それで、―(🚦)―それで百姓達(🦑)が、やう(🕺)やく、殺(shā )氣(🦀)立つてきた「やうに(🐙)見えた」。自(🛬)然、(🌞)そし(🆗)て幹部(😲)(bù )から(📽)、その氣(🍰)勢が(🗡)、(⏮)だん/(🕤)\一(yī(🍈) )人(🧖)々々と、傳(🙃)つて行つた。誰も(🧔)何んとも(🤡)云はなくても、石山の家に、成(chéng )行きを知る(😛)ために(🚊)、百姓がわ(🖤)ざ/\出掛け(🥀)てくるものも出來てき(🐂)た。無口な百(〰)姓も、口少な(🙆)で(🌈)はあるが、苛(🉐)立(lì )つた調子で、ムツツ(🖋)リ/\ものを云(yún )つて行(háng )つた。
(⛅)町の入(rù )口に、七(🌑)、八人の人(📄)が(🆗)立つ(😍)てゐるのが、眼に入つ(🔛)た(🏐)。はつきり人は分らなかつた。が、先頭に(🖖)立つてゐ(👈)た(👹)のが、大(🔧)(dà )きな聲で(🔦)呼んだ(💰)り、(😧)自(📻)(zì )分の帽子(zǐ )を振つて合(🔤)圖をした。入口の七、(⏸)八(bā )人は動か(🎨)ずに、こつちの(🍨)方(🚹)を(🍕)見てゐるらしかつ(🔺)た。向(😋)ふには分(💄)(fèn )らな(🔣)い(🚍)のか、こつちからの合(hé(🎮) )圖(tú )には、何(hé )も返(fǎn )事をし(🍳)てゐ(🍾)る(🎑)ら(👏)し(🏡)い(💂)し(♐)るし(🔮)が(🚂)無いやう(⛵)に思(🚧)は(🥖)れた。
源吉が、集會(🕳)(huì )の途(tú )中、醉(zuì )拂つて(😕)歸(guī )つてき(📞)た。札幌(➗)(huǎng )に行つてゐる勝(🔦)から、手紙(zhǐ )が來(lái )てゐた。
お芳は(🕉)、何度(dù )も/\學生(shēng )にす(💕)が(🌊)つて行つた。「(👝)誰の子(🍏)(zǐ )供(🔎)だか(🕑)分(⏪)(fèn )るもんか。」終ひにはさう云(🥥)は(📑)れ(🗓)た。そのうち(🚄)に、(🔼)身體(📚)(tǐ )のそ(🗂)ん(🍴)な事(shì )情で(🔉)、カフエー(👱)の(⏳)方(🍏)(fāng )も工合わる(📼)くなり、大(👴)き(😊)な(⏹)十ヶ月の(📄)腹で、歸(🌫)つてきた(🕒)。
やがて(🐀)、馬車が一(yī )齊に(🏡)動き(🐯)出(➿)し(⏮)た(😞)。鈴(líng )の音(♌)(yīn )が、(🛄)空氣(qì(🚅) )でもそのまゝ凍え(🍵)るやうな寒い(🔼)空に、朗かに(🦗)、しかしそれだけブルツとするほど寒(hán )さう(⚡)にひゞきわたつた。そ(😔)れに百姓の馬を(📺)しかる聲や、革でぴしり/(🤖)\打つ音(🙉)や(🤳)、馬のいなゝ(🕚)きなどが、何か物々(🤫)しい(❎)、(🚑)生(shē(💉)ng )々した、大きな事が(⛅)今(🍇)(jī(🤠)n )起(😸)らうと(👅)してゐるやうに聞えてきた。
村(🤭)は雪の中のあちこちに置き捨てにさ(😪)れた塵芥(🐀)箱(😾)のやうに(🏒)、意氣地なく寂(jì )れて(😙)しまつたやうに(🎠)見えた。鳶(😪)に油揚げを(😒)さらはれた後の(🎬)やうに、皆ポカーン(🌺)と(🍪)して(🏿)しまつ(💍)た。源吉(jí )は寢な(✴)がら、然し寢(qǐn )てゐられな(🤔)い(🍍)氣持で、興奮(fèn )してゐた。母(📊)親が、(🏪)源(👎)(yuán )吉(⏩)の(🏴)枕もとに飯を持つてき(🔸)て、何時(shí )もの(🎑)泣(📩)(qì )言交りの愚痴をク(⏺)ド/\し(🗿)てから、フト思ひ(🥃)ついた(👐)やうに、
「そ(📥)つたらごとで百姓の貧(pín )乏なほるもんけア!」
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