「そ(🕴)うだとすると、みん(🎪)な(😜)がまご(🥒)ころを(👕)こ(🍓)めて(🚍)常識(🧓)をはたらかし(🈳)さえす(✖)れば(🚜)、(🏴)落(luò )ちつくべ(😶)きところに落ちつくんではないかね。」
「私(✒)(sī )は、君(jun1 )らを、良心をも(🏊)った(✍)自(zì )主(🚕)(zhǔ )的な人間として(📢)ここに迎むかえ(🀄)た(🚽)。だから、かりに君ら自身が、君(😺)らを機械のように取(🥫)(qǔ )り(🌶)あつかっ(🔣)てくれとか、(⌛)犬猫(🧜)いぬ(🌶)ねこのようになら(🌆)して(🔵)くれとか(💠)、私に要求(🗼)したとしても、私には絶対にそ(🥊)れ(🌜)が(💸)できない。私(sī )は、あくまで(🐓)、君(jun1 )らが人間(jiān )で(🕒)あ(🤮)ることを信じ、君ら(🚗)に人(rén )間としての行動を期(🍏)待す(👬)るよ(🚋)りほかはないのだ。むろん(🔦)私(sī )も(🌴)、人間の世の(😨)中に、強制(zhì )の(🔳)必要が全然ないとは(🍋)思っていない。弱い人(🦓)間に(⛳)とっ(🌚)ては、や(👁)はりそれが必要なこともあるだ(🗨)ろう。時(😡)には、それが弱(ruò )い人間を(🎒)救う唯(❎)一ゆいいつの(🈷)方(⬅)法である場合さえあるのだ。それ(🐻)は(📠)私にもよくわか(💲)っている。しか(🐓)し、私(sī )は、君らがこの(👰)塾堂の生活にもたえ(🧣)ないほど(🐠)弱(ruò )い人間であると(📧)は思っていない(💋)し、(🤢)また思(sī )いたくもない(😸)。だ(🚧)から、私(🤶)は(🐣)、君らが何かの強(qiáng )制力にたよ(🧤)るまえに、まず君(㊙)ら自(zì(🛌) )身の良(🎧)心(🔰)にたよ(📘)り(🔒)、(👀)人間とし(🏛)て、君(🕙)(jun1 )らの最善(💅)を(🌟)つくしてもらいたいと思(sī(💎) )っている(🐉)んだ(📸)。君ら(🥝)が、ほ(👌)んとうに(🕋)そ(🍺)の(📰)気になり(♎)さえすれ(🔯)ば(🚢)、少なく(🛎)とも、(📦)この塾(shú(🛴) )堂(táng )の生(shēng )活(😹)ぐらい(💩)は、何の(📚)強制(zhì )もなし(📟)に運(yùn )営して(🏑)いけ(🎼)るだろうと、私(sī )は(🌇)信じ(😻)ている。君ら自(😑)身も、人間であるからには、(🚟)そのぐら(🤚)い(🥄)の自(🏒)(zì )信は持っていてもいいだろう(🤤)。いや、(🈯)持っていなけれ(💓)ばならないはずなのだ。もし君らに、そ(🤮)れだけの(✴)自信、――人間としての(👴)そ(🗡)れだけ(🍦)の誇(kuā )ほこりも持て(🏓)ないとす(🍜)る(🥪)と、私としては、もう(🐏)何も言(yán )うことはない。明日(🚚)からの行事計画(🚈)をたて(🌋)ることも、ま(⤴)ったく必(bì )要(yào )のない(🛥)ことだ。……どう(🛫)だ、飯島君(💥)(jun1 )、やはり強(qiáng )制(zhì )がな(💩)く(👂)てはだ(👒)め(🍵)かね。」
こ(🐨)の妙(mià(📎)o )音をつきだし(🈷)た(🆖)小僧(🤣)こそは(🎥)、実に、後(hòu )年(⛑)の森田悟由(yóu )ごゆう(💵)禅(chá(📝)n )師ぜ(🗜)ん(👎)じだった(🛅)そうで(🚷)ある。
大河(🐠)は、そ(🈳)の(🍵)時(shí(🕶) )、ちょ(♉)う(🌿)ど槌をふりあげたとこ(🍫)ろだったが、そ(😹)れを打ちお(⛓)ろしたあと、ちらと次郎(láng )のほうを見(🆕)て、あいさつ(🧘)を(🔣)か(🐮)えした。
(🎣)二(👇)人(ré(👋)n )が午前中(😝)に来るとすれば、(🐦)もうそろそろ来(📰)るこ(🌈)ろだ。めいった顔(🏼)は(🍊)見(jiàn )せたくな(🎏)い。いっそ門のそとまで出(🚟)て(🏯)愉快(🐝)に自(zì )分(📴)(fèn )のほうから迎むかえ(👇)てや(📫)ろう。あと(🐷)はあたって砕くだけるまでのことだ。――かれ(⬅)は冒(🍭)険(xiǎn )ぼう(🎯)けんとも自(zì(🕵) )棄じ(😉)き(✨)と(🎠)もつかな(🤑)い気持ちで、(⏫)自分自(🖋)身を(😥)はげまし(💁)たの(💼)だった。
(😰)やがて(🕢)、最後(😟)のひ(👏)びきが、澄(🚃)すみわた(🌆)った(🔉)空に(🍽)消え(🌗)入るの(🚰)を待って(😸)、(🎠)和(hé )尚(shàng )は侍僧じそうを呼ん(🔷)でた(👆)ずねた。
「こ(🎙)んな寒い時には(🤛)、ぐい(🛺)ぐ(👊)いはたらく(🍞)に限(xiàn )るよ。室長なんかになるもんじゃないね。」
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