一 (😳)教(🅱)師(🥓)(shī )は(✌)お(🏬)友だちの中にも(🎑)
(💼)そん(🌗)なに年ごろも近かったものですから、おたがいに長(🥎)い長い手紙を書きかわしたり、もら(💤)った手(🥨)(shǒu )紙(🍺)はたいせ(😙)つ(😬)にし(👇)て何度(dù )もくりかえし読ん(❇)でみたりいたしました。め(🔙)ずらしい(🚂)本でも(👞)手に(💳)入れ(🔜)るも(🚱)の(🎦)があれば、それを(❗)みん(🐅)なに(🏭)回し(⏬)て、おた(🍻)がいに読んで見(jiàn )、(🛬)時には(😲)書(🔯)き写(xiě )しなぞ(🚻)したばか(🕞)りでな(🚤)く、おじさ(🤳)んや兄たちに話せ(🐩)ないよ(👗)うな(📑)こ(🍠)と(🕥)でも語り(📢)合うことので(🚃)きるの(🗻)は(👯)お友だちでした。寒い日(rì(➿) )でも(🔕)、なんでも(🛸)、(🙁)たずねたりたずねられたり(🅿)して、一枚のふとん(🦂)を引き合(🧐)いなが(🐇)ら長い冬の夜を(🔞)送(sòng )った(🐢)ことのある(🕜)のも(🚑)、そういうお友だち(🏔)な(🤗)かまでし(🅿)た。
(😋)そう、そう(🌋)、ある川の流れに添(tiān )う(🚵)ていかだを下す人があった(🐭)のもその一(🚛)つです。それが材(👅)(cái )木(mù )のいか(🚏)だでなし(📈)に、竹のいか(🛣)だであったのもめず(🗳)ら(🌥)しく思(sī )われたこと(🚚)を覚えています。土地(🤼)不案内(🕖)なわたしも、その川に(🎞)つ(🛃)いて水(shuǐ(🆓) )上(😚)(shàng )みなか(🦈)みのほうへ進みさえすれ(🈲)ば(📝)いい(🍑)と感づきました。だんだん歩いて(🙀)行くうちに、川の(🏌)水は谷底の下のほうに見えるようになって(📝)、が(😾)けづたい(🕓)の(🍸)道(🎼)(dào )へ(📳)出ました(🎫)。
ドイツ(🏊)のハイネと(🎶)いう人(rén )が先輩(🛀)ゲーテをたずねた(🕯)時(shí )のことは(🆕)、ま(😢)だわたしの若かった(🔆)こ(🚯)ろにある書物の(👂)中に(🏤)見つ(🕊)けておいた(💨)こと(💋)な(🍻)のですが、あ(🛺)の話(huà )は今(jīn )だに(🏺)わたしの胸に浮かんできます。若かった日(🚓)(rì(🛵) )の(🤽)ハイネはあの先(🥀)輩をたずね(✉)る時の(🌮)ことを胸(xiō(😫)ng )に描きまして(😷)、もしゲー(🚧)テに(✋)会うこと(🤕)ができたら、(🈁)あ(🔞)のこ(💙)とを話(huà )そう、このことを話そうと、(📥)いろいろ思いもう(⏬)けなが(😅)ら長(🎊)い冬の夜を送った(🌉)こ(🌫)ともあるそうです。さて、(🐅)会(huì )っ(🕉)てみると(🚥)、先(✔)輩(bèi )はただサクソニーの梅のうまいことをハ(🧦)イネの前に言い(💨)出して、(🐰)えみ(👾)を浮かべて見せただ(🐑)けであっ(🕍)たというこ(🐷)とで(🚨)す(🏒)。
一(yī )方の(🦉)かわずに言(🈸)わせ(🛑)る(📺)と、千曲川(🐔)(chuān )は犀川さ(🆓)い(🍜)かわ(🏵)といっしょに(🚺)なっ(👞)てか(⛎)らがいい、つまり川中島から下(xià )しも(👅)のほ(🥔)う(🎏)がいいと言いますし、(💷)一(🥨)方のか(💻)わ(🥐)ずはまた、臼(🍣)田(tián )うすだあたり(🙏)から上かみの(🐋)ほうがいい(🤬)と(🥢)言(🍫)いまして、た(🌡)がい(😋)にそのこ(🤶)とを争ったのです。ど(🔣)うあっても千曲川(🔘)(chuān )は川(🙁)下(xià )がいいと一方が言(yán )えば、いや(🧔)、川(♈)上がいいと(👅)一(💌)方が言い張(zhāng )りました。
