中国 昏睡 レイプ 動画6

Aところ(🌇)が(🚰)、己のような悪人が、若もし藝術(➕)家になる事を禁ぜら(👃)れるとすれば、(🚪)その生涯は極めて危(〽)険(💤)である(🏀)。己は己の頭の中(🐩)うちに(🦋)ある(🔑)想像を、藝術(🖥)的作品に(🕹)発表(🥠)する事が(🍉)出来ない結果、勢い実生活の方面(🏮)に吐き出(🥙)さ(➰)ざるを得(👌)なくなる(🦕)。己おれ(😆)はいろ／＼の犯罪を(⛸)やる。社会(🍇)的に堕落(🛂)する……(🤴)…(🐫)し(👸)まいには何(🎴)を(🖤)やり出す(🔸)か分りゃしない。

A「ナオミさん(⛰)」(😖)

A　私(🗄)はこの(💟)「お(⚡)伽(🤖)草紙」と(🍻)いふ本を、(❔)日本の国(✳)難打開(👠)のため(🌫)に敢闘してゐる(🔜)人々(💅)の(♋)寸暇に(😄)於ける慰労のささやかな玩具と(🛵)して恰好(🖲)の(📛)ものたらしむ(➕)べく(🌁)、このごろ常(🌘)に微熱を発してゐる(🐤)不完全のからだながら、命(🥫)ぜられては奉(🐧)公の用(🕔)事に出勤したり(🗒)、また自分の家(✂)の罹災(❗)の後始末やら(🔀)何(🥊)や(💠)らしな(🔟)がら、(🏟)とにかく、そのひ(🥈)ま(🔴)に少しづつ書(🔩)きすす(🕴)め(🏨)て(🚭)来たの(😥)である。瘤取り、浦島さん、カ(🌨)チカチ山(🌥)、その次に、桃太郎と、舌切雀を書いて、一(🧛)応この「お伽草紙」を完結(🤞)させよ(🤵)うと私は思つてゐた(📎)のであ(👞)るが、桃太郎のお話は、あ(📜)れはもう、(🤖)ぎり(🏋)ぎりに単純化せられて(🍁)、日本男児の象徴のやうになつてゐて、(🏊)物(🛣)語といふよりは詩や歌の趣き(🔽)さへ呈し(🦊)てゐ(🤴)る。もちろ(✖)ん私も当初に於(💄)い(😬)ては、(🍋)この桃太郎を(⛽)も(⛓)、私(♏)の物語に(🥙)鋳造し直すつ(👞)も(🕶)りでゐ(🤚)た。すなはち私は(⛅)、あの鬼ヶ(🍙)島の鬼といふもの(⌚)に、(✅)或る種の憎むべき性(🐢)格(🦑)を附(🧢)与してやらうと(🚸)思つてゐた(⏱)。どう(💶)し(🧜)てもあ(👀)れは、征(➿)伐せずには置け(🥖)ぬ(💚)醜怪極悪無類(💓)の(🆙)人間として、(🎡)描写するつ(🤹)もりで(📀)あつた。それに依つて桃太郎(✌)の鬼征伐も大い(🌿)に読者諸君(😹)の(🎂)共鳴(📞)を呼(🕖)び起し、而してその(🃏)戦(🍻)闘も(🔝)読む者の手に汗を握ら(👲)せるほどの真に危機一髪のも(🌆)のたらしめようとたくらんでゐた。（未だ書かぬ(🗡)自分の作品(🤙)の計(👠)画を語る場合に於いては、作者(🔒)は(👥)た(🐾)いていこのやう(🎱)にあどけない法螺を吹く(🛢)もの(🤖)であ(🌞)る。そんなに、うまく(😚)は行きませぬて。）まあさ(🌳)、とにかく(📠)、まあ、聞き給へ。ど(🙍)う(⬇)せ(⚪)、気焔だが(🧦)ね。とにかく、ひやかさずに聞(🚚)いてくれ給(⏪)へ(🔥)。ギ(🍈)リシヤ神話に於いて、最(🐻)も佞悪醜穢の魔物は、(🌚)やはり(😴)あの万蛇頭のメデウサ(🌅)であらう。眉間には狐疑の深(⏪)い皺がきざみ込(🌱)まれ、(🧙)小さい(😫)灰(💺)色の眼には浅間しい殺意が燃(🏹)え、真蒼(🚢)な(💴)頬は威嚇の怒りに震へて(🌘)、黒(🤱)ずんだ薄(🚑)い唇は嫌悪と侮蔑(🔷)にひきつ(👭)つたや(🤒)うに(👹)ゆがんでゐる。さう(😍)して長い(🔌)頭髪(💥)の一本一本がこと(🥗)ごとく(🅰)腹の(🏙)赤い毒蛇である。敵に対(🐨)してこの無(🆎)数の毒蛇は、素早く一様に鎌首をもた(⛅)げ、(🐛)しゆつしゆつと気味悪(➰)い(🍓)音を立てて(👔)手向ふ(🧗)。この(🚣)メデウサ(🌩)の姿をひと(🥞)め見た者は、何とも知れず(🔜)いやな気(⛲)持になつて、さうして、心(🐅)臓(👶)が(🙄)凍り、(💩)からだ全体つめたい(🍊)石(🤘)になつたといふ。恐怖といふより(😯)は、不(🛎)快感である。人(🈯)の肉体より(🌦)も、人の(🛵)心(♈)に害を加へる。こ(👏)のやうな魔(👗)物は(🕟)、(㊙)最も(🚛)憎(🏳)むべ(⏭)きものであり、かつまた(⤴)す(🛶)み(🚟)やかに退治しなけ(🔆)ればならぬ(👰)ものである。それ(🛑)に(🌐)較べると、日本(😻)の(😊)化物(🌿)は単純で、さう(👈)して愛嬌(👳)がある(🎩)。古寺の大入道や一本足の傘の(🔔)化物などは、た(🌨)いてい酒飲(🏒)みの豪傑のため(😜)に無邪気な舞(👹)ひを(➖)ごらんに入(🐛)れて以(🤩)て(📒)豪傑の乙夜丑満の無聊を慰(🍚)めてくれるだ(🤮)けの(🛤)ものであ(💕)る。