「もしそ(📤)うだとす(♟)れば、それが君(🐪)の(🚣)邪心とい(🚊)うものじゃ。君の心の中では(👆)、この孔(🥤)丘という(🗂)人間が、(👶)い(🎈)つも対(duì )立的なも(💉)のにな(😙)っ(📓)てい(🎱)る(🕉)。君は、はっ(💓)きり(🕒)意識していないか(🦇)も(🏤)知れないが、(👷)君の奏(zòu )楽(lè )に(🚕)とって、わしの存在(🆒)は一つの大(😨)(dà(📭) )きな障碍なのじゃ(🥍)。君の心はその(💭)ために分裂(⭕)す(⛓)る。従(🖇)って、君(🍇)(jun1 )は完(💟)全に(🤗)君の音(yīn )楽に浸(🛌)りきることが(⛴)出(✔)来(👉)(lái )な(💰)い。そこに君(🔘)(jun1 )の失敗(bài )の原(🏽)因(🗯)がある。そうは思わないかの?(😮)」
ところで、(🔸)彼にとって不幸なこと(🤲)には、(💋)彼の父(🍪)は非常に(🧦)身(🥂)分の賎しい、しかも素(👮)行の修まらない人(rén )であった。で(🌴)、門人たちの中(💁)には、彼が孔(😏)子(😓)(zǐ )に讃(🙉)めら(😎)れ(⚾)る(🔨)の(🔅)を、(🐢)快(kuài )く思(🥟)わな(🥫)いで、(🚁)と(⤵)か(💄)く彼(🔋)に(😇)けちをつ(✌)けた(😻)がる者が多かっ(📠)た(🚇)。ある時など、一人の門人が、孔子(💕)に聞(⏱)(wé(🕚)n )えよが(💺)しに(🗃)、
陽貨は(🤚)、魯(🎌)の大夫季平子に(🤸)仕(shì )えていた(🧘)が、季平子が死んで季桓(🎋)子(🐑)きかんしの代(🚉)になると、巧(qiǎo )みに彼を(⏭)自(🚞)(zì )家(jiā )薬籠(🔲)中(zhō(🏸)ng )のものとし、遂に彼(🚼)を拘禁して(📮)、魯(lǔ )の国(guó )政を専らにしていた(🍏)。孔子(zǐ )は、その頃、す(🤙)でに五十(shí )の坂を(😙)こしてい(🐙)たが(✳)、上下(🚼)こぞ(👐)って正道(⏳)を(🥐)離れているのを嘆い(🔎)て、(🐖)仕官(guā(👚)n )の望(🖊)み(🏎)を絶(jué )ち、ひたすらに(🍈)詩書(shū(🤢) )礼楽の研(yán )鑚(zuān )と、青(🏸)年子弟の教(🗯)育とに専(zhuān )念(🈺)して(🚲)い(🚮)た。陽貨と(🌳)しては、(🤤)孔子が野にあって、厳然(rán )として道を説いているのが、何よりも恐(🥌)ろしかった(🔸)。で、出来れば彼を自分の味方に引(yǐn )き入れ(😂)たい、少くとも一度彼に会(🥂)って(🏴)、(👽)自分(fèn )が賢者を遇する道(🐩)を知っている人(⏹)(rén )間で(⚡)あ(✡)る(⏯)こ(🍶)とを示(shì(🎋) )し(🏐)て置(zhì )き(📡)たい、と思っ(🥠)てい(🎪)た。
5(🧞) 子曰(📇)く、君子の天(tiān )下に於け(😘)るや、(🥂)適無き(🐚)なり。漠無(wú )き(🍠)なり(😘)。義(yì )に之れ(😒)与に比(したが(🚰))うと。(里(🖋)(lǐ )仁(rén )篇(🆗)(piān ))
こん(🌱)な(🍩)言葉(🤽)が(💜)つぎつぎ(🤹)に思(🔼)い出(🎏)さ(㊙)れた。樊(🏈)(fán )遅(🌏)(chí )は(🥍)、しかし(😼)、(🏙)自分に実(🌏)行が(💖)出(🗳)来るか出来ない(🎒)かは別(🚫)として、言葉の意味だけは(🥌)、そ(📗)うむず(📐)かしいとは思わなかった。
ただ(♈)それ(🦍)っきりだった。い(🍰)つ(⏹)も病気ばか(😡)りし(🎳)て(💵)いる孟武伯(bó )に対(duì(🎚) )する答えとして、それはあたり(💿)まえ(🔺)の事にす(✂)ぎなかった。
「2足(zú )一(🐍)歩門外に(🐠)出たら(🏳)、高貴の客が眼の(🔃)前にい(📮)るよ(🐴)うな気持でいるがよい。人(🈹)(ré(🥦)n )民に仕事(📜)を命ずる場(chǎng )合には、宗廟の祭(🎗)典にでも(🍌)奉仕する(🍵)ようなつも(📩)りでいるが(🈚)よ(🖇)い。そして自分の欲(💛)しないこ(📃)とを人に施さないように気を(🦁)つ(♎)けよ(🎒)。そ(🥒)したら、邦に仕え(💼)ても、家(jiā(✌) )にあっても、怨みをうける(💑)ことが無いであ(😗)ろう。」
2(👳) 仲弓仁を問(wèn )う。子曰く(🖖)、門(🎢)を出でては大賓に見(jiàn )ゆ(😯)るが如くし、民を(🏜)使うには大(dà(🕉) )祭に承くるが(🌗)如く(🍼)せよ。己(🕷)の欲せざる所は(🧘)人(🌵)に施すこと勿れ。邦に(🌳)在り(🏾)ても怨なく、家に在(zài )りても怨なからんと。仲(😱)弓曰(🥠)く、(😭)雍(yōng )不(🌆)(bú )敏なりと雖も、請う斯の語(yǔ )を事とせん(🍲)と(顔淵(yuān )篇)
「も(🌱)し(📘)そう(🐽)だとすれば、そ(🧖)れが君の邪心というものじゃ。君(jun1 )の(♊)心(🍵)(xīn )の中では、この(💫)孔丘とい(⛅)う人(🕺)間が、い(🌲)つも対(🚢)(duì )立(🍖)的な(🔴)ものになっている。君は、はっきり意識していないかも(🗾)知れな(🆖)いが(🌓)、君の奏(zòu )楽に(🐺)とっ(🏼)て(🐦)、わしの存在は一(yī )つの大き(🧝)な(🍦)障碍(à(🈁)i )なのじゃ(🏖)。君の(🔉)心(🛎)は(🀄)そのために分裂する。従(📶)って、君は完(wán )全に君(jun1 )の(😱)音楽に浸り(🔶)きることが出来ない。そこに君(🐸)(jun1 )の失敗の原因(yīn )がある(⛲)。そうは思わ(🔧)ないか(🎋)の?」
(🔏)楽長は、雲(🌈)を隔てて日を仰ぐような感じで、(❣)孔(💕)子の(🔘)音(👐)楽論(🌅)(lù(👍)n )を聴いていた。しかし、(👠)孔(🏍)子の最後の言葉(😈)が彼の耳には(🍦)い(🔝)っ(🎟)た時(shí )、彼の(🕤)胸(🍀)は急に(🐵)うずき出(chū(🏻) )した。そして孔子(zǐ )に「邪心(🔓)がある」と云われて(⛪)も仕方が(🎒)な(🌸)い、と思(🏅)(sī )った。
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