先師(💘)が道の行(há(🤩)ng )われな(🌔)いのを歎(⚫)じて九夷(yí )きゅ(🐋)ういの地(dì )に居をうつ(😭)したいと(⭐)いわれた(😣)ことが(🌄)あ(🗜)っ(🍯)た。あ(🔞)る人がそれ(🅰)を(🦔)き(🕞)いて先(xiā(😅)n )師にいった。――(🐲)
「孔先生(📤)はすばらしい先生だ(💂)。博学で何ご(🖍)とに(💛)も通じてお出で(💙)な(☝)ので(🦄)、これという特長(zhǎng )が目(☝)立た(🔙)ず、そのために、却っ(🎐)て有(🙎)名におなりになること(🗡)がない(🚘)。」
四(sì )(二(🧓)〇九)(🌪)
○ 乱(🌶)臣(原文)==(⏲)こ(😂)の語は現(➡)(xiàn )在普(pǔ )通に用い(👮)ら(🥀)れている意味と(🌄)全く反(fǎ(💡)n )対(🌔)に、(👼)乱(🍮)を防止し、(😚)乱を治(🍯)める臣という意味に用い(🍍)られている。
二二(🛢)(二(èr )二七(qī ))
二九((🛐)二(èr )三四)
三一(yī )(一(yī )七(🐁)八)
子路(🎷)(lù(♐) )は、先師(shī )に(🎀)そういわれ(🕐)たのがよ(😚)ほど嬉しかっ(🎣)たと見えて(🥚)、そ(🏙)れ以来、た(🐕)えずこの詩(➗)(shī )を口(🍣)ずさんでいた。すると(🔠)、先師(shī )は(😉)いわれた。――
○ 老子に「善(shàn )行轍(🏿)迹(📴)無し」とあ(🔤)る(👉)が、至徳の境地については、老(lǎo )子(zǐ )も孔(kǒng )子も(👫)同(👎)一で(💣)あるの(📶)が面(miàn )白(🏸)い。
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