口中に注ぎ込(rù(📑) )まれた数(shù )滴(🃏)(dī )の(📕)ウィスキイが、利きいたの(🙍)か、それとも偶(ǒu )然そうなった(🥊)のか、青年(nián )の白く湿う(👃)るんでいた(🐧)眸ひ(✖)とみが、だん/\(🚛)意(📩)識の光を帯(🌭)び始めた。それ(🧑)と共に、意味(wè(🚥)i )のな(👼)かったうめ(🌾)き(🎃)声が切れ切れではあ(🐛)るが、言葉(📧)の形(🕸)を採り始めた。
が、(🌊)翌(🙎)年(nián )になって、里人(🎿)(ré(🙇)n )たちが、工事(🍆)の進(jìn )み方(fāng )を測(🖖)った時、それ(⏩)がまだ絶壁(bì )の四分の一(❤)にも達していない(🎦)のを発(fā )見する(🐠)と、里(lǐ(😔) )人た(🚓)ちは再び(🎠)落胆疑惑(huò )の声(shēng )を(🖼)もらし(🕋)た。
「お(💐)い! (👺)早(🕯)く(👬)小田原へ(🔷)引返(🆒)(fǎ(🐓)n )すのだ(🥍)。全(🏁)速力(lì )で、早く(😍)手当をしないと助(🍢)からないのだ(🌩)ぞ。」
烈は(🙎)げしい苦(💓)痛(😔)(tòng )に、歪ゆがんでいる青(🛀)(qīng )年の面に、(🍑)又(🉐)(yòu )別(bié(🔗) )な苦悶(💛)くもんが現われていた。それは肉体(🚜)的な苦(kǔ )悶(🚌)とは、又別な――肉体の(📜)苦痛に(🐙)も劣ら(📦)ない(🏿)ほどの―(🚣)―心の(👋)、魂の(🔍)苦(kǔ(🙃) )痛であるらしかった。彼(🌁)の蒼白まっさおだった面おもて(👜)は微(wēi )弱(📊)ながら、(🛏)俄(é )にわか(🚰)に興(🌬)奮の色を示(🦌)したよ(🏥)うであった(🍗)。
市九郎(lá(🐈)ng )は、こ(🗄)の(🚯)紛擾ふん(🎖)じょうが無事(😉)に解決(jué )が(📹)付くと、それによって徒費した時間がいかにも惜しまれる(🌤)ように、に(👢)じりな(🍢)がら洞窟の中(zhōng )へ入っていった。
「あ(🐺)れ(🍴)見られ(🚃)い! 狂人坊(fā(👽)ng )主(zhǔ )が(🏬)、(🎖)あれだけ掘りおった。一(🤲)年(🕎)の間、もがいて、たったあれだ(🔹)けじゃ(🏹)……」と、(🔁)嗤った。が、市九郎は自分の(🤨)掘(🔑)り穿っ(🏮)た穴(xué )を見る(📪)と、涙の出る(🔝)ほど嬉(xī )しかった(💡)。それはい(🕎)かに(🅰)浅く(🏖)とも、自分が精進(jìn )の力の如実にょじつに現れているもの(👾)に、相(🚄)(xiàng )違なかっ(🃏)た(🌏)。市(🍐)九郎(lá(🏇)ng )は年(nián )を(😳)重ねて、(👸)また更(gè(📒)ng )に振い(😏)立った(🐗)。夜は(📒)如法にょほうの(✡)闇(🦕)(ān )に、昼(🛢)もな(😬)お薄(báo )暗い洞(🙎)窟(🎏)のうち(🧖)に端座して(🏴)、(🏫)ただ右の腕(wàn )のみを、狂(kuáng )気(⏫)のごとくに振(🗝)(zhè(♊)n )っ(🐳)てい(🚰)た。市九郎に(🐉)と(🎮)っ(🤙)て、右の腕を振るこ(📵)とのみが(🆘)、彼の(🌮)宗教的(de )生(shēng )活のす(💢)べてになっ(🌺)てしまった。
実之(zhī )助は、これ(🕊)ぞ正(🎯)しく宇(🐁)佐八幡(fā(🎡)n )宮の神(🍖)託(🚞)なりと勇(💚)み(✋)立った。彼はそ(🧐)の老僧(🌉)の名と、山国谷に向う道(🚹)(dào )をき(👓)くと、もは(🍨)や八つ(💞)刻(kè(🕹) )を(🏓)過ぎていたにもかかわら(🎖)ず(💠)、必死の力(lì )を双脚(jiǎo )に籠めて(👒)、敵の所在ありか(🃏)へと急いだ(🚈)。その日(🈹)の初(chū )更(gèng )近く、樋(💇)田村に着い(😒)た実之助(zhù(🐭) )は、ただちに洞窟へ立(🗯)(lì )ち向(🌩)おうと思(🎛)ったが(🍞)、焦あせっては(🕘)ならぬと思(🤪)い返して、その夜は樋田駅の(🤽)宿(xiǔ )に焦慮(lǜ(🍭) )の一夜を明(mí(🦀)ng )かすと、翌日は早く起き出でて(🖐)、軽(🌗)装(zhuāng )して(🚤)樋田の刳(kū )貫へと向(🌱)った。
「(💥)とうとう気が(🙆)狂った!」と、行(háng )人は(📐)、市(🏚)九郎(🌲)の姿を指(zhǐ )しなが(🔉)ら嗤った。
「馬鹿ば(🏺)か(🆚)! 負傷ど(🕎)ころじ(😡)ゃ(🌅)ない(🕞)。大(dà )変だぞ。」と(➖)、(🦆)信一郎は怒鳴(🏫)(míng )りつけずに(🕧)はいられなかっ(⛺)た(🍼)。彼は運転(zhuǎn )手(🌰)の放胆な操縦が、此こ(🚕)の惨禍(😕)さんかの(🤵)主(👴)なる原因で(⛩)あ(🚘)ることを、信じ(🕓)たか(🏊)らであ(🎫)っ(⏰)た。
「(🤹)失(🏄)礼ですが(♉)、今の汽(🐀)(qì )車で(🍳)来ら(🏚)れた(🛃)ので(📈)すか。」
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