一方(💐)のかわずに言(yá(💼)n )わ(🥕)せる(🐣)と、(💮)千曲川は(🏏)犀川さい(🕉)かわといっしょ(🌶)になってからが(🍯)いい、つ(🏞)まり川(chuān )中(zhō(🚱)ng )島から下し(♟)ものほう(🕜)がい(🌭)いと言いますし、一(🧛)方(🏳)のかわずはまた(🚆)、(🈁)臼田うすだあ(👮)たりから上(shàng )かみ(⛓)のほ(🎫)う(🈺)がいいと言(👞)(yán )い(🥤)まして、たがいにそのこと(🕷)を争った(⏬)のです(🅿)。どうあっても千曲川は川下がいいと一方が言(👡)えば、いや、川(chuān )上がいいと一方が言い張りまし(🏌)た。
守山(🎀)も(🚖)りや(📋)まと(🔎)いうとこ(🔹)ろの桃畑(tián )は、わたし(🎹)た(🚰)ち(🍉)の義(yì )塾(shú(🥢) )ぎじゅ(🤟)くの(🖇)木(⚽)村(🍚)先生(🔶)がお百(🔬)姓にすすめて、桃(táo )の(🕎)苗木なえぎを移し植えさせたことから(🚮)はじま(💵)ったと聞きます。
さて、高瀬の兄の代(🥎)(dà(🌩)i )になってみ(🚵)ますと、(💱)この人は(🔅)若い時(⬛)から早く名(➿)古(gǔ )屋(wū )に出て、新しい(🏘)教育を受(🌷)けたくらい(💮)ですから、漢方(🍣)(fāng )で造(zà(♒)o )っ(🛣)た先祖伝来の薬(💥)など(👙)を守(💬)っ(😪)ている時(shí )世(🧜)ではな(😟)いと考(🎥)(kǎ(🔭)o )え、家も飛(🐤)び出してしま(🎁)って、(📗)東京(🤞)に出ていろい(🌵)ろやって(💙)みたということでした。ど(🌬)うで(👉)しょ(🛸)う、この兄のいろいろな試み(🤯)より(❤)も、先(🔧)祖(🐥)ののこした仕事のほ(🈶)うが根(🎦)深(shēn )かったのです。古(☔)(gǔ(🔩) )い薬(yà(🏣)o )はいつまで(🈂)も(🚻)、(👂)売(🍳)(mài )れ(⏮)て(🎟)、子孫の(❤)ものが(💍)よく(🥕)やって行(🚝)かれるばかりでなく、薬(yào )方(fāng )くすりかたの番頭さんや大ぜいの小(xiǎo )僧(🕚)さんたちまで(🎃)りっ(🏽)ぱに養えるの(🍀)で(🗡)す。高瀬の兄はいろいろ(🍙)やってみた末、もう(🛄)一度(🔤)住(📎)み慣れた屋根(gēn )の下に帰(guī(🍡) )ってきて(👌)、黒光りの(📿)するほど時代のついた大黒柱のわきにすわってみて、先(xiān )祖のお(👛)そるべきこ(🥛)と(🥥)を(🤧)知ったそ(🤟)うです(🥘)。なんと、(🌾)くりめしの好きな橘翁(🤗)さまはその画像(🐅)の(🧟)中に残って、子(🥎)孫の末を(🤳)見(jiàn )守(🧤)っ(🤒)ていてくだ(📜)さるこ(🍩)とでし(🏃)ょ(👫)う。
九(🎻) (🚺)桃
高瀬(là(🙊)i )の薬方くすりかたが(🥫)、昔(⚡)はその主人と主(📻)従(🆖)(cóng )の(🌂)間(💢)がらで、部(bù(🔒) )下の士族であった(😔)ことは前にもお話しし(🗻)たとおりです(🚚)が、そういう人たち(😪)が番(👒)頭(tóu )さんと呼(hū(🍥) )ばれる時世になってからも(🚊)、毎年(niá(⏬)n )手を分け(🚢)て諸国へ行商に出ました。西(🦌)は美濃み(📠)の、尾張おわり、伊(yī )勢いせから(🍡)、北は越後えちご(😺)の方面へかけ、ふろしき包みにした薬の箱をしょい、日(🈳)に焼(🐟)け(🐸)、雨にぬ(🎷)れる(🈸)こ(🙍)と(💔)をもいと(🏂)わずに、遠い道を往(👋)復し(🦂)、去(🧖)年(niá(🔃)n )の薬の残ったところへは(👃)引き替えに新規の(🚛)薬(yào )の袋を置(🔠)いてくるほどにして、高(gāo )瀬(🏇)(lài )の薬をひ(🚐)ろめて歩(bù )いたのも、そういう人たち(🍌)で(🌽)した。わた(🐷)し(🛢)が姉(zǐ )の家を(💸)た(🚱)ずね(🆘)たこ(🏟)ろはおいおい薬(yà(😠)o )方くすり(🚣)か(💹)たも(📒)変り、あるものは年とって身を(📺)退(📓)き、あるもの(🚉)は若手に代(dài )よ(💿)をゆずったと聞(wé(🎳)n )きまし(💍)たが、そ(✨)れで(😷)も(♎)一人の(🌁)いい(🐀)番頭(tóu )さ(🤙)んが残って高(🌱)瀬の兄(📴)を(👻)助け(⛎)ながら(👨)、製薬いっさい(🌱)のことを(🤢)き(🐜)りまわしていました。
(✉)棧橋(🔍)か(🎁)け(🤰)はしというと(⛴)ころまで行きますと、(🕉)わたし(🖊)は(😁)おさるさん(⏰)に会(huì )いました(🛁)。そのおさるさ(🍄)んは休み茶屋に飼(🍠)わ(🍸)れ(🚰)ていたのです。
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