「せっかく道(😚)を(🚙)求(qiú )めてやって来たの(🗝)だから、喜んで(🌟)迎(🏈)えて(🚞)やって、(🔊)退(🖌)かないようにし(🕚)てやり(🏙)たいものだ。お前(📹)(qián )たちの(🥇)ように、そうむごいこと(😐)をいうものではない(🙆)。いっ(🏎)たい(🈸)、人が自分(fè(🤦)n )の身(shēn )を清(qī(⏹)ng )くしようと思(✂)って一歩前進して来たら、(🗽)そ(💊)の清くしよ(🥞)う(😄)とする気持を汲んでやれば(👠)い(🗝)いので、過(🤝)去(qù(🎀) )のことをいつ(⏱)までも気(🖋)に(🙇)する必要(yào )はないのだ。」
本(běn )篇には孔(🎛)子の徳行に関す(⛽)ることが主として集(🍯)録(lù )されている(💜)。
「(🦓)後輩を(👐)ば(🥁)かにして(🅿)は(🍋)ならない。彼(😕)等の(🎠)将(jiā(📕)ng )来(🛁)がわれわれの現在(🌉)に及(👼)ばな(🤦)いと誰がいい得(🏇)(dé )よう。だが(🥌)、四十歳にも五(⚾)(wǔ )十歳にもな(⚪)って注(👡)目(mù )をひくに足りないよ(🌾)うでは(🌯)、おそるる(💗)に足りない。」
うす氷ふむ(🤢)が(🥕)ごと(🤲)、
「私は幸福(🛵)だ。少(🐘)しでも過(🌄)ちがあると、人は必ずそれ(🥚)に気づいてくれ(🏰)る(🦍)。」
「正面切(qiē )って道(🗾)理(😶)(lǐ )を説かれると、誰でもその場はなるほどと(🤣)う(🆘)なずかざるを(🕟)得ない。だが大事なの(🖇)は過を改めること(🎬)だ。やさしく(🌭)婉(wǎ(🏽)n )曲に注(zhù )意(🐌)してもらうと、誰(👠)でも気(qì )持よくそれに(🚝)耳を傾ける(💄)ことが(🔋)出来る。だが、大事な(🛫)の(🥝)は、そ(👂)の(🌜)真意のあるとこ(🖐)ろをよ(🥛)く考えて見(🥌)ることだ。いい気(qì )に(📩)なっ(❔)て真意を考えて見ようともせ(🏓)ず、表(🤧)面だ(🛡)け従って過を改めようとし(🚄)ない人は、私(🚬)(sī )には(🥞)全く(🚓)手のつけよ(🌳)う(⏹)がない。」
○ 孔子が(🅿)昭公は礼を知つている(🉑)と答えたの(🈹)は、自分(💱)の国の(🛹)君主(🍃)のことを他国の役人の前でそしるのが非(fē(👍)i )礼で(🙌)あ(☔)り、且つ忍び(🐤)なかつたか(〽)らで(🐛)あろう。しかし、事実を(🛥)指摘される(🥜)と、それを否定も(📗)せず、また自(💫)己(😷)辯護もせ(〽)ず、(😮)すべてを自分の不(🐵)明に帰し(🎞)た。そこに孔子の(🚛)面目(mù(🎍) )が(🛤)あつたのである。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025