「(🏨)なんまんだ、なんまんだ、――。」ブツ/\母親が云ふのを源吉(jí )は(🤩)き(😵)いた。
そこで、それに「幹部」のもの(🎀)が二人加(jiā )はつて、都合(hé )五人で(🕔)「(🧟)停車場のあ(📉)る町」(🏢)の地主(zhǔ )の家へ出掛けることにな(🏢)つた。それから殘(😗)つた幹部(🏠)(bù(♑) )が、百姓二、(🍇)三人とで、(🛐)村(💪)中の百(bǎi )姓家(jiā )を(🐀)※(🌯)(「(🤷)廴(jiàn )+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つて、今迄の成行き(📮)を話し、愈(yù )※(二(èr )の字点、1-2-22)す(🗜)つ(🎃)かり(👾)手を(⏰)組み合は(🥁)せて(🌛)、(🥧)皆一緒に――(🔞)一(🏔)人も地主へ裏切るものが(🐵)ないや(🌥)う(🎵)に、どし/(🌇)\やることに(📬)するといふことを云つて歩(bù )くことにした(🌈)。
一(🏈)番(🏡)(fān )先頭に立つ(🗃)て(🏅)ゐた(👌)のが(➡)、(🥃)いきり立つ(❌)てゐ(🕗)る馬の手(shǒu )綱を(🐚)力(lì )一杯に身體を後(hòu )にしの(📕)らして引きながら、踏(✈)切(🛏)番(fā(💨)n )に、汽(👟)車(chē )をきい(🅰)た。
「いつの(👯)間に、かう百(bǎi )姓生(🔙)(shēng )意氣(📷)(qì(🧛) )になつたべ。」
(🤯)石山は(⛰)そこで、出て行つた。――俺だちのしなけアなら(🐣)ない事は、も(🎙)う決つて(🙋)ゐるのだ。それをしな(〰)かつたら、明日(💏)食(shí )ふ米(🌮)が(Ⓜ)なく(⏺)な(🏼)つて、(🥚)俺(ǎn )だ(📦)ちは死ななけ(🎅)ればなら(🌝)ない事(shì )だけだ。――俺(ǎ(✈)n )だ(📋)ち(🎥)はどう(🍩)しても死(sǐ(👴) )んだ方がいゝと思(😣)つてゐ(🚉)る(🏋)ものは手(🌀)をあげてくれ。さ(♊)う云つた(🏎)。
「(🦋)何(hé )んだベラ(🛍)棒(🐯)奴(🐊)! ウン、野郎!」さつきの、(🔯)醉拂つた百姓が又身體をヨロ(✉)めか(📰)して、壇(tá(🌖)n )に上(🦄)つてきた。「何云(😭)つ(✨)て(🎡)るんだい(🈵)。老(lǎo )ボ(🕋)レ(👒)。そつ(🍒)た(🍶)らごどで俺(ǎ(📚)n )だち(🌊)の貧乏どう(🍥)してくれ(🈹)るんだい。」
「芳? ――うん、芳か。」さう母(mǔ )親が分(🔂)ると、「そ(🚴)れさ、まだ墮りねえどよ。體でも(😹)惡(è )くしね(⏮)えば(🌩)え(🌔)ゝ。」(📗)と云つた。
今(jīn )迄かなり(🎅)、(🚬)皆んなの(🖋)氣持が一緒にかたまつ(🍰)てグツ/\と進(🤬)んできた(🦉)とき、この(💲)年寄(jì )つた(🌅)百姓(xìng )の言葉(yè )が、(👷)皆を(😯)暗(àn )闇か(🏊)ら出て來た牛のやうに、ハツと尻ご(🚄)みさ(💐)し(🏚)た(🤜)。かうい(🦈)ふこ(🌷)とでは、(❄)百(⏹)姓は(😶)牛(niú(🎪) )だつた(🖱)。
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