こ(🔆)れ(👐)はおもに(📼)花の(📵)ことを(🐲)言(🌓)(yán )った(🏦)のですが、(🔡)桃(💗)(táo )は実(shí )に(🍄)なってからもい(💙)い。皆(🈷)さんは桃の生なっている木のまわりを(🌰)歩い(🚔)たこと(👲)があ(🍴)りますか。枝(zhī(👅) )からもぎ(🚺)たてのしずくの(😸)したたるばかりのようなく(🚬)だ(🚵)ものを味わったこと(🦏)がありますか。
二(💡) 姉の家
「わ(😮)か(❄)めはよう(🆒)ござんすかねえ。」
と声をかけて、毎日行徳方面から(🤕)おさか(🏓)なを(🔁)か(🏗)ついでくる(🐘)男が(🔁)荷をおろす(🕠)の(📬)も、(🏍)その勝手口でした。
海の口村は、もと川岸にありま(🍊)したのが、川水のあふれたために(🥋)、村の人たちは高(🎭)原(💾)のすそへよ(👠)って移(📽)り住んだとのこと。風(💑)や雪を防ぐため(🏝)に石を(🐗)のせた板屋(⛲)根を見る(🎈)と、(🤒)深(shēn )山みやま(🚟)ずま(📞)いも思いやら(😊)れま(🙄)す。そのへんに住んで(🚐)いる人(rén )たちの仕事には、(⛎)飼馬(mǎ )か(📦)い(📱)ば、耕作(zuò(🐝) )、(🛷)杣そま、炭(🔡)焼(shāo )きなどありますが、わけても飼(🍙)馬かい(🔙)ばには熱心で、(🎷)女ですら(🍲)馬(mǎ )の性(👳)質をよ(🚝)く暗記(🔏)しているほ(🆘)どで(🚯)す。そんな土地がら(😡)ですから(✏)、娘ざかりのも(🥙)の(📝)が馬に(📵)乗(🕞)(chéng )って、暗い夜道を通(🛴)るな(🕞)ぞは平気で(😡)しょう。その人た(🎋)ち(⏫)が(⏪)男を助(zhù(🆖) )けて外でか(🍼)いがいし(🌉)く(🅾)働(dòng )く(🎈)時(🚠)の風俗は、ももひき、き(⛹)ゃは(🗻)ん(🏧)で、めく(📜)らじ(🏊)まの手甲(🏷)て(🥂)っこうをはめています。かぶ(🖨)りものは編みが(🍝)さです。まあ、か(🦌)わず(🔃)ふぜいがそんなこ(💃)とを言ってはな(🎾)んで(🍌)すが、(💕)これも見学のためと(🍼)思(sī )って(🎀)見てき(❕)たところでは、娘も美しいと(🧓)言(yán )いたいけれど、(🎆)さて強い(📧)と(🚝)言ったほ(🦍)う(✡)が至当で、すこやかな生き生きと(🌩)したおもざしのもの(🛰)が多(🍮)(duō )いようです。
布施(♎)ふ(🚑)せ(🕟)さんはそれ(❌)を(🐝)よく覚(🍓)(jiào )えていて(🌤)、(📦)ある(🚒)日わたしに歌ってみ(🍭)せて(🚲)く(🐏)れまし(⛰)た。どう(😜)して布施(shī )さんの口か(😁)ら(🌓)そんな古い(🤜)歌の節が出(chū )てきた(🎾)かと言(yán )いますに、(🙄)君の家がらはこ(💪)の地方(fāng )の郷士として(🕝)代々仙台侯に(🙏)仕え(🅾)てきた歴(🤝)史(🖕)がある(👦)からでした。あ(🛁)の(🌗)「さんさしぐれ」の歌(⏺)は、甲(🛌)高(🎆)い(💴)女の声よりも(🔳)、むしろ(💧)低いとこ(😸)ろを歌える男の声に適(shì(🐆) )してい(🕡)て(💩)、(😑)ゆ(🥍)っ(💃)くり歌うべき(🛩)もの(🐿)だ(🎡)そうで(🔓)す。あれをわたしに歌って聞(👵)かせる間、し(🔦)ばらく布(bù )施(shī )さんは「(🏣)時」というも(🔫)のも忘れてい(🔡)るようで(🍻)し(⭐)た。いかにもゆったりと迫(🎰)ら(🐩)ないでし(👫)か(📳)も深(shēn )く聞える古風な歌に耳(🔓)を傾(🏂)けてい(🛐)ますと、その抑揚のある(㊗)節の一(yī )つ(🎇)一つが実に(🦂)長くつ(🧤)づ(🈳)いて行きました。切(qiē )れたかと(🐒)思うと、まだ続いて(🐃)いるような(🔒)もの(🔊)でした。
かし(🕐)鳥があい(😼)さつに(😞)来ました。
九 玄(♊)関(🌠)(wān )番
『小(xiǎo )公子(🙌)』の訳者とし(🧚)て知られた若松賤(🍵)(jiàn )子(zǐ(🎒) )わ(🍮)か(🚗)まつしずこさ(🤰)んがなくなりまして(🚖)、そのなき(🚟)がらが(😃)墓地のほう(🌶)に送(⛩)られた日のことでした。
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