで(🚫)発見せられた化石とそ(🐯)っくりだという事が明白になってまいりましたので(🏮)、知らぬ振りをしているわ(💩)け(🧒)にもゆかず、ここ(💓)に(😛)日本の(🗿)山(🚤)椒魚が世界中の(💗)学者の(🌀)重要な研究課目と相なりまして、い(🛡)やし(💹)くも古代の動物に関心を(🏾)持つほどの(🎆)者は、ぜひとも一度(🛩)ニ(🚥)ッ(🌵)ポンの(🔈)大サンショウウオ(🛰)に(🌗)お目にかからなければ(👻)話に(🎉)なら(🕜)ぬ(🥒)とまで言われるようになって、なんとも実に(🚦)痛快無比、御同慶(🧀)のい(♊)たりに堪えません。思っ(❌)ても見よ（また(🗳)気取りはじめた）太(⛺)古の動物が太古(🥠)そのままの姿で、(🥋)いまもなお悠然(🖥)とこの(🕑)日本の(➖)谷川に棲息せ(🕟)い(🎷)そ(🖍)くし繁(🥍)殖し(🍕)、また静かにものを思いつつある様は、これぞまさし(❣)く神ながら(🚋)、万古不(😑)易の豊(📘)葦原(🧓)とよあしはら瑞穂国みずほのくに、かの高(🐷)志こしの八岐(🤶)や(👶)またの遠呂(🧔)智おろち、(🏽)または稲(🍝)羽い(🚹)な(🌛)ば(🥋)の(⛄)兎の(🍰)皮(🎱)を剥はぎし和邇わにな(🗃)るもの、す(🙉)べてこの(🈹)山椒(📚)魚(💑)では(📖)なかった(🍎)かと（脱線(🏔)、脱線）(🍕)私は思惟しいつかまつる(🎵)のであ(😿)りますが、反対(💈)の意見(🍶)をお持ちの学者もあるかも知(📬)れま(💳)せん。別段、こ(🍏)だわるわけではありま(🥎)せんが、作州の津山から九里ばかり山奥へはいったところに向湯原村と(🌥)い(🔀)うとこ(👨)ろがありま(👿)し(🎠)て、そこに(🌗)ハンザ(🏆)キ大明神という神(🏣)様を(😧)祀(🖋)ま(🛶)つっている社やしろがあるそ(🆒)う(👆)です。ハンザキとい(⛓)うのは山椒魚の方(💒)言の(🏾)よう(🐩)な(🦑)ものでありまし(🥀)て、(🆚)半分に引(🕑)き裂かれてもなお生きているほど(🥙)生活力が強いという(⚓)意味がある(😎)のではなかろ(💝)うか(⬅)と思いますが、(🦒)そのハ(🚻)ンザキ大(🧢)明神としてまつ(🤚)られてある山椒魚も、お(⬆)そろしく強く荒々(⛓)しい(🔻)ものであったそ(🚁)う(⛓)で、さかんに人間をとっ(🖖)て食べたと(🏖)いう口(🍗)碑こ(🍛)う(🕳)ひがあり(🖖)まし(🥨)て、そ(💑)れ(🏃)は作陽誌という(⏩)書(⛺)物にも出ているようでござい(🥖)ます。あ(🍏)んまり人間をとっ(🕞)て食べ(✉)るの(〽)で、(🅱)或ある勇士がついに之こ(🌪)れを退治して(🌙)、(🙁)あとの祟たたりの無(♑)いよう(💛)に早速(🌺)、(📜)大明神と(📈)して祀り込めてう(🤽)まい具合にお(✨)さめたという事(🌫)が、(🛳)その作陽誌(🧐)と(⛹)いう書物に(📮)詳(🛡)しく書かれているので(📣)ござい(👡)ます。いまは(🕙)、(😽)ささや(🏭)かなお宮ですが、その昔は(💞)非常(📧)に大きい神社だったそうで、なんだか、八(📡)岐や(🐼)また(🤛)の大蛇おろちの話(🍡)に(🙃)似(👔)ているようなと(📟)ころもあるではございま(🚺)せんか。決(💄)して、こ(📇)だわ(🍢)るわけで(🍴)はあ(⚽)り(🐊)ませぬが、作陽誌によ(📄)り(🙈)ますると、そのハ(🆎)ンザキの大きさが三丈もあったというので(🐤)すが(👖)、それは学者た(🐏)ち(🕳)にと(🥊)って(💯)は疑(🤙)わし(🤫)い事かも知れませ(📱)ん(💂)が、ど(🐤)うも私は人の話を疑う奴(🐑)はま(⌚)ことにきら(🐈)いで、三丈と言(🙌)っ(🍪)たら(🧓)三丈(🌈)と信(🌋)じたら(🔵)い(👕)いではないか。