先師が(🔸)川のほ(😮)とりに立っていわ(🎩)れ(🛥)た。――
「その地位にいなく(🚷)て、(📟)み(🐚)だりにその(🤵)職(zhí )務のこと(🍝)に口出しす(🧒)べきでは(🅱)ない。」
先(xiān )師はめったに(🙇)利益(💇)の(💰)問(wèn )題(🥄)(tí )にはふれられなかった。たまたまふれ(👡)られると、必ず天命(🐂)とか仁(rén )とかいう(🎵)ことと(🥓)結びつけて(🍭)話された。
一四(sì )(一九(🎂)(jiǔ )八)
と(🤠)あるが、もう私(🌚)(sī )も安(🔉)心だ(💒)。永い間、おそれつつ(🚌)しんで、(😙)こ(🌪)の(💖)身(🛤)(shēn )をけがさ(🥫)ないよ(💆)うに、どうやら護り(✝)お(😗)おせて来(🌅)たが、これで死(🕉)ねば(😹)、も(🔺)うその(🛬)心労(láo )も(👴)なくな(😔)るだろ(🏔)う。あ(😰)りがたいこと(🚦)だ。そうで(💼)はないかね、みんな(😦)。」(🍝)
三〇(一七(qī )七)
三(🉐)〇(一(🥍)七(👩)七)
○ 前(qián )段と後段とは(🦖)、原文では一(yī )連の(🛑)孔子の言葉になつて(🍼)いるが、内(nèi )容(ró(🚚)ng )に連絡(🐉)がな(〽)い(🍍)ので、定説(🍶)に従(cóng )つて二段に区分し(🍓)た。
一二(è(🥧)r )(一(🐅)(yī )九(jiǔ )六(liù ))
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025