(💠)橘翁さまはかな(🆖)り(🚻)遠(yuǎn )い先のこ(🤣)と(🤟)を考え(🆖)て(💢)おいた人とみえます。そのこ(💼)とをこ(⏰)こ(📈)にすこしお話(huà )し(🔪)し(🗣)てみれば(🚢)、(🗾)も(🖼)ともと(🈳)高瀬(lài )の家(jiā )の先祖は代(dài )々木(mù )曾福島のお関(wā(👯)n )所(suǒ )番をつ(🧖)と(🕤)め(🕸)た武(♉)士であ(🌠)り、高瀬の兄(姉(zǐ )の夫)の父親の代には砲術のご指(👄)(zhǐ(🍶) )南番(🔜)(指導(dǎo )の役)まで(🚹)してお関所(suǒ )を固めたも(😭)ので、(💁)したがって部下に使わ(🍟)れる(🚤)人たちも(💤)すくなくなか(🥓)ったのですが、そう(🧡)いう身分(fè(⛄)n )の低い士族は(💯)多(👚)(duō )く貧しかった(🐬)の(🏢)です。橘(🤨)翁さまの製(🌏)(zhì )薬(📇)は、部下の人(rén )たちにも内職を与(👅)え、土(tǔ )地の(🍗)うるおいにもなるように、との願(yuàn )いから(👣)始めた(💼)ことらしい。高瀬(🦂)で(🤼)造り出(chū )した(👞)奇応(yīng )丸(🍮)きおうが(💣)ん(⏸)は、木曾山(shān )でとれ(🏩)る熊くまの胆い(🔓)を土台に(🍌)し(🌚)て、(🀄)それにシナ(👜)朝鮮のほうから来る(🙄)麝(shè )香じゃこうやに(📓)んじんなぞを(🎽)用(🌠)い、(🛥)形(👞)(xí(👾)ng )もごく小粒(🛫)な飲みいい丸薬として金粉(😙)き(🤫)んぷんをか(😐)けたものですが(⛳)、正直な材料が(😀)使ってあるものです(😓)から小児に(🔡)飲ませるにいいと(💠)言(yán )わ(🕶)れて、だんだん諸国(🔔)(guó )にひろまったもののようです。
野菜や草花をそだてる(🏻)こ(💅)との好(📼)きな姉はその裏(💺)庭(👾)(tíng )つづきの畑に(📧)う(🕙)りを植(🌃)えたり、夕(xī )顔(😢)のたな(🐛)を造(🐹)らせておいたりして、(🥟)毎朝の(🔛)畑の見(jiàn )回(huí )りが何(👏)よりの(☝)楽しみであ(😔)ったようです(🌋)。そのへんか(😂)ら裏山へかけ(📨)て(💴)は(✨)、なだ(🛠)らか(💬)な傾(qīng )斜(🤧)(xié )にな(🥕)っ(🏇)ていまし(🦓)たか(🕵)ら、わ(🚂)たし(😷)も細い道を楽し(💇)み(🐉)にして、(🥡)枝(❇)(zhī )のたれさ(📮)がった夏なしのかげ、ぶど(🚟)うだな(📐)の(🖕)もと、またゆり畑(🎥)(tiá(👐)n )の間などを歩き回(🐉)り、年とった百(🥜)姓を相(xiàng )手(🤲)に木(🐢)曾福(🍚)島の風俗(🐩)、祭の夜のに(✴)ぎやか(🔵)さ、耕作(zuò(🤮) )の上のこと(📲)などを語り(⛄)ながらいな(🌿)かのふ(🔖)ぜいを味(🛢)わいまし(🤸)た。
しかし(🈹)、橘翁(😒)きつおうさまの始(🌂)めた(🌡)薬(👓)が(🥐)こんな(🍪)に(🎉)ひろ(㊗)ま(📞)るまでには、そのか(🌜)げに何ほどの人のほねお(✖)り(👙)がかく(🗜)れているとも(🆒)知(📗)れ(🔼)ませ(🛍)ん(🔑)。
まあ、何もか(🔍)も(😕)新規に始める(🔪)時(🛩)と(💼)いうも(💽)のは、ほ(💰)ねの(🍰)おれる(🚆)かわ(🌖)りにどんな(🍁)にか(🧜)はりあいの(😾)あ(🏷)るもの(🥝)でしょ(🤟)う。ど(🌡)っちを(🥀)向(xià(🛰)ng )いても開拓、開拓で(🛰)、(🏸)先生(💑)のような人の力を待っているものばかりでした。日本のお国もずっと(🎅)北の果てのほ(😩)うはロ(😾)シアざかいですから、その時(🐙)分か(🥖)らや(🦋)かましかったところ。先(xiā(🤽)n )生は(🤚)カラフトの(🤳)見(🌳)まわりを命ぜられまして、北緯四十八(bā )度にあたるとこ(🚸)ろをき(💿)わめ(🏏)、(🔞)一冬を極(😮)寒(🔛)の地(dì )に送(sòng )り、それから島々(🏃)を見めぐって函(👝)館に(🚙)帰った(⌚)こともあります。
仙台のような都会ですらこ(🦕)のと(🤽)おりですから、(🔒)まし(🥒)て荒浜あらは(🏫)まの(♈)あたりに住む人たちの言葉には土地(🚳)のなまりも濃(nóng )い(📷)。ある年、あの漁村(🧒)に悪い病がはやって、そ(🐻)れ(🖨)を調(diào )べる(😵)ために内務省(💛)から役人や医(yī(🔳) )者の出(chū )張したことがあるそうです。ところが、荒浜(🤡)(bāng )の漁(🏏)師たちの言うことは、それらの(🐏)役(🌖)人や(📬)医者はおろか、仙台(🎼)から付いて行った人に(🔆)すらよく聞き(🌓)取(qǔ )れ(🍃)なか(🚨)ったそう(✝)です(💛)。
一 浅(🌰)間のふもと
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