森本(🕛)は職場(👐)へ(🏎)下(📽)(xià )り(🕙)て行き(🌋)ながら(😖)、自(zì )分(fè(✡)n )の仕事の段(🌲)(duà(🈴)n )取(qǔ )と目(mù )標(biāo )が(🤬)眼(👹)の前に(🗜)、ハッキリしてくるのを感じた。
(🏡)――フン、それならそれで(🛃)いゝさ。
ワザと上わずった声(📖)を出し(📚)て、(🐆)両手で眼(🐁)を(🚖)覆(🥁)った(💶)。居な(🍐)い、居ない(👞)をしているように(🍎)。
森本が薄く笑(xiào )った。
(💸)――工(gōng )場細(xì )胞(🚘)!
(🎟)――要(🌐)(yà(🎒)o )らなくな(🔣)ったゴ(🔜)ミ(🌓)/\し(🔐)た(👬)工場は閉鎖される。労(lá(🙊)o )働者はドシ/(🗄)\街頭(tóu )にお(🎸)ッ(⛄)ぽり出される。幸いに首のつな(🙂)がっている労働(dòng )者(zhě )は、ます/\科学的に、少しの無駄も(😵)な(🚝)く搾(👺)しぼられる。他(🐤)(tā )人(🈵)事(shì )ではな(🔬)い(🗻)さ。――(🚨)こういう無(🚮)慈悲な摩擦まさつを伴いながら(🔒)、資(zī(💇) )本主(zhǔ(🥝) )義(yì )というものは大きな社(🤺)会化さ(😲)れた(🤢)組織・独(dú(🍲) )占の段階(📼)に進(jìn )ん(🏟)で行くものなの(🆚)だ。だから、産(😎)業(🛏)の(👵)合(hé )理(🚝)化というものは、どの一(💜)項を取り出してきても、結局資本主義(📥)を(🎒)最(zuì )後の段階まで発達(🍮)さ(❓)せ(💷)、(🖖)社(shè )会主義革命(mìng )に都合のいゝ条(tiáo )件(🧛)を作るものだけれども(📠)、(🤹)又(yò(📮)u )どの一(🗺)項をとってみても、皆結局は「労(🧤)(láo )働(🦗)者」に(🙈)その犠(🏊)(xī )牲を強いて行われる(🐧)ものなんだ。―(🐄)―「(👨)H・S」だって今に……なア(🆖)……(📐)。
――…(🍭)…じゃ知(📶)(zhī )らせようか。
(🙊)男(🖱)はこっち(🚲)には(🔬)背を見せて、ズボン(🌬)のバンドをしめていた。女(🧣)は(🔺)窓の方を(🛤)向いたまゝうつ向い(🐱)て(💼)、(👍)髪に手をや(💵)ってい(🍈)る。男はバ(🛬)ン(📞)ドを締め(🆚)てしまうと、後か(🖨)ら女の肩(🗂)(jiān )に手をかけた。そして片(pià(🔺)n )方の手を(🦑)ポケ(🏝)ットに入(🎐)れた。ポ(🔟)ケットの中の手(💠)が(🤟)何(🦏)かを探がしてい(🥩)るらしかった。
(🕟)――「(💹)友食い」はや(🔽)めろって! キイ公(♌)まで黙(📵)ってしまった。――(♊)何ん(🔍)とか、かんとか云(⛺)った(🤩)って(🌉)……どんづまりはなア(🈳)!
笠(🐀)(lì(🤨) )原は(👷)工場長のもとで「科(kē(🧤) )学(xué )的管理法(🛳)サエンテ(📲)フィック・マネージメント」や(👫)「テ(🖱)イ(🎊)ラー(🛩)・シス(🐿)テム(🎋)」を(✒)読(😸)ませられた(🏨)り、(🚁)色々(🆗)な統計(😢)を作ら(🐳)されるので(😐)、(💙)会社の(✏)計(jì(🕘) )画を具体(tǐ )的(de )に知(🏨)るこ(💖)とが(🌂)出来(lái )た(🙎)。日本ばかりでなく、世界の賃銀(📎)の(💽)高(🥏)低(dī )を方(👆)(fāng )眼(📶)紙にひ(😪)かさ(♟)れた(✔)。――(😑)世界(🔓)的に(🦏)云って、(♋)名(míng )目(🐥)賃銀(💣)は降(🐹)ってい(🛅)たし、生(📹)活(🐭)必需品の価(🥂)格と比(bǐ )較し(📇)てみると、実質賃銀としても矢張り下降を辿(📔)っている。「H(🗄)・(🐖)S」(🥐)だけ(✝)が何時迄もその例外で(🕠)あ(✏)る筈がなか(🎆)っ(👴)た。又、生(shēng )産(chǎn )力の強(🔷)度(🍆)(dù )化を計るために(🏮)、現(🌔)在行われている機械組織がモット分業化され、賃銀の高い熟練(🏻)工(🤖)を(🛹)使わずに、婦女子(zǐ )で間(jiā(🐮)n )に合(hé )わすことが出(🍱)来ないか、コ(🕟)ンヴェ(🎏)イヤー(🌫)がもっと何処ッかへ利(🦒)用(🔷)出(🌾)来ないか、(🐷)ま(📀)だ労(láo )働(dòng )者が「油(🍥)(yóu )を売(🍶)(mài )ったり」「(🎶)息を継ぐ」暇(🔢)があるのではないか、箇払賃銀にしたら(🔉)どうか…(🔵)…。職(zhí(🎛) )工たちがせゝッこましい工場の(🐣)中(zhōng )のことで、頭(🕴)をつッこんでグズ/\している(🌻)まに(📆)、彼(bǐ(🤣) )等(🐅)は「世(shì(🈲) )界(jiè )」と歩調(diào )を(🦄)合せて、その方策を進め(✉)てい(🎪)た(🌩)。
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