（何も速記(⏱)者に向(🈲)っ(🦎)て怒(🛄)る必要(🗡)はない）とに(🥦)か(👏)く昔は(🕒)、ほう(🏔)ぼうに山(➖)椒魚(🕞)がいて、そうしてなかな(🙃)か大きい(👝)のも居ったと(⚡)いう事を私は信じた(✔)いのでござ(🦍)います。いったいあの動(💱)物は、からだが(💠)扁平へんぺいで、そうして年(📒)を経ると(🏫)共に、頭が異様に(🆘)大きくなります。そうして口が大き(💨)く(🖋)なって(💱)、いま(🐸)の若い人たちな(🚠)どがグロテス(🎺)クとか(🆒)何とかい(🛳)って(📳)敬遠し(🏣)た(👒)がる種類の(💜)風貌を呈し(🥥)てま(👼)いり(🥑)ますので、(🍑)昔の(🗣)人がこれ(🔣)を、た(⚪)だものでないとして(👬)畏(🔧)怖いふし(🌞)た(🎓)ろうと(🍷)い(🎄)う事も想像に難くな(🍁)いの(🥙)であり(🗜)ま(🍩)す。実(🌻)際また(🌏)、(🚱)いま(🚁)日本(💯)の谷川に棲(🚻)息(🐩)している二尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、くらいついたり何(🎡)かすると酷(🕴)ひど(🚣)い(🤷)そうです(🤜)。鋭(🛸)い(📆)歯はありませ(🙌)ん(🌌)けれども何せ力が強うご(🥅)ざいますから、人(🛣)間の(🌨)指の一本や二本(😯)は(🌇)、わけ(🎒)なく食いちぎるそうで、どうも、いや(😕)になります。（(🔖)失言）その点に就いて(🏢)も私は(🚻)山(🤬)椒魚に対(🚹)して常に十分の敬意(🏵)を怠らぬつ(🦖)も(🍁)りでご(😇)ざ(😮)います。割合(🏺)におとな(👇)しい動物でありますけれど、あれで、怒ると非(🔉)常にこわいも(🏖)のだそうで、(🐚)稲羽(🧞)いなばの兎も(😺)、あるいはこい(🥎)つにや(🌮)られたのではな(👶)か(🍟)ろうかと私(💙)はにら(🍺)んで(📎)い(🐲)るの(🤚)でご(📻)ざ(🔦)います(🦋)が、これに就いて(🤦)はなお(🐽)研究(🔘)の余地(🏷)もあるようでございます。妙(🏣)な(🕖)も(🗣)ので、あのよ(🦋)うに鈍(⏯)重に見えてい(🔣)て(⏭)も、ものを食う時(♐)には実に素早いそうで、静(🌼)かに瞑想めいそ(♊)うに(😔)ふけっている時でも自分の頭の側に(🌴)他の動物が来(🗻)ると、パッと頭(🤮)を曲げ(🥈)て食いつく(🖥)、是これがどう(🦕)も実に(🛄)素早いも(👅)のだそ(🔛)うで、話に聞いてさえ興醒きょうざめ(🍛)がする(🈳)くらいで、突如として頭を(🤺)曲げ(🌚)て、ぱくりとやっ(📁)て、(🐫)また(🏤)静かに瞑想(🤯)にふける。日本の山椒(🆘)魚は、あのヤマメという魚を(🏗)食っ(🎿)てい(🏮)るので(🛤)す(🕋)が、どうしてあん(🎶)な敏捷な魚をと(🍔)っ(🌙)て(💀)食え(🍕)るか、不思議(😷)なく(😞)らいであります。それ(❓)にはあの山(🚒)椒魚の(🕳)皮膚の色がた(🍘)いへん(🐡)役立ってい(🚱)るようであ(🐅)ります。かれ(🚇)が谷川の岩(🔆)の下(🌙)に静(🔶)かに身を沈めていると(🌇)、泥だ(👎)か何だ(🛺)か(👓)さっぱりわからぬ。そ(🍈)れでかれは(🏊)、岩(😖)穴(✍)の出口(❇)のとこ(🌛)ろに(🧜)大きい(🤟)頭を置い(🍺)ておきまし(🍌)て、深くものを思うておりま(🚔)すると、(🌱)ヤマメが(🗺)ちょいとその岩の下に寄って来る、と突(✡)如(🐷)ぱく(🌟)りと大きな口をあけて(⏸)そ(👓)れを(🛒)食べ(🔱)る、遠(🌕)く(🏺)まで追い(🦉)かけて行くとい(⏸)う(🥧)事はからだが重くてとても出来ない(🐫)、そのかわり自分の頭(😾)の(👩)す(👸)ぐそ(🍬)ばに来たなら決し(⏩)て逃がさずぱく(📪)り(⭕)と(🤕)食べる、そ(🕧)れ(🏷)は非常に(♍)素早いもの(📙)だそうであります。