「團(tuá(🎼)n )結(jié )だ! 團結(💌)だ! 一(yī )人(🚭)も殘ら(🛁)ず團結だ!」(🔻)
しば(😀)らく(🆔)すると、百姓の集(😳)會らしい、變(biàn )な人(📲)いきれの臭氣(qì )で(♉)ムン(🎋)とした。
「(😧)大(🤘)(dà(🦀) )變(biàn )だ! 巡査だ※(感嘆符(🔃)二(èr )つ、(🚒)1-8-75)」
(💄)また(🎈)やかま(📛)しくなつ(🐋)た。地主の(🙈)ことを惡(😆)く云ふものや、(😪)それを然し何(hé )處かで擁(🛡)(yō(🌱)ng )護してゐるものや、さういふのが、お互にブツ/\云(yún )ひ(🎮)合つた。中には、ブ(👟)ツキラ棒に興(xìng )奮して、※(「廴+(🙏)囘」、第(👡)4水(shuǐ )準(🛺)(zhǔn )2-12-11)は(😢)らない(🐂)口で(📌)、吃りながらしやべ(💝)る(😲)ものもあつた。が(👇)、さ(🕓)う(🥤)いふや(🤸)う(🌰)に色々(🚢)の(🏩)こ(👤)と(🤗)を云ひ(🏤)なが(🛌)ら、(🈷)然し「どうする」と(😼)いふこ(🔕)と(🔶)になると百姓達は、ちつとも分つ(⚡)てゐないや(🕌)うに(🎳)見(jià(🍗)n )えた。石(shí )山は壇(tán )上に立(🥋)つたき(🥓)りで、だ(🌘)ま(📨)つて皆のし(💫)や(✈)べるの(😔)を聞いて(📬)ゐ(🗡)た。石(🐮)山は、皆の一番(⚽)後の(🛑)板壁に、(💹)先生(shēng )が寄(jì )りかゝつてゐるのを見(🏭)た。それ(🛫)から少(🎐)(shǎo )し離(🏖)れ(🛠)た窓(chuā(🤵)ng )際に、源吉が(🥚)腕(wà(🎾)n )を(🤧)く(✔)んで、がつ(🍵)しり立つてゐるのを知(🌫)つた(📬)。皆の(🐌)眞(⏮)中頃にゐて(📍)、(🍡)何(💛)か腕を振つてしきりにしやべ(👧)つて(💇)ゐる片(⚾)(piàn )岡と(😻)いふ百姓は、此前(👖)、(📣)地主の(🥌)お孃(🛐)(rá(👳)ng )さんが(🦅)遊(yóu )びに(🏵)來たとき、石(🏹)狩(shòu )川に落(luò )ち(📔)た(🍔)、その時それを助けに飛込んで、自(🐾)分で半分(fè(🛸)n )死ぬ(👉)目に會つた男だ(🥢)つた(🏷)。が、大(dà )部分の百(🎿)姓(xì(💕)ng )は、ポカー(🕹)ンと口(⛱)をあい(🏩)て、(🔽)誰か云(yú(🍣)n )ふのを、(🕳)代(dài )る代(👱)り、聞き惚れてゐた。
(🥡)村は雪(👠)の(⚡)中(zhōng )の(🌛)あちこちに(🤡)置(zhì )き捨(shě )てにされた塵(⛑)芥箱のやうに、(🈳)意氣地なく寂(😫)れ(⚾)てしま(🥈)つたやうに見(jiàn )えた。鳶に(⛎)油揚げをさらはれた(🈳)後のやうに、(👎)皆ポカーンと(🖲)して(😌)しまつた。源吉(jí )は寢(💲)ながら(💶)、然し寢てゐられない(🎿)氣持で、興(xìng )奮してゐた。母親が、源(🌱)吉(jí )の枕もとに飯を持つてきて(📴)、何(🔂)時もの泣言(yán )交(🅿)りの愚痴をク(🧙)ド/\し(✏)てから、フト(👣)思(sī(🏋) )ひ(🚰)ついたやうに、
ところが、その連中のうちの誰かゞ(🚧)眼をつけてゐる(🦂)娘の家(♈)へ行つ(🌭)て、その娘のゐるとこ(🐚)ろで、いきなり、「(👦)碌でなし(🌨)奴等(💧)(děng )!」(👫)と怒(nù )鳴ら(🛠)れて(🏟)、(🈂)がつかりするものがあつ(👼)た。又(🕹)、(🚾)逆(nì(😥) )に(📀)、そんな娘のゐるところへは、(🚮)その(🧥)用事に(🍥)かこつけて、(🌟)上り端に腰を下(xià )して、別な(🤷)話(✒)を長々(🔄)し(🗽)て(🌻)喜んだ(🌗)のもゐた(🔧)。――そして然(rán )し、とに(🛑)かく、皆ヘト/\(🤥)に(🙉)なつて(🍧)、石山(🤚)の家へ(🧀)歸(🍜)つてきた(🔦)。
(😟)そ(☝)して、「(🚂)この事(🤟)に對(duì )し(💨)て意見のあ(👽)る方(📍)は、手(📚)をあげて自分に云つて貰ひたい。」と云つた。
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