「はあ。しかし、それには(🚝)、先生のほうか(🍁)らもいく(🧓)ら(👺)か(🏹)の強制を加えていただかないと――(😴)」(🧀)
(🍜)静(jìng )坐(zuò )のあとは遥(🕠)拝(bài )ようはい(🛃)だった。――これは皇大神宮こうたいじんぐうと皇(huáng )居(💨)こうきょに対する儀(📃)礼(lǐ(⌚) )ぎれ(👁)いで、その当(dā(🐛)ng )時は、極左きょくさ(🎥)分子や一部(bù )のキ(🦍)リスト(🚫)教(⛩)徒以外の全国(🚰)民によって当然な(🛑)国民儀礼(👤)と(💐)認(rèn )め(🍜)ら(🐠)れ(🚽)、(🍎)集団(tuá(🌙)n )行事(shì(🌮) )においてそれを欠(🕌)くこと(🏦)は、国(➿)民常識(shí )に反する(🕺)もの(🏾)とさえ(🏺)考え(😨)られて(🏀)いたのである(🤤)。
それには(📼)、組織や、講義(yì )科目(mù )や、諸(zhū(🈂) )行事の時間(jiān )割(gē )など、必要(yào )な諸計(🏓)画が一(🤴)通(tōng )りならべ(😅)られていた(🈷)が(😯)、その(💜)ど(💼)の部(👲)分を見て(🚸)も(🆒)常識か(🔇)らとびはなれたよ(🍳)うなこ(😀)とは一つもなかった。塾堂と名(mí(🔉)ng )のつ(🍁)くとこ(🗽)ろでは、そのころほと(🈳)んどつきもののよう(👇)にな(🏵)って(🌩)いた「みそぎ(📣)」とか、「沈黙ち(♓)んもくの労(🗄)(láo )働(🌿)」(🔖)と(🚧)か(🛎)、およそそう(🌎)いった、い(☕)わゆる「鍛(🤶)練たんれん」的な行事が全く見当(🈚)たら(🏅)ないの(🍶)は、むしろみんなには、ふしぎに思(🔧)(sī )われたくらいであった(💉)。五時半(bàn )起床(😇)(chuáng )と(🥩)い(🕹)う(🌈)のが(💹)、二(🛴)月の武蔵野むさしのでは、(🙃)ちょ(🔆)っ(🈹)とつらそうにも思えた(🙆)が、(🔹)そ(🦔)れも青年(🌗)たちにとっては、決してお(🚇)どろくほどのことでは(🌕)なかった。むしろかれ(🏿)らをおどろかしたのは、生活に(🔆)うるおいを与(yǔ )あ(🗨)たえ(🕤)るよ(😰)うな(🦆)行事(👱)が、(🍻)か(☕)なりの程度に(💹)、(👿)織(🕕)(zhī )おりこまれているこ(⏭)と(👭)であった。とにかく、見る人(🐡)が見れば、日常生活を(🎬)深め高める(🤔)目的(de )で、(📰)す(🕊)べて(🎧)が計画されている(💽)と(👰)いうこ(🤯)とが明(📶)らか(🤶)で(🌡)あ(🏁)った。
「やはり強(qiá(🚄)ng )制(⬜)が必要(yào )だ(🧡)という(🛢)の(🐣)かね。それじ(🧓)ゃあ(🍰)話(🦃)はまた(🛷)逆もどり(🖌)だ。」
「ほう、お前か、(👝)今朝の鐘をついた(🦆)のは。……で、どの(👜)よ(🏋)うな気持(chí )ち(💞)でついたのじゃな。」
みんなが出はらってしまう(🔸)と、次郎も一(🏄)週間ぶ(🕕)りで解(jiě )放された時(shí )間を(〰)持つことができた。いつもだ(📐)と(🔵)、さっそく読書をやるか、空林庵くうりんあん(😓)に(♌)行って、朝(chá(🕴)o )倉(cāng )先(xiān )生夫(🎢)妻とゆっく(🆖)り話(👋)しこむか(🔋)するは(📱)ずだったが、今日は(🏙)、事務室の隣となりの(🍎)自分(fè(🎊)n )の部(🕉)屋で(🥗)、机(🕐)(jī(🤬) )によりかかったまま、ながいことひとりで考(kǎo )え(🍼)こんで(🏈)いた。
「私は、大河(✳)をそんな(🖍)ふう(🥘)に思うの(📅)は、むし(🐄)ろ大河に対する侮辱だという気(😃)もする(🔱)ん(🥩)だが(🍺)ね(🎸)。」
「(👣)君は大河の思(💱)わくな(🎵)んか(⏬)を問題(👠)(tí )にするま(🔳)え(🔻)に、(📿)君自身のこ(🥨)とを問(👋)題(tí )にす(🚤)べきだ(🔔)と思うが、(🗿)ど(😐)うだね。」
(🚑)やがて先(💓)生は言(🔔)葉をついだ。
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