bl 動画 r1810

Aと、貞之(🎽)助が云った(🚂)。

A　私はこの「お伽草(📝)紙」(📎)といふ本を、日(💶)本の国難打開のために敢闘(📘)してゐる(🌬)人々の寸暇に於ける慰労のさ(❄)さや(🌈)かな玩(🚦)具(🌹)として(㊗)恰好(🍘)のもの(🎎)たらし(🥣)む(🦔)べく、(🐥)この(🈵)ごろ常に微熱を発してゐる(🧜)不完全(😻)のからだながら(💬)、命ぜられては奉(🦈)公の用事に(📟)出勤した(🔊)り、また(🧕)自分の(🏘)家の罹災の後始末や(🥦)ら(🕳)何(🐄)やらしながら、とに(🦂)かく、(🔂)そのひまに少(🔐)し(😪)づつ書きすすめて来たのであ(🐗)る。瘤取(㊗)り、浦島さ(🎾)ん、カチカチ(👴)山、(🧐)その(🎆)次に、桃太郎と、舌切雀を書い(🐄)て(😤)、(👴)一応この(👄)「お伽草(🕡)紙(🔀)」を完(🈲)結させよ(🎱)うと私(🐇)は思つて(🦕)ゐ(📢)たの(🌳)で(📟)あるが(⏬)、桃太郎のお話は、(🎑)あれは(🕚)もう、ぎりぎ(🕚)り(❇)に単(🏓)純(📍)化せ(🔄)られて、日本男(🤤)児の(💠)象徴の(💸)やう(🧑)になつ(✔)てゐて(🆘)、(➿)物語とい(♒)ふよりは詩や歌の趣きさ(📅)へ呈してゐる。も(🏈)ちろん私も当初に於いては(🤔)、この桃太郎をも、私の物語(😔)に鋳(🌔)造し直すつもりでゐ(📅)た(🍔)。すなはち私は(😿)、(🚲)あの鬼ヶ(😖)島(🐵)の鬼(🧀)といふものに、(💞)或る種(📌)の憎むべ(🕶)き性格を附与(🏌)して(🥦)や(👟)らうと思つ(🐸)てゐた。どうして(🍎)もあれは、征(🌭)伐せず(😓)には置け(🦑)ぬ醜怪極(🤼)悪無(🏒)類の人間として、描写するつもりであ(🍵)つた。それに依(😚)つ(🏾)て桃太郎(🏿)の鬼征伐も大いに読者諸君の共鳴(💒)を(✅)呼び起し、而(📖)してその戦闘も読む(🐱)者の手に汗を握(🤜)らせるほどの真に(📇)危(🆗)機一(🐂)髪の(🌷)も(🐵)のたら(🏂)しめようと(🐭)たくらんで(🐍)ゐ(🏹)た。（未だ書(🔥)か(🤩)ぬ自(🍧)分の作品の計画を語る場合に(🚁)於いては、(😹)作者は(🥞)たいてい(🌷)このやうにあどけない法螺を吹くものである。そんなに、(✊)うまく(😍)は(🖥)行(🏦)きませぬて。）まあさ(🔄)、とにか(🙍)く、まあ、(🔥)聞き給へ。どうせ、気焔(🐛)だがね。とにかく、ひやかさ(😁)ずに聞いてく(🅱)れ給へ。ギ(🔟)リ(🐩)シヤ神話に(♒)於(✴)い(🆖)て、最(🚉)も佞悪醜穢の魔(🚵)物は、(🎾)やはりあの万蛇頭のメデ(🕟)ウサであら(🙁)う。眉間には狐(🦄)疑の深い皺がきざみ込まれ、小(💦)さ(🍟)い灰(🌱)色の眼に(⭐)は浅間しい殺(🏂)意が燃え、真(🏝)蒼な頬は威嚇(💴)の(🛹)怒り(🤐)に震(📯)へ(🔃)て(🏖)、黒(🍑)ずんだ薄い唇は(😮)嫌悪と侮蔑にひきつつたやう(🧀)にゆ(💨)がんでゐる。さうして長(😚)い頭髪の一本一本(〽)がことごとく腹の赤い(🌁)毒蛇である。敵に対(🎀)してこの無数の毒蛇は、素(🥎)早く一様に(⬅)鎌首をもたげ、しゆつし(🍓)ゆつと気味悪い音を立てて手向ふ。