「(💼)あれもいい人(➖)(rén )物じゃ。大まか(🔣)なところがあ(🤦)っ(⬛)て(🌵)ね(🐪)。」
(👋)孔子(🧢)は、それっきり(🥁)默(mò )々(🥂)として歩きつ(📏)づけた。そしてものの半町も行ったころ、ふと思い出(💉)(chū )し(🧗)たようにいった。
彼は、(🛒)両(🏰)手の指(zhǐ )を髪の毛に(💟)突(🔭)(tū )っこんで、(🧘)卓(zhuó(🤝) )の(🏂)上(shàng )に顔(yá )を伏せ(🈁)た。自(zì )分の腑甲斐なさが、たまらな(♑)い(💇)ほ(🙁)ど怨めしくなっ(🔉)て(🏪)来る。そし(👘)て(😖)、その感(🐽)じは、次(🎸)第に孔(🦏)子に対する(🌿)怨恨(🍃)にすら変(😹)って行(há(🖊)ng )く(🕹)ので(😉)あった。彼(🥊)は、それに気がつくと、おど(🏆)ろいて顔をあげた。そして、その忌(🐛)(jì )わしい感(🈵)じ(🐪)を払いのける(🧖)ように、両(🏚)手を胸(xiō(🧖)ng )の前(qián )で振った。
楽長は、雲(yú(😟)n )を隔てて日(rì )を(🕍)仰ぐような(🥩)感じで、孔(👔)子(🦔)の音楽論を聴いていた(🌂)。しかし、孔子(zǐ )の最(🛣)後の言葉が彼(bǐ )の耳(🍜)に(🚻)はいった時、彼(bǐ )の胸(🔂)は(😗)急にう(📥)ずき出(🐠)した(🍅)。そして孔子に「邪心(xīn )がある」と(🕵)云(🎓)われ(🚖)て(🎻)も仕方がない、と思(🌗)った。
(⛺)だが(🤣)、こ(🥡)う(😥)した(🥚)彼(🍹)の努(😺)力(🤥)も、心境(jìng )の幼(🦅)稚(zhì )な門人たちに(🕐)は何の利(🚘)目(mù(💟) )もなかった。彼等には、(🔤)天命(🙃)が何(hé )だか、仁が何だ(🌘)か、(😓)まだ皆目見(⏱)当がついて(🎩)いなかった。彼等は、ただ仲(📦)(zhòng )弓にいくらかでもけち(🐃)をつけさえすれば(💦)、(🐩)自分たちが救われるよう(💅)な気がするのだ(🦑)った。こんな種類の門(mén )人(🍳)たちに対しては、さすがの孔子(zǐ )も手がつけ(👰)られ(🥏)ないで、いくたびか絶(jué )望に似た(🤴)気(🐭)持にさえなる(🏾)のであ(📯)った(😿)。
(楽(lè )長は、最(zuì(🐸) )高(🥚)の技術(shù )は手や(☕)喉から生(🕐)(shēng )れるものでなくて、心(xīn )から(🎑)生れる(🖼)ものだ、という(🔓)事だけは、どう(👸)やらわかったら(🙂)し(🌋)い。彼(bǐ )の(🏤)音(yīn )楽もこ(😂)れか(🐡)ら(🏅)そろそろ本物(💹)にな(👪)るだろう(🌊)。だが彼(bǐ )は、私(sī )の音(💜)楽(🌜)論が(📛)その(🧠)まま人(rén )生(😝)論(lùn )でも(🐄)ある(🕓)、とい(📩)うことには、(🦅)まだ気(qì(🏺) )が(❕)ついて(🛶)いないらしい。究極の(🛠)目(👁)標を音楽の技(🅾)術(shù(😺) )に(🦌)置いている彼(🎃)(bǐ )とし(🌰)ては、(📦)或(🕎)はやむを(👶)得ないこ(⛓)と(♟)かも知(zhī )れない(🧣)。しかし急ぐ(🌏)ことは(🍣)ない。いず(🏦)れ(🔮)は彼も、(🤳)人(🏷)生のための(👫)音(yīn )楽というこ(📜)とに目(mù )を覚ます時(shí )が来るであろう。彼(📥)は元(🌫)来真面目(mù )な(🛁)人間なの(🚈)だから。)
「5父母(mǔ )の年齢(🥢)は忘れて(🐹)はな(🏔)らない。一つには(🏤)、長(💘)生(🧥)(shēng )を喜ぶた(✈)めに、二つには、(🚰)餘命幾(jǐ )何いくばくもなきを(📜)懼おそれて、(🎬)孝(xiào )養(yǎ(🚞)ng )を励むために。」
6 子(🈷)、四を絶つ。意なく、必な(🍎)く、(💫)固な(🐲)く(🐱)、我なし(子罕篇(🛺))
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