○ (💽)図==(🖊)八卦の図(と)。大古伏羲(ふくぎ)の時代(dài )に(🤕)黄(🐾)河から竜馬が図を負つて出た。伏(♿)羲はこれに八卦を画したと伝えられている。
互(🎱)郷(🏾)(xiā(🦖)ng )ごきょ(🌵)うと(🐯)いう(🀄)村(cūn )の(🎍)人たちは(♎)、お話(♉)にならな(💝)いほど風(fēng )俗が悪(😚)かった。ところがそ(🐓)の(😾)村(cū(🐈)n )の一(🐟)少(❌)年が先師に入門を(🐇)お願(yuàn )いして許(🏒)され(✖)たので、門人たちは先(🐱)師の真(🐐)(zhē(😫)n )意を疑った。すると、先(🤡)師(🌳)はいわれた(🤤)。――
八(二一(🥔)(yī )三(sān ))
三三(sān )((💌)一(yī )八○)
先師はこれを聞か(👨)れ、門人たち(🔠)にたわむれていわれ(🌓)た。――(🌅)
○(🏄) 堯は支那の歴史で知(zhī(👡) )られている最初の聖天子。
「篤(🏹)く信じて学問(🛍)を愛せ(🥞)よ。生死を(🌎)かけて(🛣)道を(🔊)育てよ。乱れ(🧓)る(🐆)きざしのあ(🍬)る(🏌)国には入(rù )らぬがよい。すでに乱れた国には止まらぬがよ(⏰)い。天下に道が(😠)行われている時に(🐯)は、出(chū(🃏) )で(⏫)て働け(🛅)。道がす(🕍)たれ(🐜)ている時には、(👠)退(🗃)いて(🌻)身を(⏰)守(🥤)れ。国に道が(😧)行(háng )われて(🐫)い(👠)て、貧賎(💱)である(♊)の(🛰)は恥だ(🧗)。国(🈲)に道(🔤)が行(✴)わ(🔗)れ(📅)ないで、富貴(guì )であるのも恥(😇)(chǐ )だ。」
「仁というものは、そ(📮)う遠くにあるも(🆖)ので(🧖)はない。切実(shí )に仁を(🕜)求める人(✨)には、(⛅)仁は刻(kè )下(💎)(xià )に(🏋)実現されるのだ。」(🕳)
「何と(🏘)いう(🛵)荘厳さ(💲)だろう、舜しゅん(🈲)帝と禹う王が(💨)天(tiān )下を治(🚩)められたすが(💭)た(🗑)は。しか(🐕)も(🛴)両者共(gòng )に政(👅)(zhèng )治に(✝)は何のかかわりもない(🐴)かの(😎)ように(➡)していられたのだ。」
民謡(🌇)(yáo )にこうい(😭)うのが(🗑)あ(🍥)る(🚐)。
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