このメ(💅)デ(🥢)ウサの姿をひと(🎽)め見た者は、何とも知(😂)れず(🏡)いやな気持にな(♓)つて、さうして(🕞)、心臓が凍(🕟)り、からだ全(🗜)体つめ(🕓)たい石に(🏊)なつ(😤)たとい(😈)ふ。恐怖とい(👖)ふより(🐏)は、不快感(🈯)である。人の肉体より(🔒)も、人(🍸)の心に害を加へる。こ(🕸)のや(💖)うな魔物は、最も憎むべき(🔊)もので(✳)あり、かつ(🐕)またすみやか(🚶)に退治しなけ(😅)ればならぬ(🏕)もの(🤧)であ(🤶)る。それに較べると、日本の化(📔)物は単純で、さうして愛嬌が(🐤)ある。古(🕤)寺の(⛵)大入(✳)道や一本足の傘の化物などは、たいてい酒飲みの豪(⛑)傑のた(🎒)めに(👶)無邪気(🦅)な舞(👇)ひをご(🥘)らんに(🎀)入れて以て(🙈)豪傑の乙夜丑満の無(🐫)聊を慰(📙)めて(🤘)くれ(⛓)るだけの(⏬)ものであ(🏳)る。また、絵本の鬼ヶ島の鬼たち(🌿)も、図体ばかり(🦍)大き(🛠)くて、(🛢)猿に(🤴)鼻など引掻かれ(😇)、あつ！　と(🚭)言つ(🛏)てひつく(🎖)り(🚚)かへつて(🥅)降参したりしてゐる。一向に(📯)お(🌜)そろしくも(🔠)何と(👢)も(😺)無い(♋)。善(🏩)良(🏬)な性(😗)格(💴)のもののや(🌬)うにさへ思(🕧)はれる(🈹)。それでは折角の(🐏)鬼退治も、甚(🏻)だ気抜(🚺)けの(🛳)し(✴)た物(🌿)語になるだらう。ここは(🚈)、どうしてもメデ(🍷)ウサの首以上の凄(🤽)い、不愉快きはま(📻)る魔物を登場(💮)させなけ(🈴)れば(⬇)ならぬところだ。それでなければ読者の手に(🔃)汗を握ら(❤)せるわけに(🐜)はい(🎹)かぬ。また、征服者(📹)の(🍂)桃太郎が、あまり(🌅)に強くては(⛅)、(🔤)読者はか(🔮)へつて(🕸)鬼の(🔅)はうを気の毒に思つ(😊)たり(🌻)な(🍆)どして(✊)、その物語に危機一髪の醍醐味は湧いて出(💙)ない。ジイグフリイドほどの不死身(🍅)ふじ(🐾)みの大勇者でも、そ(🛏)の肩先に一箇所(🐷)の弱点を(👱)持つてゐたではない(🐳)か。弁慶に(💃)も泣きどこ(💑)ろがあつた(🕕)といふし、(😪)とにかく、完璧(👐)の(⚾)絶対の強者は、どう(🤪)も物語には向かない。それに(🗒)私は、自身が非力のせゐか、弱者の心理(😷)に(🔧)はい(🛬)ささか通(🚦)じてゐるつもりだが、どうも、強者の(🗯)心(💝)理は(💕)、あまりつまびらかに知つ(🔣)てゐ(💔)ない。殊にも、誰にも(🦍)絶対に負けぬ(🧞)完璧の強者なんてのには(🌵)、い(👤)ま迄いちど(❇)も逢つた事が無(🌼)いし、また(👬)噂にさへ聞いた事(👕)が無い。私は多(🎊)少でも自(😒)分(😊)で実際に経験し(🕛)た(🍲)事(⏹)で無ければ(👲)、一行も一(🎎)字も書(🤵)けない甚だ(📖)空想が(🐇)貧(🛁)弱の物語(🤫)作家である。そ(🍲)れで(🈸)、(🐴)こ(👽)の(🔘)桃(📍)太郎物語を書くに当つても、そ(🚈)ん(😃)な見た(📄)事(🛐)も無い絶対不(🕹)敗の(🍼)豪傑(🙄)を(🥩)登場させるのは何として(⛹)も不可能な(🚜)のである(✴)。