また、絵本の鬼(⚫)ヶ島(🍽)の鬼たち(📷)も(🖼)、図体(🐍)ばかり大きくて、猿に鼻など引掻かれ、あ(🧓)つ！　と(💇)言つ(🍕)てひ(🛺)つく(😆)り(🕕)か(🎙)へつ(🉐)て降(🗑)参したり(🎌)して(📟)ゐる。一向(🐏)におそろし(✡)くも何とも無い。善(🌲)良な性格のもののやうに(🚏)さ(👟)へ思は(🔊)れ(🎓)る。それで(🔀)は折角の鬼退治も、甚だ気(🌋)抜けの(👌)した物(🎶)語(📻)になる(🧙)だら(🃏)う。ここは、どう(🥂)してもメ(🌤)デ(🤟)ウサの(🥞)首以上の凄い(🐒)、不(🤦)愉快きはまる魔物を(🃏)登場させなければならぬところだ。そ(👳)れでなけれ(🎑)ば読者の(🎫)手に汗を握らせる(🔤)わけ(🛀)にはい(🐇)かぬ。また、(😕)征(🛹)服者の桃太郎(🥧)が、(🤣)あ(🎄)まりに強くては、(🖊)読(📴)者はかへつて鬼のはうを気の(🤑)毒に思(🌖)つ(🥞)たりなどして(✒)、その物語に危機一(🧒)髪の(👉)醍醐味は湧(🕛)いて出ない。ジイグフリイドほどの不死身ふじみの(👳)大勇者でも、その(🐨)肩先に一箇所の弱点を持つ(🍧)て(🍸)ゐた(⏫)ではな(🏑)いか。弁慶にも泣(🤓)きどころ(📃)があつ(📯)た(👦)とい(🏿)ふし、とにかく、完璧の絶対(🌶)の(📄)強者は(🌔)、ど(🈵)うも(🎌)物語(🕜)に(🍣)は向か(👻)ない(😘)。それに私は、自身が非(🥂)力のせ(🎇)ゐか、(🎫)弱者(💔)の心理にはいささか通じてゐるつ(🙃)も(🥃)りだが、どうも、強(⛅)者(💠)の心理は(🚅)、あまりつまびらかに知(🍫)つ(🤵)て(🌎)ゐ(🗄)ない。殊(🤷)にも、誰にも絶対に負けぬ(🌲)完璧の強(🆎)者なんてのに(😅)は(❕)、(🚱)いま迄(🔃)いち(🎎)ども逢つた事が無いし、また噂に(💳)さへ聞い(🎨)た事が無い(⛅)。私は多少でも自(⛹)分で実際に経験(🔪)した事で無ければ、(😧)一行も一字も書けない甚だ空想が貧弱の物(💎)語(💓)作家である。それ(📒)で、こ(🛄)の(📐)桃太郎物(🔍)語を(😱)書くに当つても、(🍛)そんな(💅)見た(🐐)事(♟)も無い(🎣)絶対不敗の豪(🤚)傑を登場させるのは何としても不可能な(❄)のである。や(💉)は(😶)り、(❇)私の桃太(🛷)郎は、小さ(🎄)い(㊙)時(🌌)か(⛴)ら泣虫で、か(🛠)らだが弱(🌇)くて、はにかみ屋で(🥇)、(🍬)さつ(🕦)ぱり駄目な(👺)男だつたのだが、人の心情を(🐀)破(🗒)壊(👲)し、永遠の(🚢)絶望(♌)と戦慄と怨嗟の地獄にたたき込む悪辣無(🌒)類にして(🔊)醜怪の妖鬼たちに接し(🛫)て、(📭)われ非(😲)力な(🏪)りと雖(⛴)もいまは(🖤)黙視し得ずと敢然立つて、(🎻)黍団子を腰に(🐯)、かの妖(🚽)鬼た(🆚)ち(🎲)の巣窟(🌹)に(✴)向つて発足する、とでもい(🦈)ふ(👒)やうな事になりさうである(🧟)。ま(🔟)たあの、犬、猿、雉(🔓)の三匹の家来も、決(🎸)して模範的な助力者(🗾)ではなく(🔋)、それぞれに困つ(🧢)た(🐟)癖があつて、たまには喧嘩(🍋)もはじめ(⚫)るであらうし、ほとんど(🏋)かの西遊記の(🦖)悟(🙅)空、八戒、悟浄の如きもの(🧗)のやうに書くか(📨)も(📎)知れない。しかし、私は、カチカチ山(🛥)の次に(🏩)、いよいよこの、「私の桃太(🔎)郎」(🚠)に取り(🏰)かから(🔱)う(🦇)として(🔭)、突然、ひど(🚏)く物憂い気持に襲はれたので(➕)ある。せめて、桃太郎の物語一つだ(🈷)けは(😇)、このままの単純な形で残して(🕞)置きたい。これは、もう(🆘)物語で(✒)はない。昔から(😛)日本人全(〰)部に歌ひ(🐰)継がれて来た日本の(📈)詩で(🤾)ある。物(✂)語の筋にど(🛷)んな矛盾があつたつて、(🥐)かま(💳)はぬ。この詩の平明闊(🕟)達の(🌊)気分を、い(🎬)まさら、いぢ(😨)くり廻すの(😩)は、日(💯)本に対(🆘)してすま(🦊)ぬ。いやしくも桃太郎(🏸)は、日本一といふ旗(👼)を持つてゐ(🧖)る男である(✳)。日本一はおろか日(👹)本二も三(🗳)も経(🏎)験(😟)せぬ作者が、そんな(🏺)日(👄)本(🛐)一(🤸)の(🌕)快(🔤)男子を描写(📛)できる筈が(🌖)無い。私(🍨)は桃太(🐻)郎のあ(⛑)の「日(😵)本(👷)一」の(🔹)旗(🚱)を思ひ浮べ(🦅)るに(⛷)及んで、(🖕)潔く(💷)「私の桃太郎物語」(🤓)の計画(🤴)を放棄(😟)した(🐊)のである。

