仙(xiān )台(🥎)(tái )せんだいへ来(lái )て弱ったことは、(✌)ことばのなまりの多(😻)いことでした。何か(➕)土(🦂)(tǔ )地の人から話しかけら(🕖)れ(🏫)ても(🌟)、世間に交際(🔲)(jì )の広い男や女の話に通じないようなことはまずありません(🤫)でした(🦖)が(🎲)、(🛢)おばあさんどうし(🚡)が語り合うこと(🌺)ばなぞは、てんで聞き取れないくら(🧟)い(🔇)で(🎓)した(🔳)。わたしは東(🌜)(dōng )北学院へ来て学んでいる生徒の作文の(🎹)中(zhō(✖)ng )に(♓)も(🔙)、(🍴)何(🌯)ほど(🔒)その地方ことばのなまり(⚽)を見つけたか知れません(🐶)。
わたしは一人の古着(zhe )屋さ(👑)んを知(zhī )っ(😥)てい(⤴)ました。この(😇)古着屋(🥍)さん(💷)は美(💉)濃みのの国か(📴)ら(🍹)出てきた人(🗜)ですが(🕍)、(🏣)明治学院にか(🎓)よっているわた(🍆)しの学(xué )生時代(dà(🌊)i )に、(🍞)くつ屋を(🀄)して(🌆)いまして(🚙)、編(🔕)み上(📺)げのくつを一足造っ(♑)てくれま(🚒)した(🤱)。それからわたしも(🔂)懇(📦)意になった人(🏒)です。
橘翁さまはか(🅾)な(➖)り(👄)遠(🥉)い先の(🤶)ことを考えておいた人とみえ(📻)ます。その(🍍)こ(🚔)とを(🏾)こ(🔦)こにすこしお話ししてみれば、も(🛬)ともと高(💵)瀬(lài )の家の先(🥞)(xiān )祖は代(🎧)々(🗑)木曾福島の(🛫)お(🤱)関(🦂)所番をつとめた(🐌)武士(shì )であり(💬)、高(👰)瀬の兄(👸)(xiōng )(姉の夫)(👧)の(🆒)父(fù(🔒) )親(🛅)(qīn )の代には(♍)砲(pà(🐀)o )術(shù )のご指南番(指(💝)(zhǐ )導の役)までし(🏳)てお関所を(🛩)固めたも(🆎)の(🚋)で(🕒)、したが(🌚)って部(🚘)(bù(🏦) )下に(💹)使(📒)わ(🔺)れる人たちもすくな(🐋)く(🎁)な(🚲)か(📛)ったのですが(✡)、そういう身分(🤰)の低い士族(zú )は(🍚)多く(💡)貧し(💎)か(🌩)ったのです。橘翁さ(🕜)まの製(💄)(zhì )薬(🚟)は、(🍕)部下(📰)の人(🔜)(rén )た(🌐)ちに(📬)も内職を与え、土地の(🦗)うるおい(🍶)に(🛹)もなるように、との願い(💵)から始めたこ(🏳)と(🐷)らしい。高瀬(là(🥌)i )で造り出し(🌲)た奇(🔪)応丸(wán )きおうがん(🆙)は、木(mù )曾山(shān )でとれる熊くまの胆いを(🈶)土(🥡)台(tá(💿)i )にして(🚁)、それにシナ朝(🕘)鮮のほう(🌭)から来(lái )る(🎃)麝(shè )香じゃこうやにんじんなぞを用い、形もごく小粒(🦐)な飲(⚓)(yǐn )みいい丸(🕔)薬として金(jīn )粉(fěn )き(🎎)ん(💩)ぷん(🍨)を(💆)か(🏍)けたも(⛲)のですが、正直な材料が使ってあるもの(🤪)ですから小(xiǎo )児(ér )に飲(yǐn )ませ(👭)るにい(🦔)いと言われて(🖼)、だんだん諸(😵)(zhū )国にひろまったものの(✊)ようです(❣)。
「ハー(🈚)ン。し(🃏)てみ(🔹)ると(🔄)、お前さま(🔍)もさ(🐦)るな(⬜)かま(😡)か。」
二 姉の家
三 土と水
(🥗)瑞(🍙)巌(🏪)(yán )寺(sì )ずいがんじは東北地(💗)方(fāng )に名(míng )高(🕚)い、松(sō(🐡)ng )島にある古(gǔ(🕤) )い大(♓)(dà )きな寺で、(⭕)そこ(🚼)に安置(🛢)(zhì )して(⭐)ある伊達(🏬)政宗だてまさむねの(🌙)木像も世に知(🔺)られています。ちょうどわたし(🤑)の甥お(🍺)いが東京から仙(xiān )台(🥝)(tái )せんだいの宿へたずねて(🔶)きたも(🖐)のですから、二(📽)人(🈷)(ré(👵)n )で松島(💵)見物を(🍗)兼ねて、木像拝見と出(💷)(chū )かけました。あ(🆒)いにく、(🌄)その木像はるすだ(💱)とい(🆕)うので(😲)すが、しかし声はする(📯)ので(🛅)す(🍙)。そこ(😖)で(🎓)わたしが尋ねて(🃏)みまし(🆎)たら、こんな返事でした。
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