やはり、私の(🚷)桃(🎳)太郎(🤚)は、小さい時か(😿)ら泣虫で、からだが弱くて(🖍)、はにかみ屋で(🦀)、さつぱり駄目な男だつたのだ(🗯)が、人の心情を破壊し(🌀)、永(😴)遠(🔘)の(🥪)絶望と戦慄と怨嗟の地獄にたた(👓)き込(👬)む悪辣無類(☔)に(🤥)して(😅)醜(🃏)怪(🏣)の妖(🈷)鬼た(🎱)ちに(📜)接し(😸)て、われ(🔖)非力なりと雖(🆓)もいま(⛏)は黙視し得ずと敢然立つて、黍団子を腰に、かの妖鬼た(👯)ち(🥩)の巣窟に向つて発(🏯)足する、と(🏈)で(🎽)もい(🤦)ふやうな事になりさうである(🗼)。またあ(🕔)の、犬、(😰)猿、(🈸)雉(🤣)の三(🅰)匹の家来(🌧)も(🎫)、決し(🐃)て模範的な助(🛄)力者ではなく(✂)、それ(📐)ぞれに困(😐)つた癖があつて、(📘)たまには喧嘩(🙇)もは(👾)じめるで(🚃)あらうし、ほ(👛)と(🈲)んど(🤒)かの西遊(🍶)記の悟(🙌)空、(😊)八戒、悟浄の如きも(🏪)ののやうに書くか(👕)も知(🆚)れない。しか(🛃)し、私は、カ(♿)チカチ山(🏔)の次に、いよいよこ(🏣)の(🦌)、「私の桃太郎」に(🛷)取り(🎭)かからう(👟)として、突然、ひどく物憂い気持に(🚏)襲はれ(💋)たのであ(🦆)る。せ(🤬)めて、桃(🌕)太郎の物語(🍇)一つ(🎡)だ(🗺)けは(😽)、こ(🛂)のままの単純な形で残(🚩)して置きたい(🏓)。これは(🐘)、も(📠)う物語ではない(⤴)。昔か(🎲)ら(⛳)日本人全部に(💦)歌ひ継(📚)が(🗂)れて来た日本(🐆)の(🏺)詩(🥀)である。物(🗃)語の筋にどんな矛盾があつたつ(🏁)て、かま(⏰)はぬ。こ(🚏)の(💘)詩の平明闊達の気分を、いまさら、(🔶)いぢく(⏲)り廻すのは、日本(🌏)に対して(👗)すまぬ。いやし(🗃)くも桃太郎は、日本(⏪)一(🌃)といふ旗を持つてゐる男である。日本一はおろか(♌)日本二も(🛵)三も経(🔦)験せぬ作者が、そんな日(🗿)本一の快(🐌)男子を描写できる筈(🎅)が無い。私は桃太郎の(💲)あ(♓)の「日本一」の旗を思(🌭)ひ(🐋)浮べるに及んで、(🔏)潔く「私の桃太郎物(💀)語」の(😣)計画を放棄したのである。

A幸子は今朝、夫(👚)が事務(👻)所へ出て行(😷)ったあとで、雪(🏗)子にそっと(🚪)昨日の(🥍)感想を尋ね(🔚)て見て、大体義兄達や姉(🥤)達(📬)の指図に任せる(🏖)と云う意向を聴き取ったところだったので、折角好い方(🈵)に(🉐)向(🚡)い(👪)て来た話を(🏀)、(🦗)下手に切り出(😐)してこ(🌻)じ(🏜)れ(🍤)させてはと案じながら、そ(🤥)の(🚢)夜悦子が寝(🗓)てしまってから、貞之助にも(👤)遠慮(📳)して貰もらって(🍈)、(🕔)レント(✒)ゲン(🦔)の件(🔼)と、皮膚科の件と(🎈)を持ち出して見ると、(🐕)思いの外(🏟)あっさり(🐃)承知して、(👋)中姉ちゃん(🌍)が附(🕥)いて来て(✏)くれるなら診て貰(🏉)い(🎬)に行ってもよい、(📵)と云うことにな(⬅)った。