その時、(👔)宿(xiǔ )泊人(🥣)数(😹)の(💍)割(🦈)り当てに(📖)村方(🐄)へ(Ⓜ)出(chū )歩いて(😛)いた宿(🍘)(xiǔ(🃏) )役人仲間(jiān )も帰って来て、そこ(🔊)へ顔(🐢)を見(🧚)せる。年寄(jì )役(yì )の伊(yī(🐺) )之助は荒(huāng )町あらま(🍅)ち(🤶)から。問(wèn )屋九(🍕)郎兵衛は峠から(👖)。馬籠ではたいがいの家が浪(làng )士(👶)の宿をするこ(👼)とになって、(🗳)万福(🚩)寺あたりでも(🚃)引き受けられ(🥨)るだけ(🎦)引き受ける。本陣(🐂)(zhè(♎)n )としての半蔵の家(🙇)はもとより、隣(lín )家の伊之(zhī(⏹) )助方で(🏊)も向こ(🍔)う側の隠宅まで御用宿(🏩)と(🚁)い(🖲)う(➖)ことに(🐀)なり同勢(🍙)二十一人の(🏮)宿(xiǔ )泊の用意(❕)を引き受(🌛)けた。
「ど(🚜)うも、(🏦)こんな膏薬(🆓)こうやくをはるようなやり方じゃ、これ(🖋)か(🛑)ら先のことも心配です。」
「(🌡)まあ、(😙)お(🕓)父とっさ(🍕)ん(🏃)。わたしに言(🕐)(yán )わせると、(💨)浪(làng )士も若(🔣)いも(🦁)のば(📫)かりでしたら、京都(🐩)(dōu )まで行こうとし(🚰)ます(🧡)まい。水(shuǐ )戸の城(💪)(chéng )下(🐾)の方で(👅)討(tǎ(🔙)o )死(⛺)うちじにの(⛽)覚(😾)悟をするだろ(❓)うと(🌉)思い(➖)ますね。」(🎟)
伊那(⚪)の谷から木(mù )曾(🗓)の(🏟)西(🈶)の(🏸)はずれ(👚)へ出(⭕)るには(🃏)、大(💄)平峠おおだいらと(😪)うげを越える(🆒)か、梨(🛑)子野(🍃)峠なしのとうげ(🚲)を越(yuè )え(🍴)るか、いずれ(🍣)に(🔮)しても奥山の道(dào )をたどらねばならな(🐘)い。木曾(🔰)下四(sì )宿(xiǔ(🎻) )への当(dāng )分助郷すけごう、(🐺)あ(➡)るいは大助(zhù )郷(🧒)の(✈)勤めとして、伊那(nà )百十九か村の村(❄)民が(🖋)行き悩む(☔)のも(👂)その(🛍)道だ。木から落ちる山蛭やまびる(🐲)、往来(lái )ゆききの人(🍀)(rén )に取(qǔ )り(🦃)つく(♑)蚋ぶよ、勁(jì(😲)n )つよい風(⏹)に鳴る(🔺)熊笹くまざさ(💰)、(⛰)そのお(📨)りおりの路傍に見つ(🌂)けるものを引(🛒)き合いに出(🌃)さないまでも、昼(zhòu )でも暗い(🖇)森林の谷(gǔ(🤾) )は(💭)四里あ(🔮)ま(🤞)りにわたっている。旅する(💧)ものは(🤼)そこに杣そまの生活と、わ(👞)ずかな桑畠(tián )くわばたけと、米穀も(🎎)実(shí )ら(❄)ない(📿)ような(📜)寒い土(🗾)地とを見(jiàn )いだす。その深(shēn )い山間やま(♟)あいを分けて、浪士らは和(hé )田峠(gǔ(🍊) )合戦以(yǐ )来(lái )の負傷者から十数門(🎁)(mén )の大砲までも運(💾)ばね(🐵)ば(🍁)ならない(🥗)。
これ(👒)には半(🎈)蔵も答(dá(🙅) )え(🍱)ら(🗝)れなかった(😑)。彼は忘れがたい旧師のことを一時の浮沈うきし(⛏)ず(🏮)みぐらいで一(🔼)(yī(🚩) )口に(😫)言(🚎)って(🧀)し(🚯)まいたくなかった。ただあの(👼)旧(👚)(jiù )師(shī )が近く中津川を去(🍣)(qù(🛑) )って、伊(📚)勢いせ(🏯)の(🏮)方に晩(wǎ(🥡)n )年(nián )を送ろうと(🐩)している(🐞)人であること(🤨)をう(👞)わ(🏎)さ(🌽)するにと(⛽)どめていた。
清内路を経て、馬籠、中津(jīn )川へ。浪士(🚑)らの(👜)行路(🌶)は(⏱)そ(🔼)の時(shí )変(biàn )更せらるる(🌩)ことに(📰)決(🚙)した。
「(🤜)お(📠)母っかさん、お(🚣)願いしますよ(👕)。」
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