そ(㊙)う言(yán )って(⏩)呼んでくる声(🚩)(shēng )を聞(👺)く(🔧)ようになりま(💍)すと、(🐕)さすがに山家やまがもいい陽(yáng )気に向かいま(🛠)す。越後路えちごじか(🤜)らの女のわか(🙈)め(🚲)売(⬛)(mài )りの声(⤵)で(🐻)す。紺(🌨)がすりの着物(🧀)に、手(shǒu )甲てっこうをはめ、(🕎)荷物をし(🥝)ょ(💁)った行商姿の風俗の女(🧠)がいく(🤦)組も(😸)来て、遠く越後(⛏)(hò(🥀)u )の(🍲)ほうで(🍂)とれ(🦃)た海草を信濃(nóng )し(📘)なの(⭕)の山の(👗)上ま(🌄)で売(🉑)りに来ます。五(🖲)か月も(💸)の長い冬を通(🥠)り越したあと、ふるい(🚪)野菜は(☝)すでに尽き、新しい(🌄)野(yě(⏫) )菜(😛)には(🚸)ま(🏭)だ早いという四(sì )月のころには(🈚)、わたしたち(🔈)はこの(⌛)わ(🏿)か(💌)め売りの来るのを待ち暮ら(🏓)しているよ(🚃)うなものです(🔏)。さんし(🔏)ょの芽(🐛)の青くもえ出(chū )す(🏵)時(💒)分に(😒)なって(🧚)、に(🥓)お(🎄)いのいい田楽で(🏷)んがくな(🌖)ぞをかいでみる心持(🐘)は、山の上(🚈)の冬ごも(🍊)りをしたもの(⛔)で(🥣)なければわかりま(👡)せ(🈁)ん。
布施ふせさんはそれ(🐠)をよく覚(jià(🕚)o )えていて、ある日わた(⌚)しに歌ってみ(🎳)せてくれました(🌵)。ど(📊)うして布施さんの口(kǒ(🍋)u )からそんな古い歌の(🕠)節が出てきたかと言いますに(📒)、君(🙋)の家がらはこの(㊙)地(dì(🕓) )方の(🥛)郷士(🎬)と(🎌)して代(💉)々仙(xiā(🔣)n )台(📍)侯(💄)に仕(🌫)(shì )えてきた歴史があるからでし(🎊)た。あ(🎶)の「さん(⏪)さし(👛)ぐれ(🌯)」の歌は、甲高い女(nǚ )の声よ(🔌)りも、むし(💷)ろ低いと(⛓)ころ(❌)を歌える男の声(shēng )に適していて、ゆっ(📏)くり歌うべきものだそうです。あれを(🔩)わたしに歌っ(❌)て(😼)聞かせる間、しば(🚸)らく布(🎋)(bù )施さん(🛩)は(🐚)「(🅱)時」というものも忘れているよ(⛵)うで(👮)した。い(🀄)かにもゆったりと迫らな(📆)いでしかも深く(🏽)聞(wé(🎽)n )える古(gǔ )風な歌(♉)に耳を傾けていますと、その抑(yì )揚のある(😟)節(jiē(📐) )の一つ一(yī )つ(🈴)が実に長くつづいて行きました(🐧)。切れたかと思うと(🙈)、ま(🦗)だ続(🕕)(xù(🥋) )いているようなものでした(🌅)。
(🛺)棧橋(qiáo )かけはしというとこ(🚪)ろ(👅)まで行(🔣)きますと、わたしはおさ(📯)るさ(🕸)ん(🍞)に会いまし(🕔)た。そ(⬇)のおさるさんは休み(🅾)茶(💵)屋に飼(🐽)われて(♓)いたので(🏚)す。
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