「(🔱)民衆(zhōng )というものは、範を示し(🔆)て(🏤)そ(🕟)れ(🛺)に(⛩)由(🤛)らせるこ(📅)と(⛲)は出来(🍮)(lái )るが(🌭)、(🏾)道(dà(🙌)o )理(lǐ )を(🙍)示してそ(🆗)れ(🏍)を理解(🏹)(jiě )させることは(🖱)むずかしい(🍻)ものだ。」
こがれるばかり(🌠)、
「(🅱)共(gòng )に学ぶことの出(chū(🚷) )来る人はあ(💇)ろ(📩)う。しかし、そ(😃)の人(rén )たちが(🔍)共に道に精(🚄)進することの出来る(🤖)人であると(❔)は限(👓)らない。共(gòng )に道(🧢)に精進することの出来る人はあろう。し(📀)かし(🐨)、その(🌂)人たち(⏩)が、いざ(💭)という時(shí )に確(👒)乎たる信念(niàn )に立っ(🌌)て行(❣)動(🆚)を(Ⓜ)共(🔇)にしうる人であると(🤰)は限(🐝)らない。確乎た(👰)る信念に立(🖍)って行(háng )動を(🏈)共にしうる(🚝)人(📰)は(🦃)あ(😶)ろう。し(🏗)かし、その人たちが、複雑(zá(❎) )な現(xià(🍽)n )実の諸問題(tí )に当(dāng )面して、なお事を誤らないで共に進みう(🍌)る人(🙅)(rén )であ(🍓)るとは限らない。」
「私は、君(jun1 )子という(🍯)ものは仲(zhòng )間ぼめ(🕤)はしないも(🚚)のだと聞(👐)いていま(😊)すが、(🎿)や(💢)はり君子にもそれ(😝)があり(🎗)まし(🗾)ょうか。と申しますのは(🍻)、昭公(🏺)(gōng )は(🕴)呉ごか(📀)ら(🏩)妃(🤛)き(🤙)さきを迎えら(😼)れ(🏙)、(😨)その方(fāng )が(📗)ご自分(🍋)と(🍄)同性なために、ごまかして呉(🏧)孟(mèng )子ごも(😗)うしと(🧥)呼んでおられる(🧑)のです。もしそれ(👺)でも昭公が礼(lǐ )を知った方だといえますなら、世の中(🤯)に(🍡)誰(🐫)(shuí(🧤) )か(🥁)礼を知らない(🎉)ものが(🌞)ありましょう。」
「惜(xī )しい人物だっ(🔟)た。私(sī(🏴) )は彼が(💓)進んでいるところは見(🈂)た(✒)が、(😊)彼(bǐ )が止まっている(👋)ところ(🤸)を見(💹)たことが(😕)なかった(✒)のだ。」
一六(🤒)((😋)二〇〇)(💇)
○ 鳳鳥(niǎo )=(🔝)=鳳凰。麒麟・亀・竜と共に(📽)四霊(líng )と称(🎹)せられ、それらが(🎇)現(🐞)われるのは聖王(wáng )出現の瑞祥(🍛)だと信ぜられてい(🚵)た。
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