「然(😋)(rán )し(🛍)、(🐅)お(📙)前(qián )達の(🈵)ように、(🌡)血統など(😎)問題にしない人がある(😎)と知ったら、彼(🔈)も喜ぶにちがいない。わしも嬉しい。……(🏺)7いや君子(🥎)と(🐳)い(🗯)うも(🏡)のは、人の美(🎪)点(🔡)を助(🔌)長し(🏸)て、決し(🔹)て人の(🤕)欠(🥚)(qiàn )点(🍛)に乗ずる(🚙)ような事は(🙇)しないもの(🚟)じゃ。然し世の中に(🌿)は、兎角その(😿)あべ(🛴)こべを行こ(🦈)うとす(🚠)る小(🤛)人(rén )が多くてのう。」(🤷)
孔子は、ぬかりなく考(🕥)えた(⛰)。そして遂に一策(🐠)を思いつい(🦕)た。それ(🦀)は、相手の(🏟)用(yòng )いた策その(💿)ままを応用(yòng )す(🕖)ることであった。つまり(🏆)、(⏰)陽(yáng )貨(huò )の留守を見(jiàn )計(jì(🍰) )っ(✴)て、(🎭)謝辞(💾)を(🏘)述べに行こ(🤝)うというの(🕣)であ(👹)る。
(🐅)しか(🌬)し、孔(🍎)子(🏖)(zǐ )の答えは、極めて無造作であ(🎂)った。彼(🦀)(bǐ )は相(🐘)(xià(📧)ng )手の言(😉)葉に軽くうなずきなが(🎅)ら、
「(👟)案外馬(🏋)鹿げ(🎎)たことでないかも知れない。はっきり云って見たらどうじゃ(⛽)な。」(📵)
異聞を(🐄)探る(🐙)
「か(🛥)りに斑牛(niú )まだらうしの子であっても(❇)、天地山川(🔰)の神(🦑)(shén )々はお嫌いはさ(🖋)れぬかの(⤴)。」
次は子(🙅)游に対(🧥)(duì )する答えである(🥎)。
「でも、あの調子では、諸(🎦)侯を説いて(🍁)見た(👠)ところで、相(🥢)(xiàng )手(🗞)にされないだ(🐵)ろうと思います。惜(✔)しいものです。」
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