昼はたい(🦓)て(🎡)い岩の下(🌜)な(😗)ど(🗞)に(🌨)もぐっているのですが、夜はの(🖖)そ(⚪)のそ散歩に出かける。そ(⛩)う(🤮)して(📸)ずいぶん遠く下流にまでや(🎗)って来(🌍)る様子で、(🚂)たいへん大きな河の河口で網を打っ(⛔)ていた(🥛)ら、その(🍺)網(😿)の中にはいっていたな(🖨)どの話も(🦌)あるようで(⚪)ございます。だ(💦)いたい日(⏹)本(🚇)の(🏧)どの辺に多く(🔝)いるの(🤥)か、(✊)そ(💻)れはあの(🈵)シーボルトさん(🍟)の他(🦏)にも、和蘭(😌)オランダ人のハ(🧟)ンデルホー(👎)メン、独(🌞)逸ド(🍲)イツ人(☔)のラ(❔)イン、地理(🍝)学者のボ(📏)ン(🍞)なんて人も、ちょいちょい調(📥)べ(🏄)ていましたそ(🎟)うで(🖥)、また日(👳)本で(👓)も古くは(👾)佐々木忠次郎と(👫)か(🏟)いう(🎱)人(🔊)、石(🤕)川博(✌)士(📲)など実地に(➖)深山を歩きまわって(🦓)調べてみ(🌟)て、(💏)その結果、岐阜の奥の(🦋)郡上ぐじょ(💨)う(📂)郡に八(🚣)幡はち(🍭)まんというところ(😷)がありま(🌙)し(🕸)て、その八幡が、ま(💶)あ、東の境になっ(🔳)ていて、そ(🔓)の(💒)以東には山椒魚は見(🗺)当らぬ、そうして、その八幡から西(🎡)、中(📷)央山脈(🏅)を伝わって本州(🈵)の端ま(🚾)で山椒(🚋)魚(🥃)はいる、とい(🍳)う(🔁)事にた(😼)だいまのところではなっ(📉)ているようでございます(🖱)。周(🚬)防(😍)すおう長門(🕥)ながと(😏)に(🔞)も(🛅)いるそうですし、(🧣)石州あたりにもいるそうです。それから、もう一つは、琵(🦇)琶(🍙)湖の近所(💮)から伊勢、伊賀、大和、(👲)あの辺に山脈があ(🤒)ります(🎫)が、(♋)あの山(🥂)脈にも(🏗)ちょいちょい(🍲)居る(🚡)そ(🏥)うでございます。その他は、(🌖)四(👹)国にも九州(🎋)にもいまのと(🖨)ころ見当らぬそう(📷)で、箱根(🌃)サン(🍋)ショウウオという(🦕)のが関東地方に棲(🕋)息して居ります(🚎)けれども(🤐)、あれはまた全く違っ(💥)た構(🚄)造を持(🎤)って(🌱)いるもの(➿)で(🥎)、(🥂)せいぜい(🤫)蠑(🦅)※(「虫＋原(🚦)」、第(🈺)3水準1-91-60)いもりく(🐖)らいの(⏹)大きさで(🤨)ありま(🆓)して、そ(🐄)れ(🎫)以(🔵)上(🔞)は大きくな(📈)り(📳)ま(😀)せぬ(🚄)。日本の山椒魚(🏏)が(🤣)、とにかく古代の化石と同じくらいに大きいと(🔑)いうところ(⏪)に有難さがある訳でありまして(🏧)、文句無しに世界一ばん(😖)、ここ(🎊)に私(📊)の情熱も(🍰)おのずから(♐)湧いて来て、力こ(🌕)ぶもはいってまいります(👸)次第でございます。最近、日本(🍰)で(🐦)発見せら(😳)れた山椒魚の中(😵)で(🥖)一(🆑)ばん(🥣)大き(🚹)いのは、四尺五寸(🤦)、(👔)まず一メート(⚾)ル(🤨)半というところで(🐍)、それ以上のもの(🔊)は(🚗)、ちょっと見当らぬそう(🏸)でございま(💗)す(🕰)。