と(🥌)あるが(🍀)、(🥉)由の顔を見ると(📿)私(sī )にはこの(💮)詩(📔)が思い出(👮)される。」
民(mín )謡にこう(🛏)いう(🛒)のがあ(🎉)る(👔)。
一〇(一(yī )九(🆙)(jiǔ(🕷) )四)
「(🚫)出でては国(🥟)君上長(zhǎng )に仕え(🌒)る。家(✖)庭(tíng )にあっては(🤱)父(🦃)母(mǔ )兄姉に(🗞)仕(🤢)(shì(🚶) )える。死(sǐ )者に対(🌌)す(🔸)る礼は誠意のかぎりをつくして行(🍓)(há(🏀)ng )う。酒(jiǔ )は(🥊)飲ん(🎗)でもみだれない。――私に(🔫)出(chū )来ることは(🔬)、(⏪)先(xiān )ずこの(🐧)くらいなことで(⤴)あろう(🤶)か。」(🐸)
うす氷(🗞)ふ(🏬)む(🈴)がごと(✡)、
三(二〇八(bā(🐩) ))
「やぶ(🎥)れた(🐧)綿入を(🧤)着て(🚁)、(🏖)上(🙁)(shàng )等の毛皮(pí(🔍) )を(🌸)着ている者と並んで(🤼)いても、平気(qì )でいられるのは(🕛)由ゆ(🐙)うだろうか。詩経(jīng )に、(🐙)
「鳥は死ぬま(🧚)え(⏹)に(🔆)悲しげな声(🌤)で(🔎)鳴き、人(rén )は死ぬま(💯)えに(🎃)善言を吐く、(😅)と申します。これから私(sī(🗣) )の申上(📙)げますことは、私の最後の(♉)言葉でございますから、よくおきき下さい(🐉)。およ(💸)そ為政家(🦊)が自分の道として大(📢)切にしな(🐾)ければな(🔼)らない(😊)ことが三つ(🆎)あり(🅿)ます。その第一は態度(🙈)をつ(💷)つ(✋)しん(🏴)で粗暴怠慢にならない(🚀)こ(😓)と、(📇)その第二(🤣)は顔色を正しくして(❔)信(🎚)実の(🕖)気持があふれる(🌟)こと、その第三(🤹)は、言葉を叮(❣)重に(🥘)し(😘)て野卑(👽)不(bú )合理にならな(⛲)いこと、これで(🛏)あります。祭(jì )典(📘)のお(🎾)供物(🏝)台の(👡)並(🧥)(bìng )べ方などのこまかな(🏫)技術上のことは、それぞれ係の役人がおりま(⏲)すし(🖨)、一々お気(qì )に(👗)かけられなくとも(🚐)よいこ(⛓)とでございます(😟)。」(🔔)
○ 摯=(🙄)=魯の楽(🦁)官です(🕘)ぐれた音楽(lè )家であつた。
○ 矢ぐるみ==原文(wén )に「弋(yì )」(よく)とある。矢に糸(jiǎo )をつけ、それを(🕢)島(dǎo )の羽根(gē(😖)n )にからませ、生擒(🐽)する方法(fǎ )であ(🏏)つた。
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