楽(lè )長は(🛩)、なる(👯)ほ(👤)ど、そう云われれば、そうだ、と思(😅)った。しかし(🔺)、それ(⛽)が自(zì )分に邪心(xīn )のある(🛃)証拠だとは、まだどうし(💴)て(💤)も思(sī )えなかった。
「口(kǒ(🛀)u )の達者(🐎)なものは、とかくつまらんことを(♍)いい出すものじゃ(🐾)。出ま(🕡)かせにいろ(💃)ん(👤)なことを云(yún )って(🕋)いるうちには、結(📹)構世(➖)(shì )の(🔮)中(zhōng )の憎ま(🐼)れ(😸)者(zhě )にはなる(🎢)だろう(🔁)。仲弓が仁者(🎅)であるか(🍹)ど(👔)うかは私は知らない。しかし彼は口だけは慎(📴)んでい(🏤)るように(🙇)見受(🚽)ける。い(🐼)や(👬)、口が達者(zhě(🕓) )でなくて彼(bǐ )も仕合(🌩)せじゃ。誠(chéng )実な(🍶)人(🚺)間には(📠)、(🏰)口(🌷)な(😘)どどうでもいいこと(🛸)じゃでのう。」
((🖤)やっぱり、あの(⛔)眼(yǎn )だ。)
(最善(🎥)の(🗣)策が見つからなければ、(🕴)次善を(📚)選(🎿)ぶより仕方がない。)
(あの(🥍)眼(yǎn )にぶッつかると、俺(😛)は喉も手(🥦)も急(⏫)に硬(🤶)ばっ(🚔)て来(lái )るよ(🛵)うな気が(🍑)するん(🕠)だ。今日もたしかにそうだった。俺(🍨)の手(shǒu )が狂(kuáng )い出したのは、奏楽(🦅)の最中に孔(kǒng )子の眼(✈)(yǎn )にぶ(🃏)ッつかってか(🔭)らの(👒)ことだ。)
「音楽(🐮)の世(⏭)界(🐊)は一(🥞)如の世界じゃ。そこで(👳)は、いさ(🏥)さか(🚩)の対立(lì )意識も許されない。先ず一(yī )人々(🥀)々の楽(🏂)手の心と手と楽器とが一(yī(💛) )如(🍐)になり、楽手(shǒu )と楽手(shǒ(👟)u )とが一(🔡)如にな(👒)り、更(gèng )に(Ⓜ)楽手と(🏙)聴衆(zhōng )とが一如(👥)にな(📸)って(🙃)、翕(🕓)如き(👸)ゅうじょ(📽)と(🍫)し(🐁)て一つの機を(🏭)ねら(🌧)う。これが(😷)未発の音(⛎)楽(➗)じゃ(😧)。この翕如(🚬)たる一如の世界(jiè )が、機到(⛴)っておのずか(🌰)ら振(zhèn )動(🍂)を(😶)始める(🍼)と、純(chú(🐿)n )如(🏇)として(🔻)濁りのな(🅰)い音波(bō )が人々の耳朶を(♉)打つ(🖱)。その音は(🎋)ただ一(💔)つ(🍟)で(🏫)ある。ただ(🕦)一つであるが(🏕)、その(🍔)中(🈸)(zhōng )には(⛺)金(jīn )音もあ(👨)り、石音も(🔶)あり、そ(🌯)れらは厳に独(dú )自(zì(⏩) )の音(🐮)色(sè(👙) )を保(🥪)っ(❕)て、(🐚)決しておた(👆)が(🗄)いに(⚫)殺(🐧)しあうことがな(👉)い。※(「激」の(⏩)「さんず(⛺)い(🧣)」に代(dà(⬛)i )えて「白(bá(🔰)i )」、第(🚋)3水準1-88-68)如き(⏲)ょうじょとして独自を守り(👇)つつ(☕)、し(💴)か(🎱)もただ一つの流れに(🖍)合するのじゃ。こうし(🚆)て、(👅)時間(💜)の経(jīng )過(guò )につれて、高低、強弱、緩急、さまざ(🖱)まの変(🚪)(biàn )化(🕡)(huà )を(✉)見せるのであるが、(🙀)そ(🎺)の間(jiā(❤)n )、厘(📑)毫りんごう(🎌)の隙(🔷)もなく(🦁)、繹如え(🏕)きじょとして続(🥏)いて行く。そ(🆕)こに時間(jiān )的な(🔑)一如(🛐)(rú )の世界(jiè )があり、(🕗)永遠と(😢)一(yī(📑) )瞬との一致が見出(chū )される。まことの音楽というも(❓)のは、こうした(🎋)ものじ(❤)ゃ。聴くとか聴(tīng )かせるとかの世界では(🐦)ない。ま(🌼)して(😺)、(🍇)自分(fèn )の(🐓)腕と他(tā(🐡) )人(🔖)の(🗽)腕(🍪)を比べ(📿)た(🏫)り、(📙)音(📪)楽(🍩)のわか(📠)る者(zhě )とわからぬ(🌳)者とを差別したりするよう(🚣)な世界とは、似て(🏵)も似(🏑)(sì )つかぬ世(🎯)界(jiè )なの(🆒)じ(🙇)ゃ。」
仲弓自身(shē(🏉)n )にしても、(🎐)何となくうしろ(🥜)めたか(🌻)った。彼は孔(❕)子が甞て、
門人た(🏂)ちが、(🚍)孔子のこうし(🤲)た教(jiāo )訓によって、まじめ(🤴)に自(🤹)(zì )己(🙎)を反省する機縁(💦)を掴み得たかは(🥠)、まだ疑問であった。しかし、それ(🧤)以来、仲(zhòng )弓の身(🍳)分や、彼の父(⏮)の素(⛓)行(🆓)が(💹)、彼(🙄)(bǐ )等(děng )の話題(tí )にのぼらなくなったことだけはた(🧓)しかである。尤も、この(🙋)事は、(🎡)仲(💩)弓(gōng )自身にと(🕰)っては、どうでも(🌈)いい事で(😶)あった。彼はただ自(zì )らを戒慎する(📨)ことによっ(🍣)て、孔(🎇)子の知遇に応こた(🚄)えればよかっ(🚣)たのだから。
1 (🙌)子(zǐ )曰(🧦)(yuē )く、詩三百(💲)、(👺)一言(yán )以(🕖)て之を(🕟)蔽う。曰く、思い邪(xié )(よこしま(🚎))な(🎛)しと。(爲(💘)政(🎉)篇(🦃))
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