けれど(⛑)も、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ(📮)村というと(📅)こ(👁)ろ(🙄)に住んでい(🥦)る(📵)一老翁(🐡)が、自分の庭の池に(🌳)子供の時分か(🚂)ら一匹の山(😞)椒魚を飼(💏)っ(🍡)て置いた、それが六十年余(🌪)も経って、い(💣)までは立派に一(🔼)丈(😎)以上(🕢)の(🍸)大(🤡)山椒魚になって、時々水(🎒)面に頭(😿)を(🚙)出す(🐉)が、その(🥑)頭の幅だけでも大変なもので、(🎦)幅三尺、荘厳(🖨)ですな(🥀)あ(🕣)、(🎳)身のたけ(🍲)一(😥)丈、もっと(🐟)も(🔻)、この(💢)老翁(🤛)は、実にず(💩)るい(🏁)じい(🚤)さん(🎈)で、池(😐)の水を(📐)必要以上に濁(🚉)らせて、(🥥)水面(🐔)には睡蓮すいれん(🐋)をいっぱいはびこらせて、その(👭)山椒(🖲)魚の(👑)姿を誰(⚡)にも見せないようにたく(🛁)らんで、そ(👓)うして(🤤)自分ひとりで頭(🕟)の幅三尺、(🍅)身のた(🗄)け一丈、と力んでいるのだ(👲)そうで、それは(👺)或る学(💡)者の報告書にも見えていた事でござ(📢)いますが(📈)、その学者は、わ(🕝)ざわ(💣)ざ伯(🎳)耆国淀江村まで出かけて行って(🈂)その老(🎵)翁に逢い、もし本(🚻)当に一丈あ(🗡)る(🔄)んだ(📇)ったら、よほど(😼)高い金(💣)を出(🗃)して買っ(📢)ても(🌤)よろしい(🔉)、ひとめ見せて(💩)くれ、と懇(🍍)願したが、老(📸)翁(🏒)はにやりと笑(😚)って(🧡)、いれもの(🈳)を持って来たか、と言ったそうで(🌍)、実(🔥)に不愉快、そ(🏸)の(🗽)学者も「(🧝)面妖めんよ(🚢)うの老頭にして、いかぬ老(⏹)頭なり」と(♋)そ(🔶)の報(🤳)告(💣)書にしる(😒)して(🔷)あ(🌟)りますくらいで、地団駄じだ(⛑)んだ踏んでくやしがった様(🕷)が、その一句(🏦)に依(⭕)よ(🕔)っ(🎮)ても十分(🛠)に察知できるのであ(🛰)ります。その(💮)山(🗺)椒魚(🐅)は、その後どう(🦒)なっ(🎚)たか、私も実は、それほどの大(🐋)きい山椒(🧣)魚を一匹欲し(🌌)いものだと思(🚊)ってい(🗂)るのでありますが、どうも(🎗)、いれ(🏖)ものを持(📊)って来たか、と(🙎)言われると(🕗)窮します。バケ(🏹)ツぐらいでは間(🏖)に(🕹)合いません(🥨)。け(🍼)れど(🌘)も、私は、いつ(💅)の日か(🗞)、一丈ほど(🏗)の山椒(🦋)魚を、わがもの(🎸)にし(🎐)たい、そうして日夕相親(🥅)し(🈁)み、古代の雰囲気にじかに触(🗓)れてみ(🛡)た(🥞)い、深山幽(👎)谷のいぶきにしびれるく(🕙)らい接してみたい(📪)、頃日(🎚)けいじつ(😘)、水族館に(🚀)て二尺くらい(💖)の(🤮)山(💀)椒魚を見て(🖕)、それから思(🔝)うとこ(😬)ろあっ(🔝)てあれこれ(🤚)と山椒魚に就ついて諸文献を調べてみましたが(👹)、調(🎁)べて行くうちに、(🏽)ど(🏖)うにかして、日(🤾)本一ばん、(🎥)いや日(🧜)本(🔥)一ばんは即ち世界(🏯)一(♊)ばん(🛠)という事になりますが(🎦)、一ばん大き(🛡)な(😮)山椒魚を私の生き(⭕)て在るうちに、ひとめ見(🍫)たいものだという希望に胸を焼かれて、(🍊)これまた老いの物好きと、かの貧書(🈯)生（ひどい）(🍐)などに笑(⭐)われるのは(🔲)必定と(📰)存じます(💤)が、神よ、私はただ、(⏰)大きい山椒魚を見(🔚)たいのです(🧤)、人間、大き(🚓)い(🍶)もの(💌)を見たいというの(💿)はこ(😊)れ天(🍭)性(💾)にして、理窟も何もあり(🐌)や(✂)せん！　（(🦏)本(🍞)音に近し）それは、ど(🏆)のよ(🕳)うに(🆚)見事なものだろ(🤠)う(🦕)、(🔙)一丈で(🐃)なくと(🔅)も六尺(🐚)でもいい、想像(🧓)す(🍖)るだに(🔏)胸がつぶれる。ま(🔸)ず(🥑)今(🕹)日は、これくらい(🚽)にして置き(🚚)ましょ(🤠)う。（(😼)ば(🏤)かば(🍦)かしい）

A「なぜあたしを起さ(🚕)な(🌊)かった？」(💋)