「ぢ(🙂)や、齋藤案に從(cóng )ふことになるんですねえ。」
「うそ、(📔)う(🧕)そ! うそ※(感嘆(⏳)符二(😼)つ、(🐂)1-8-75)――うそ※[#感嘆(tàn )符三(🤚)つ、(🚠)70-8](🎭)……」とう/(🕝)\(😮)由が(👘)本氣に泣き(🏖)出(chū(🐬) )してしまつた(💒)。
(🐬)それ(👁)より外に斷じてない(🛳)ことになるだ(🍄)ら(😜)う。
年(niá(🏘)n )寄(⛷)つた(🍐)百姓が上つ(🏹)た。――色々(👚)説をきいたけれども、みんな「不(bú )義(📫)不忠(zhōng )」のこと(🙏)ばかりだ、(💪)と(🍑)云(🐓)つ(💕)た。言葉(🖍)が(🤠)齒からも(🆑)れて、(🤘)一言々々の間に(🦆)、シツ、シツ(🎪)とい(⛴)ふ音が入つた。――地主樣と自(🚧)(zì )分達は親子(zǐ )のやう(😿)な(♓)ものだ(🐌)。若いものは、それを忘れてはならない(🚍)。「(💉)いやしくも」地主樣(🖱)にたてつ(✉)くやうな(🕓)ことはしないこ(🥒)と(👆)だ。「畑でも取(🛸)り上げら(🚃)れた(🎽)らどう(🧗)す(💚)るんだ。」――さう云つた。「お(🚞)父(🗒)アーン、分つたよ。」と(😭)、後から叫(😤)ん(💒)だものが(🖊)あつた(🕓)。終(🌨)つてその年(🔃)寄(jì )が壇を下り(🦇)ると、(🚶)又ガヤ/\した。
(🛢)母親の(📒)せきに、お(🍗)芳の父(🗣)が會つたとき、「(🌑)あれア、もう百姓(xìng )仕事も出來ねえ、ふに(♉)や(🍙)け(👠)身體になつ(😍)て歸(🍧)つて(🥕)きたんし、手(🍟)もまツ白くて、小さくな(⛪)つ(🏻)て……(⛩)良え(🍳)い穀つ(🔜)ぶしが舞(wǔ )え(😪)こんだもんだし(🕝)。――あ(✨)つたらごとになつて親の(🚊)罰(fá )だ(🚫)べなんす。」と云つた(❓)。
すると、一人が、
「(🏖)皆をけしかけた(⛑)つて(🔖)白状する(🍍)んだ!」
そして、「(📚)陳(🤰)述(🦒)書」を五分(fèn )も十(🗾)分もかゝ(🥐)つて讀んでし(🚺)まふと、「馬(💗)鹿野郎(lá(🍼)ng )。一昨(🤷)日(rì )をとゝ(🗼)ひ(🍰)來い!」(🌀)と、どなつて(🏨)、それ(🗜)を石山(shān )の膝に投げかへ(📔)してよこ(🕷)した。
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