(最初(🍗)の朝の板木(mù )の音が、(👐)こんなだったことは、それまでに(🈶)まったく(😀)ない(🎇)ことだ。だれだろう、今朝の(💽)当(dāng )番は?)(⏹)
「え(😤)え、(⛷)でも、(😩)まだだれも起(qǐ )きた様子(🎻)が(🔇)ないん(🥞)です(💀)。」
「そ(🎡)れ(🚟)に、今朝(🤺)はす(🐪)い(🤭)ぶん寒かった(🤖)し、平(píng )木中佐どころではなかった(🕶)んだろう。」
「ぼくもそ(✋)うだと思(sī )います(⬅)。命令者に依頼いらいする代(dài )わりに(🈚)、多数(♉)(shù )の力(🚂)に(🌱)依頼するんでは、(🦀)自治(zhì )と(✂)は言(yán )えませ(☔)んから(💢)ね(🎑)。」
中には(✖)いって見(jiàn )ると、もう(🥎)掃除はすっかりすんで(📠)おり、河(😔)瀬がストーヴに火(🐵)を入れていると(🙊)ころだった。夫人(🌁)(rén )は(🌹)炊事場すいじばのほうにでも行(🌛)っ(🈁)た(🕔)らし(🔁)く(🏑)、(🏂)朝倉先生だ(😾)けが(🍍)、まだあた(🏙)たまらないストーヴのそ(📀)ばの(🎙)椅(yǐ )子にかけて、手帳に(🐊)何か書(shū )き入れて(🗡)いた。
「(👉)い(♈)や、(🚚)そうでは(🐼)あるま(🧣)い。世の常の(🚁)心では、ああはつけるものではない(🅿)。わ(🤠)しの耳に(🏉)は、そのまま(🏹)仏界(📳)ぶつかいの妙音みょうおんともきこえたのじゃ。鐘を(💥)つく(⛹)なら(🌗)、あ(⚪)のよ(🎿)うにつきたい(🕦)ものじゃ(🍻)のう。何も(👿)遠慮(⏳)えんりょするこ(🤣)とはない。みんなの心得に(✋)もなることじ(🥓)ゃ。か(🌔)くさ(👌)ず、そな(🔎)た(📜)の気(qì )持ちを(🎑)きかせてはく(🕖)れ(📙)まいか。」
「どんな(⛴)ふうだ(🚱)ね。」
「もうここ(🌘)はだ(🏭)いたい(🛒)すんだようです(📪)よ。」
その(👞)うちに、小便(bià(🚈)n )所の掃(♌)(sǎo )除(🔁)が終わったら(😆)しく、それに(🔖)かかっていた四人のうち(🌟)の三(🥈)(sān )人が、(🤥)とん狂な笑(xiào )い声を(🌲)たてながら、大(dà )便(🕑)所(suǒ )の(👫)掃除をはじめ、あとの(🍽)一人が、た(🛹)たき(🎽)に水(➕)(shuǐ )を流(liú )しはじめた(🌚)。で(🏼)、次郎(🆑)は、二つ目の(👈)大便所(🎠)の掃除をおわる(🤣)と、す(😻)ぐそ(🍉)こを去(🤲)(qù(🌁) )って講堂(táng )のほうに行った(🈸)。大河(📋)とは、つ(🕥)いに言葉(🤨)をかわさないままだったのであ(🌙)る。
か(📺)れら(🤾)の大多(📚)数(💟)は、まだむろ(🙁)ん(🔂)、人間生(shēng )活(huó )にとっての自由の(🥪)価(🈯)値や、そのきびし(🌪)さについて、(👜)ほんとう(🎵)に目(⛴)を覚(🥩)さ(🎊)ま(🥠)していたわけで(🕶)はなく、友愛塾とい(🔳)うところは一風変わっ(🐾)た指導(🔽)(dǎo )をやるところだ(🎥)ぐ(🥧)らいにしか考えて(🆒)いなかっ(📊)た。し(🕓)かし、(📖)それにし(🦇)ても、(🚹)そうし(🌶)た言葉が(✏)、し(📝)だいにかれら(⛰)の間にとり(🖥)かわされるよう(🏖)になっ(🚦)たということは、(❓)たしかに一つの進(🥔)歩で(🐨)あ(🏗)り、(🍡)混乱(🕜)と(🤜)無秩序む(🍮)ちつ(🛤)じ(😁)ょの中(🍜)(zhōng )で、不十(shí )分(🥤)な(🚦)がらも(🚅)、何か自(zì(🗡) )主的創造的な活動が始(🈴)ま(📇)っている証拠しょうこに(👢)はち(🤱)がいな(⛏)かった(🚲)のである。
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