が、そう云うう(🏺)ち(🐞)に、一日々々と(🖤)眼の縁(🤯)の(🔥)翳かげりが(🕝)薄くなって(😋)、消えか(🛒)かって来たので、(🐘)同じ診て(🈴)貰う(🐋)なら(🚒)次の廻めぐ(😌)り(⛩)まで待って、もっ(🧠)とはっきり(🐊)現れてい(🐅)る時の方が(😧)、(🍩)と(🌊)、幸子は思ったのであるが、井谷(🧡)の計略(📤)が図に中あたって、今度は貞之助が(📨)一日も早(🐟)くと急(🥥)せき立てるので(🐣)、明くる日、見合いの報(🥅)告と(🥫)身許みもと調(🙅)べの催促とを(🚾)兼ねて上本町の(😦)本家へ行き、雪子を阪大(😣)へ連(💰)れて行くこ(⬜)とを一往姉に答えて(🦐)置いてから、(🔲)その(🚬)又明くる日(📫)、(🏬)ちょっと雪子(🌒)ちゃんと(🎯)三越まで、(🗃)と、わざと女(🦊)中達にそ(🍑)う(🌫)云って(👫)出(🎈)か(🎥)けた。

A「今日カ(🏏)タリナのとこで晩(🚨)の(🥪)御飯よ(⬆)ばれて(🏦)来てんわ」

A「(🏛)まあ、又！」(😮)

A　いまごろはあ(🙂)の屋(🆕)根のし(🦄)たで、(🚪)寝(🔇)床に(📬)もぐりこみな(🥜)が(📦)らゆっ(🔛)くりホープをくゆ(🌁)らしているにちが(🗄)いな(⛰)い。そうだ。ホ(⛳)ープを(👭)吸うのだ。金のな(💫)いわけ(🤤)はない。それで(🆖)も屋(🥢)賃を払わ(🌁)ないのである。はじ(🏽)め(📭)からいけなかった。黄昏たそがれに、木下と名乗って僕の家へやって来たの(😮)であるが(🔂)、玄関のたた(🔒)きにつったった(💵)まま(👓)、(🔞)書(👻)道を教(🏾)えてい(🏭)る、お宅の(🐆)借家(🚡)に住まわせていただ(🔮)きたい(🥧)、というよ(🚭)うな(🖖)それだけの意味のこと(🛃)を妙にひとなつこく搦(👮)か(🥤)ら(🙌)んで(🏄)来るような口調(💎)で言った。痩せていて背のきわめて(🌟)ひくい、細(💖)面の青年であった。肩から袖口にかけての(🚢)折目がきちん(🥋)と立(Ⓜ)っている(😦)ま新しい久留米絣く(🐆)る(☔)めが(👻)すりの袷あわせを着ていたのである。たし(🚘)かに青年に見え(👿)た。あ(♍)とで知っ(😆)たが、四十二歳だ(⏭)とい(🎽)う(🔴)。僕(🎛)より(😆)十も年(👲)うえである。そう言(🤫)えば、(👾)あの男の口(💾)のま(📉)わ(✒)りや(👴)眼(🧔)のしたに、たるん(🍞)だ皺しわ(💂)がた(🌲)くさ(🍚)んあって、青年で(🃏)はなさそうにも見えるの(📙)であるが、それでも、四十二(🛅)歳は嘘(⚾)う(🚹)そであろうと思う(♎)。いや(🐳)、(🕹)それくらいの嘘は、あの男にしては何も珍らしくないので(🏛)あ(🛫)る。はじめ僕の(🍷)家(🌎)へ来たときから、(🍚)もうすで(📓)に大嘘を吐ついて(🍳)いる。僕は彼の申(🚷)し出にたいして、お(🕺)気にいったならば、と答えた。僕(😩)は、店(💤)子の身元につ(🏦)いて(🔱)こ(🎿)れ(😍)まで、あまり(⬆)深い詮(📏)索せんさくをし(📛)な(🍂)かった。失(🐏)礼(🚰)なことだと思(⏫)っている(🌪)。敷金の(🥈)こ(🍜)とについて彼(🌊)はこん(🎴)なことを言った。