解(🛫)散(🥗)(sàn )するまえに、朝倉先(💓)生が言った。
「じ(😦)ゃあ、(🙍)やはり打ちつづけるよりほかあ(🎫)りませんね。」
「(🚷)君ら(🔏)のそうし(📨)た非良心(xī(😀)n )的な態度は、君(jun1 )ら自身をま(🖇)すます非良心(🥐)的に(❓)す(🤐)るばかりではな(🦍)い(🚆)。それ(😀)がある限度をこすと、ついには、愛情と(🤟)忍(rěn )耐にんたいとをもっ(🔴)て、(🧢)君(⬆)らの良心を力(lì )づ(🏟)けよう(😠)と(❎)努力して(🦖)いる人の心(🏽)までをきず(🎰)つけ、その愛(ài )情と忍耐とを、憎(🔻)に(🚯)くしみ(🥝)と怒いかりとに代えてしま(📋)うものだ。現に君らは、今朝の板木の音の調子(zǐ )が途中とち(👫)ゅう(🌧)から変わったことで(📶)、そ(🐌)れがわ(💓)かった(🏄)だろうと思(✨)う(🎋)。あの、おだ(📘)やかで辛(📃)抱づよかった(🌄)板木(🙊)の音(yī(😀)n )が、おしまいになって、(🍵)急に怒(nù )りだしたとしか(✍)思(sī )え(🗳)ないような乱調(🗂)(dià(💉)o )子(zǐ )にな(😨)っ(🎌)たが、あれ(🎊)は、君らのあ(😛)まりに(🏚)も(🚔)非(🏄)良心的な態度が(👅)、板木(mù )をうつ人(🥚)(rén )の心をきずつけた証(😈)拠しょうこなのだ。……む(🍊)ろ(🎥)ん(🖱)、私は、(🕐)愛情も忍(🌻)(rě(🚣)n )耐(nài )心も(🚹)失っ(💎)た、ああ(🏧)した乱(🔋)暴な打ちかた(🌵)を是(💩)認(rèn )ぜにんはしていない(👫)。ま(🙃)た(🙉)、そ(🐔)れ(⛪)をやむ(🌉)を得ない(🐁)こ(👩)と(🥎)だとし(🍶)て弁(biàn )護(✂)しよう(🚘)と(🎠)も思(🍣)っ(🛑)ていない。怒(🈵)りや短気は、友愛塾(😜)の精(⛺)神と(🍂)は根本的(de )に相いれない(🔺)も(😼)のなの(🎲)だから、どんな事情の(📻)も(👬)とでも、ああした(🥊)打ち(🧔)かたは(🌘)、(👍)二度とくりかえされて(🥨)はなら(😺)な(🚿)いこと(🕗)なのだ(🌅)。もし今(jīn )朝の板(bǎn )木当(👇)番(🛅)が、ついに業(🃏)ご(🖍)うをにや(🛰)してあんな打(🚟)(dǎ(🐿) )ちか(🎣)たを(🕞)したとすると、私(😅)はその(🎣)人(🏳)(rén )のために、(💻)まこと(🌲)に残念なことだと思(sī )っている。し(🐀)か(🎙)し、い(🛋)っ(📢)そ(🔇)うわるいのは(🐭)、ああした打(🏌)(dǎ(😡) )ちかた(⛄)を余儀よぎ(🅿)なくさ(⬇)せた君らの態度だ(🚇)。君らさ(♋)えもう(💇)少(shǎo )し良(〰)(liáng )心的であ(🗳)ってくれ(📙)たら、板木を打(dǎ )っ(🌻)た(🍛)人(rén )も、ああしたあやま(🗃)ちを犯(❗)(fà(➗)n )おかさないですんだのだろうと思うと、それ(🤕)が私はくやしくて(😞)ならない。……だ(🏾)が、それはまあい(🌴)い、それ(➰)は百(bǎ(㊗)i )歩をゆずってあきら(🕶)め(🏘)るとしても、(🐏)ここ(😴)にどうし(📑)ても私(🔰)にあ(💳)きら(💓)めの(🏯)つかないこ(🎀)とが一(🥩)つある。それ(💽)は(➕)、(🌐)愛情(⬆)で打たれた板木の音(🦓)では寝床(chuá(🕌)ng )を(🔗)は(📐)な(〽)れようとしな(🏺)かった君(👔)らが、怒りで打(dǎ )たれた板木の(🍶)音(yīn )では(🚺)、(🤫)わけ(🎋)なくはね起(⛹)きたということだ。そ(🥣)の(💻)点で、君(jun1 )ら(🈯)は精神的にはまだ(🏢)奴(nú(😽) )隷(lì )ど(➕)れい(👉)の域を一歩(bù )も脱(🤵)(tuō )だ(🍫)っし(🚰)ていないとい(🥜)うこ(💞)とを証明(🏢)し(🐬)ている。いや、それどころか、君(jun1 )らはよりいっそうみ(🤚)じめ(✖)な奴(nú )隷(😑)に(💔)なることを(🤢)希(💹)望してい(🛳)ると(🥣)さえ私(sī )には思える。これはほんとうにな(🛅)さ(💜)けないこと(🏬)だ。私(sī )は(🤲)、(🍫)むろん、こ(🅿)う(😋)言(🔲)ったか(🐊)らと(🖍)いって、怒(🚣)りに対して(🌿)は怒りをもっ(🆚)て立(🈂)ち向かえ、と君(🚗)(jun1 )らにすすめて(🍎)いるのではない。ただ私は、愛情に対(duì )して(💡)は、つけあがり(😪)、怒りに対(duì )しては、ただちに膝ひざを屈くっする(❌)ような君らの奴隷根性こんじ(🛅)ょうが、なさけ(🤛)な(💃)くて、じ(😞)っとし(🎋)て(♓)は(🥇)い(🧢)られない気持ちがす(🙃)るのだ―(👘)―」
「心苦しければ、君自身(🧜)で何とか始末し(🍋)たらいいだろう(⛰)。原因はもともと(🍀)君にあるんだから。……私(⛱)は、板(bǎn )木(⛱)の(➗)音その(🥤)ものを問題(🧟)(tí(🏼) )に(🔨)した(🛅)だけ(♍)なんだ。」
(😿)朝(🍿)倉先生は、それ(💡)っき(❄)り口(🗒)をつぐんでいる。次(cì )郎(láng )はいよいよ不(🔹)安だった。もし(🍤)先(🏭)生の話がそれで終(🔱)わ(🔲)っ(🌧)たとすると(🌖)、大河に対(duì )してはむろんのこと(⛰)、あとでほんとうの(🧙)こ(🦌)とがわかった場合(🌗)、(📽)他(tā )の(🤓)塾生たちに対(👇)しても、このままでは決してい(📯)い(🕴)結果をもたらさないだ(🧥)ろう。
次郎が、いぶか(🐴)りながら戸をあけると、そこには(☝)大河無(🧣)門が立っていた。
次郎は、(🗣)すぐに(🦖)は、その(👴)意味がのみこ(📀)めないで、きょとん(👗)とし(🏳)ていた。すると、先生は、
次郎は吹(chuī )ふきだしたい気持ちだ(🌗)った。同(🛥)時(shí )に、心(❌)の中(zhōng )で(📓)思った。
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