Aこの(🛶)驚くべき自白に対して(🍑)、最初(🚏)に(🐘)私の胸を一杯に(🤦)充みた(🌇)したも(〰)のは、ただ茫然(👀)ぼうぜんたる感じより外ありませんでした。開(🔑)いた口が塞ふさが(🗒)ら(🏽)ない、―(⏺)―(⛓)―(🍻)何ともかとも話にならない、―(⚾)――事実その通り(🔡)の気持で(🔏)した。断って置きますが私は(☕)そ(🧔)の時三十二歳で(🤵)、(🤨)ナオミの(🏄)歳(🍊)と(🛄)し(⌚)は十九(🌔)でした。十九の娘が、(😅)かくも大胆に(🎉)、かくも奸黠かんかつに、私を(🖌)欺(🕊)あざむ(🏧)い(⛄)て(💉)い(🏃)よ(🔆)うとは！　ナ(🏞)オミがそんな(🔑)恐ろ(🐏)しい少女で(🎓)あると(🚓)は、今(😜)の今まで、いや、今になっても、(🚊)まだ私には(🌋)考えられないく(🆓)らいでし(🏹)た。

Aな(👂)どゝ申すのや(🐳)、それか(👻)らまた、

A　思わず、私(👟)は、噴(💈)き出し(🕘)ました。理由の(💑)わからない可笑おか(🙆)しさが、ひょいとこみ上げて来(🏺)たの(🚷)です。あ(☔)わ(🧚)てて口をおさえて、おか(🏈)み(💾)さんの(👂)ほ(⛽)うを見る(😝)と(⬅)、(🥁)おかみさんも妙(🛌)に笑ってう(🐅)つむき(🚤)ました。それから、(✋)ご亭主も、仕方(🏦)無さそうに苦笑いして、(🐟)